【文章內(nèi)容簡介】 生的想象力又加深了對文章的理解。周迎年老師教態(tài)自然大方，語言清晰，表達(dá)能力強(qiáng)，語氣語調(diào)富有激情。課堂上有梯度的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和品讀文本，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。實(shí)施教學(xué)時(shí)從內(nèi)容到教法到學(xué)情，都顯得清新、自然，尤其是學(xué)生讀書很動(dòng)情，饒有興致地讀，主動(dòng)地探究問題，很好。周麗娟老師講課有激情，善于帶動(dòng)學(xué)生，有個(gè)人魅力。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)合理，過渡自然，全課給人一種渾然一體之感。重點(diǎn)突出，大多數(shù)問題設(shè)計(jì)簡單易答巧妙，學(xué)生學(xué)起來輕松好懂。學(xué)生答題能力強(qiáng)，可以說這與老師平時(shí)的潛移默化分不開。她的語言流暢，通俗易懂，簡潔明快。基本功深厚，容量雖大但節(jié)奏適宜。顧漢呂老師教學(xué)內(nèi)容適合學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀與要求，有利于全面提高學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。準(zhǔn)確的把握了教學(xué)重難點(diǎn)和考點(diǎn)，有針對性地解決學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)困難。教學(xué)環(huán)節(jié)銜接流暢，充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)思路清晰，層次清楚，結(jié)構(gòu)合理。教學(xué)中全體學(xué)生共同參與，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者，努力營造高效，和諧的課堂，整堂課情知交融，取得了很好的效果。亮點(diǎn)是說不完的，那就打住。下面說說我個(gè)人的收獲：第一、語文課要上出語文的味道，老師的“講”是至關(guān)重要的，老師在課堂上要講語言、講文學(xué)、講寫作，而不是去講思想道德、講國際風(fēng)云等等。課堂上要注重情感氛圍的營造，語言要有文采，能打動(dòng)學(xué)生，教學(xué)應(yīng)該在輕松愉快的氣氛中進(jìn)行。再有營養(yǎng)的飯食要好吃才能下咽，才能有助于身體健康。不好吃的飯菜不會(huì)打動(dòng)人們的胃口的。所以語文課堂首先要生動(dòng)。第二、讀書是感悟語文的重要途徑，出聲朗讀更是語文課堂必不可少的手段。在眾多老師的課堂上，我們都多次聽到了學(xué)生飽含感情的讀書聲，教師還指導(dǎo)學(xué)生朗讀的方法，體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的人學(xué)生自主讀書、自主感悟的思想，讓學(xué)生在自己的閱讀體驗(yàn)中尋找獨(dú)特的感悟。第三、課堂上要引發(fā)學(xué)生深入的思考。授課教師通過問題的預(yù)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語進(jìn)行反復(fù)誦讀，并圍繞所找到的句子進(jìn)行深入挖掘，啟發(fā)學(xué)生多元思維，讓學(xué)生走進(jìn)文本，和作者進(jìn)行心靈的對話。第四、在傳統(tǒng)的語文考試中，總是把“知識(shí)點(diǎn)”作為考試訓(xùn)練的重點(diǎn)，但是，今天這樣的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)了，我們的語文訓(xùn)練必須從“知識(shí)點(diǎn)”轉(zhuǎn)到“書面表達(dá)”和“口頭表達(dá)”的訓(xùn)練上，這是提高語文素養(yǎng)的關(guān)鍵，也是今天語文考試的要點(diǎn)。課堂上我們應(yīng)該注重學(xué)生的口頭表達(dá)，讓學(xué)生站起來說話，表達(dá)自己的思想，有時(shí)還應(yīng)有的書面表達(dá)，這樣的訓(xùn)練是針對學(xué)生語文素養(yǎng)提升的訓(xùn)練，是治“本”的做法，而不是我們通常的知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練，這是我們要深入領(lǐng)會(huì)的。第五、多媒體（或者課件）的利用與處理，不宜太龐雜、太細(xì)化、太執(zhí)著，宜精練、適用、有效，因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的。如果執(zhí)著預(yù)設(shè)的課件，一會(huì)影響課堂的流暢性；二會(huì)淡化生本對話，導(dǎo)致學(xué)生與文本對話效果的弱化，如果不引導(dǎo)學(xué)生深入文本進(jìn)行有效解讀，后邊的事情就不好辦了。有人說：教學(xué)，是一門遺憾的藝術(shù)；課堂，是一個(gè)抒寫缺憾美的地方；教師，則是創(chuàng)設(shè)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美的責(zé)任人。是的，沒有遺憾也就沒有回味，也就不會(huì)有跌宕的精彩，雨后的彩虹。那我們就不談遺憾，不怕遺憾，而讓遺憾成為我們閃亮以后的鋪陳和蓄勢。篇二：初中語文評課稿范文劉露《老王》評課稿每次聽馬巧香老師的課都有新的收獲、新的啟發(fā)。這次聽《老王》更讓人倍感人性的光輝與溫暖。下面是我聽課后的一些建議：課前的導(dǎo)入十分新穎，用識(shí)記成語，引入本課內(nèi)容，這不僅讓學(xué)生深刻了解了“感恩圖報(bào)”這個(gè)成語，更是對本課老王恰當(dāng)?shù)拿枋?