【文章內(nèi)容簡介】 、民主意識、權(quán)力意識不斷增強，對社會不公正問題反映越來越強烈，解決許多矛盾都聚焦到促進公平正義上來。如果公平正義問題不抓緊解決，就滿足不了人民群眾的新期待，就會成為風(fēng)險的根源，從而影響和動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，因此我們更能深入地理解習(xí)近平同志的這段講話的精神，要從維護最廣大人民根本利益，最大限度增加和諧因素和增強社會發(fā)展活力出發(fā)，以促進公平正義為尺度，創(chuàng)新制度保障體系，營造公平環(huán)境。（二）公平正義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的基石第二，公平正義它也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的一個基石。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，它的實質(zhì)就在于凝聚共識，凝聚力量，把一切正能量都聚集到實現(xiàn)中國夢上來，促進公平正義就能做到這一點。因而，促進公平正義是實現(xiàn)中國夢的一個基石。從中國夢與美國夢、歐洲夢的比較來看，以追求自由發(fā)財、個人成功，只要勞動就有回報為核心的美國夢，它不僅引領(lǐng)了美國發(fā)展，而且一度在世界范圍內(nèi)具有很強的吸引力和示范意義。美國夢以私有財產(chǎn)是個人自由的第一基礎(chǔ)為理論依據(jù)，個人要有自由，得有私有財產(chǎn)，絕對神圣不可侵犯作為基礎(chǔ)，它以此為理論依據(jù)，倡導(dǎo)個人自由和利益最大化。這種夢想具有吸引任何個體的獨特魅力，人人都能發(fā)財，很吸引人，然而從本質(zhì)上看，美國夢不是所有的人，只是適合美國自己的夢，這是因為在一定的社會歷史空間中，資源的有限性以及競爭的存在，決定了人人成功的不現(xiàn)實性。同時，作為為美國自己謀幸福，以世界資源供應(yīng)一國享有的美國夢，在市場化和全球化的長期博弈中，終究是不合理且不可行的。世界人民最終不會接受任何損人利己、缺乏正義的夢想模式。我們擁有幾千年傳統(tǒng)文明的發(fā)展中國家，在現(xiàn)代化征程中，逐漸成為后發(fā)外生型現(xiàn)代化發(fā)展國家的典型，而如今我們已是占有世界人口比例近五分之一的世界第二大經(jīng)濟體，無疑中國夢想具有重要的世界意義，這是由中國在世界上的當(dāng)今地位所決定的。當(dāng)然，這一世界意義的具體呈現(xiàn)仍待歷史和實踐的檢驗。里夫金是美國的一個著名作家，他曾在美國夢與歐洲夢的比較中這樣暢想未來，他說：杭州精英在線系列課件 我們美國人或許會愿意對人類同胞和我們居住的地球承擔(dān)更多的集體責(zé)任感，我們的歐洲朋友或許會愿意對他們在世界上個人的行為承擔(dān)更多的個人責(zé)任感。我們美國人或許會在處事態(tài)度上更加謹慎，有分寸。而歐洲，或許會在他們的處事態(tài)度上變得更加充滿希望和樂觀。通過分享兩種夢想的長處，我們或許會處在更有利的位置，共同踏上通往人類意識第三階段的旅途，那中國夢是否能夠踏上通往人類意識第三階段的旅途？中國夢是否以及如何能夠為發(fā)展中國家，甚至整個世界的未來發(fā)展提供方向路標(biāo)？對這些問題的回答還有待中國夢的實現(xiàn)，有待于接受中國夢實現(xiàn)以后的實踐和歷史的檢驗。然而，以促進公平正義作為實現(xiàn)中國夢的基石，足以昭示中國夢以自由發(fā)財、人人成功的美國夢和多元包容、互利共享的歐洲夢在本質(zhì)上的不同。具體而言，基于人和事物之關(guān)系的公平正義，它內(nèi)在要求中國人民各盡其能、各得其所，這里的中國夢是激發(fā)人的自主創(chuàng)新能力之夢，基于人和人的關(guān)系之公平正義，它本質(zhì)上要求人們之間和諧相處，要求公平正義地對待人民群眾的利益訴求、權(quán)利訴求和民主訴求，這樣的夢想以及這樣的夢想的實現(xiàn)有利于提高中國人及世界近五分之一比例人口的生活水平，也必然得到中國人民的支持和擁護。