【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有關(guān)大自然的優(yōu)美圖片，無(wú)論是春花、夏雨，還是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人類(lèi)的行為卻使大自然受到了不同程度的破壞（展示大自然受到破壞的圖片）面對(duì)美麗而又正遭破壞的大自然，有一個(gè)作家清醒地告訴我們：人類(lèi)應(yīng)該：敬畏自然！二、新授課（一）檢查預(yù)習(xí)，掌握下列詞語(yǔ) 簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座：王大績(jī)講現(xiàn)代文閱讀 王大績(jī)講高考作文 王大績(jī)講語(yǔ)段壓縮 王大績(jī)講文言文閱讀 王大績(jī)講詩(shī)歌鑒賞 王大績(jī)講句式仿用給下列加點(diǎn)字注音。鯤(kun)鵬 斥安鳥(niǎo)(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)相形見(jiàn)絀(chu)美味佳肴(yao)解釋下列詞語(yǔ)。蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指草野。咫尺：比喻距離很近。狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。/ 9 吶喊：大聲喊叫助威。自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。精巧：精細(xì)巧妙。佳肴：精美的菜肴。不過(guò)爾爾：不過(guò)這樣。(二)課文相關(guān)知識(shí)的理解了解作者及課文背景知識(shí)理解題目及文體敬：敬重，是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù)、珍惜和依戀之情；畏：畏懼之意，作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”“愛(ài)”—“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”，這包含了作者對(duì)自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張），有論據(jù)（用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程）。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。（三）閱讀課文、整體感知本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？飽含了作者怎樣的感情？明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱(chēng)什么“征服自然”，應(yīng)/ 9 該“敬畏自然” “愛(ài)護(hù)自然”，表達(dá)一種憂患意識(shí)和情感。找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。明確：最后一自然段。（學(xué)生齊讀這一自然段）梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分：（1）否定人能征服自然的口號(hào)。第二部分：（2—10）比較人類(lèi)智慧與大自然的智慧。第一層：（2—4）人類(lèi)的智慧與大自然相比不過(guò)爾爾。第二層：（5—7）人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。第三層：（8—10）宇宙有生命，人類(lèi)處處有弟兄。第三部分：（11）人類(lèi)應(yīng)當(dāng)敬畏自然。（四）掌握課文內(nèi)容作者闡述了哪些敬畏自然的理由?在大自然面前人類(lèi)的智慧并不值得驕傲。a在大宇宙中間，航天科技非常狹小。b人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史，人類(lèi)認(rèn)識(shí)幼稚得很。c大自然寶藏，礦坑挖掘是自掘陷阱。d宇宙中的高智慧生物，人類(lèi)大人物不過(guò)爾爾。人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。a大自然創(chuàng)造了一切人僅有智慧是大自然賦予的 b大自然創(chuàng)造了人類(lèi)有感情會(huì)思維的大腦 c大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)/ 9 d大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的，永恒的生命 人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系表明觀點(diǎn)，得出結(jié)論：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自作者為什么提出要“敬畏自然”？明確：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立，宣稱(chēng)要征服自然。這有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？明確：之所以說(shuō)“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟?lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是從什么意義上說(shuō)的？明確：擬人手法。把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想成為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類(lèi)智慧——相對(duì)的兩個(gè)概念，具有可比性。有生動(dòng)、形象、親切的效果。三、課堂小結(jié)學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論，以利人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。/ 9四、作業(yè)布置抄寫(xiě)、積累“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)熟悉、思考課后練習(xí)題第二課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境、復(fù)習(xí)舊課聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴二、新授課（一）品味語(yǔ)言，體會(huì)句中哲理人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？討論明確：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類(lèi)開(kāi)采各種礦物留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。討論明確：擬人,說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。討論明確：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。（二）體會(huì)、理解文章寫(xiě)作特點(diǎn)/ 9 學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句，體會(huì)其作用反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)