；能結(jié)合課文中老王的圖片，討論老王的人物形象及品質(zhì)，這里設(shè)計(jì)的很棒；課堂最后設(shè)計(jì)的觀看圖片環(huán)節(jié)很好，找的是一些社會(huì)上的弱勢群體，配以音樂，從而讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心去關(guān)愛弱者，關(guān)愛不幸的人，加深了學(xué)生的感受和體會(huì)；在教學(xué)過程中，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，做筆記；整個(gè)課堂的節(jié)奏把握的很好，不慍不火，照顧到了學(xué)生的認(rèn)知理解能力；預(yù)習(xí)交流部分和后來的學(xué)生再次展示如果糅合一下會(huì)更好，能節(jié)省課堂的時(shí)間，并且達(dá)到高效；預(yù)習(xí)交流部分的作者和作品介紹和前面的教師指導(dǎo)放到一起要好，導(dǎo)學(xué)員介紹完畢后，教師進(jìn)行簡單補(bǔ)充指導(dǎo)；馬巧香老師在課堂中補(bǔ)充了大量圖文資料，將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，由文本走向生活，不僅豐富了“老王”形象，且將閱讀導(dǎo)入心靈，啟發(fā)學(xué)生“以善良對待善良”這些設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，引領(lǐng)著學(xué)生走入文本，走向文本的深處?？偟膩碚f，這是一堂生動(dòng)又富有深度的課?！独贤酢吩u課稿這一學(xué)期，我聽了八年級的任課老師執(zhí)教的《老王》一課，收獲頗大，現(xiàn)評價(jià)如下：（1）聚焦一句，提綱挈領(lǐng)《老王》一文是用作者的善良去體察不幸的老王的善良，作者一直都在用自己的善良極力地幫助老王，希望老王的生活能好起來，但最后作者卻說“這是一個(gè)幸運(yùn)者對不幸者的愧怍之情。”這本不應(yīng)該有愧疚之情，但也正是這愧疚之情，才是作者最大的善良的表現(xiàn)，因此本設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)就抓住文章的最后一句話引發(fā)開去，讓學(xué)生在作者的反思中發(fā)現(xiàn)自己，在發(fā)現(xiàn)自己中意識(shí)到自己對他人的關(guān)愛不夠，對不幸之人的尊重、平等觀念不深，從而使學(xué)生的感知更敏銳，情感更豐富，情趣更高尚。（2）品得透，悟得深設(shè)計(jì)了“最讓你感動(dòng)的細(xì)節(jié)是什么”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生積極地找到了細(xì)節(jié)，找到了關(guān)鍵的詞，在闡述理由時(shí)都能把人物的情感與句中的詞聯(lián)系起來，“鑲嵌”在門框里的老王讓人流淚，雞蛋“多得數(shù)不清”是老王一片真心地體現(xiàn)，“忘了請他進(jìn)來喝茶”是作者擔(dān)憂后的深深地愧疚??在讀中品，在品中思，尤其學(xué)生說 “因?yàn)樗麩o法給老王更多的幫助，但他這樣目送著老王走下樓梯，那擔(dān)心的目光，即使老王沒有回頭看，他一樣能感覺到，這里作者對老王的尊重關(guān)愛雖然沒有言語，但同樣表現(xiàn)了出來?！蔽腋械搅藢W(xué)生真的在語言的品味中有了深深地觸動(dòng)，有了與作者同樣的反思。（3）課文思想內(nèi)容和課文語言的結(jié)合語文課程工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)已成為語文老師的共識(shí)。即課文的內(nèi)容和課文的語言不是兩塊皮，而是一個(gè)整體，只有把兩者很好的結(jié)合，才能借助精妙的語言來感悟文中深邃的思想、精辟的見解、豐富的情感。落實(shí)到每一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我想每個(gè)教師應(yīng)該清晰的認(rèn)識(shí)到，既要有對文本的深入認(rèn)識(shí)，又需要設(shè)置與之相照應(yīng)的語言教學(xué)環(huán)節(jié)，任何對文本內(nèi)容的分析如果離開語言的支托，那文本內(nèi)容的精髓也只能是空中樓閣，反之則一樣?！独贤酢返牡谌齻€(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就因?yàn)樵谖谋緝?nèi)涵的挖掘上很好地借助語言的品味來實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的內(nèi)心對什么是善良，什么是尊重、什么是平等都有了自己的體驗(yàn)。（4）理解突出個(gè)性，語言品得實(shí)在個(gè)性的理解：課文思想內(nèi)容理解的個(gè)性化在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師往往是作為讀者與文本對話，在這“前理解”上應(yīng)當(dāng)對課文的內(nèi)容有自己的理解與心得。這就要求教師自己在閱讀中要認(rèn)真質(zhì)疑文本，讓自己的心靈與文本撞擊，在撞擊中受到觸動(dòng)，真正讀出一點(diǎn)心得感受。不能淺嘗輒止，不能失此顧彼，也不能混沌不明，面對洋溢著至理至善、真情妙理的文章，如果自己沒有心得，以俗讀，淺讀，誤讀來理解來“說文解義”，可能會(huì)缺乏智慧而讓精彩文章變得庸俗，可能會(huì)缺乏明辨而讓清晰內(nèi)容一團(tuán)霧水，所以我以為一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師對文章內(nèi)容該有自己個(gè)性的理解，尤其對文本的提煉、加工、組合，或樸實(shí)或大氣，或精巧，全在教師的“會(huì)之于心”的徹悟。如《老王》的第三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就是在閱讀文本時(shí)感受到作者行動(dòng)上的善良，既而感受在