所以這樣的中國夢歸根到底是人民的夢，是人民幸福之夢和人生出彩之夢，基于國家之間的公平正義，它從根本上要求實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國不能也不會謀求世界霸權(quán)，反而要公平正義地處理全球化時代的國家之間的關(guān)系，為世界和平發(fā)展做出中國的貢獻?？傊?，以促進公平正義，直到實現(xiàn)國家富強民主振興和人民幸福的中國夢，顯示出中國夢與美國夢、歐洲夢的差異，它會為整個世界探尋新的發(fā)展方向，貢獻中國元素，樹立中國夢想，而且也為廣大發(fā)展中國家提供新的發(fā)展思路。（三）公平正義是解決中國問題并贏得人民群眾擁護的核心理念第三，公平正義是解決中國問題并贏得人民群眾擁護的核心理念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中國夢，必須破解中國問題，只有解決好中國問題才能真正實現(xiàn)國家富強、民主振興、人民幸福，進而才能進一步贏得人民群眾的認同，支持和擁護。因此，正如十八屆三中全會《決定》所講的：我們要把促進公平正義作為全面深化改革的出發(fā)點和落腳點。在新的歷史起點上，全面深化改革，必須著眼于營造更加公平正義的社會環(huán)境，不斷克服各種有違公平正義的現(xiàn)象，使改革發(fā)展的成果更多、更公平地匯集全體人民。在經(jīng)濟領(lǐng)域，促進社會公平正義有助于解決經(jīng)濟效率與社會活力問題，因而，應(yīng)稱為解決經(jīng)濟問題的出發(fā)點。特別需要我們注意，也往往被人們所忽視的是，在社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)過程中，促進公平正義不僅能夠通過激活創(chuàng)新能力，進而進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，杭州精英在線系列課件 有利于使每個人的能力得到充分發(fā)揮。而且因為公正即和諧，所以促進公平正義也有利于促進社會和諧。如果缺乏公平正義，既不利于激發(fā)人創(chuàng)造活力，也不利于縮小收入分配差距，進而一定會影響到社會的和諧，分配不公必然會引起人們的抱怨，必然會引起社會的不和諧。這最終會妨礙經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中，從強調(diào)效率優(yōu)先、兼顧公平，到強調(diào)初次分配注重效率，再分配注重公平，再到強調(diào)更加注重公平，是越來越凸顯公平正義的地位和其重要性。在政治領(lǐng)域，促進社會公平正義，有助于解決反腐倡廉，增強認同和信任，以及鞏固對黨的執(zhí)政地位的問題，因而應(yīng)成為解決政治領(lǐng)域內(nèi)一些問題的重要選項。習(xí)近平同志強調(diào)，它要讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義。促進公平正義，要求民主法制來保證，且內(nèi)在要求，注重民主法制。民主就意味著人人權(quán)利平等和機會平等，法制就意味著法律面前人人平等以及規(guī)則平等，所以民主法制有利于從法律上來保障公平正義。促進公平正義是轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力的重要保證，它有利于把我們黨的執(zhí)政提高到科學(xué)化水平，因為科學(xué)化是促進公平正義的內(nèi)在要求，只有公平正義地對待權(quán)力，才能限制權(quán)力，且依法運作權(quán)力，從而使權(quán)力得以科學(xué)化運作。腐敗問題產(chǎn)生的一個重要根源是民主法制有所缺失，是權(quán)利、機會、分配、規(guī)則不公平，促進公平正義有利于消除特權(quán)和腐敗，因而反腐倡廉必須加強公平正義建設(shè)。用人上的不正之風(fēng)是用人不公，即崗能配置不公平，機會不平等和分配不公，任人唯親是最大的用人不公。促進公平正義有利于端正用人作風(fēng)，總之，促進公平正義是為人民大眾立言，為人民大眾說話，維護人民大眾利益，是人民大眾內(nèi)心真切的呼聲。因而，容易贏得人民的信任和認同，進而有利于鞏固我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。在社會領(lǐng)域，促進社會公平正義有助于化解社會怨氣，我們現(xiàn)在這個社會一定程度上，社會上的怨戾之氣盛行，人人都在抱怨，這一定范圍內(nèi)比較普遍存在。要化解這種社會怨戾之氣，公平正義就是一個很好的辦法，可以有效地促進。促進社會公平正義，有助于化解社會怨氣，促進社會和諧，并贏得廣大人民群眾的擁護。因而，應(yīng)稱為解決社會問題的關(guān)鍵抓手。促進公平正義是加強社會主義和諧社會建設(shè)，并保持社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)，沒有公平正義就沒有社會和諧穩(wěn)定。具體來說，在社會建設(shè)中，只有大力推進教育公平，才能辦好人民滿意的教育，只有提供公平的就業(yè)機會，才能構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系。只有初次分配和再分配都兼顧，效率和公平，再分配更加注重公平，才有可能增加廣大人民的收入。只有建立兼顧各類人員的社會公平保障機制和正常調(diào)整機制，才能保障人民生活。只有堅持公平正義才能匯聚社會正能量，端正社會風(fēng)氣，化消極因素為積極因素，進而使人們聚精會神搞建設(shè)，一杭州精英在線系列課件 心一意謀發(fā)展。因為它不讓老實人吃虧，它鼓勵人努力奮斗，發(fā)揮能力，激勵人們憑本事吃飯，憑能力立足，用成績說話，從而使人們樹立正能量樹立良好社會風(fēng)氣。因而，促進公平正義容易贏得民眾的支持和擁護，在當(dāng)今中國社會，不少人之所以有社會怨氣，一個重要原因是社會公平正義的缺失。感覺到不公了，他才會進行抱怨，他才會有怨戾之氣，因而促進公平正義又是化解民怨的有效良方。在文化領(lǐng)域，促進社會公平正義有助于解決民族信仰追求，以增強社會主義意識形態(tài)吸引力和感召力問題，因而應(yīng)稱為解決文化問題的擇優(yōu)考慮。促進公平正義是加強我國社會主義先進文化建設(shè)的有效途徑，只有建立公平正義的文化體制才能充分發(fā)揮學(xué)術(shù)上的民主、藝術(shù)上的民主，進而增強全民族文化的創(chuàng)造活力，提升文化軟實力。只有為人民群眾提供公平的文化舞臺，享有公平的文化資源，才能讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，才會使民眾信仰并且追求公平正義。任何一個國家和民族夢想的實現(xiàn)，都必須有一套高瞻遠矚的思想體系做支撐，這是思想的力量。公平正義的價值取向和思維方式因為它能夠凝聚力量，進而能增強社會主義的精神力量，并為人們提供理想信念支撐，這是社會主義意識形態(tài)具有吸引力的思想前提，把公平正義放到價值取向和思維方式上去，才能夠吸引人們，增強其吸引力。以公平正義為核心理念，還有利于形成各盡所能、各得其所、和諧相處的生活方式和生活習(xí)慣，這對廣大人民群眾具有吸引力和感召力?；诠秸x的文化理念，人生價值取向，社會制度，生活方式，不僅能夠避免精神懈怠和抵制歪風(fēng)邪氣，增強人民的精神力量，而且能夠弘揚社會正氣，提高人們的精神生活水平，這是增強社會主義意識形態(tài)感召力的重要幾點。最后在生態(tài)領(lǐng)域，促進社會公平正義，有助于解決人與自然和諧相處，進而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因而，應(yīng)該成為解決生態(tài)問題的不二選擇，也是解決生態(tài)問題的一個關(guān)鍵抓手。只有牢固樹立了生態(tài)利益，人民共享，以及前一代人和后一代人之間的公平正義的理念，前一代人不要竭澤而漁，不要不顧后一代人的生存環(huán)境，只為了當(dāng)代人的