【文章內(nèi)容簡介】 境教育等等。中學(xué)英語教材中有許多課文對話都包含了這些思想內(nèi)容。在課堂教學(xué)中應(yīng)注意挖掘，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時受到這方面的教育。如：在《Why do you like koalas?》這一單元中教育學(xué)生要愛護(hù)動物，培養(yǎng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。在《Don’t eat in class.》這個單元中可以引導(dǎo)教育他們尊重他人，遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)。語言有著豐富的文化內(nèi)涵，接觸和了解英語國家文化有益于對英語的理解和使用，有益于加深對本國文化的理解和認(rèn)識，有益于培養(yǎng)世界意識。因此在平時教學(xué)中，應(yīng)循序漸進(jìn)地讓學(xué)生理解英語國家文化及中外文化的異同，把教學(xué)中涉及的英語國家文化知識與學(xué)生身邊的日常生活聯(lián)系起來，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，幫助他們拓展視野，提高他們對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力。如在教學(xué)《Table Manners.》時讓學(xué)生比較中西方就餐禮儀的異同，讓學(xué)生從中體會各國的風(fēng)俗習(xí)慣的不同。又如在教學(xué)當(dāng)別人贊揚(yáng)、肯定你的成績時，讓學(xué)生了解英語國家的人常說“Thank you”,而按照我們中華民族的傳統(tǒng)，我們常會謙虛地說：“不，其實(shí)我還做得不夠?！庇秩绠?dāng)別人邀請你吃、喝時，英語國家的人常根據(jù)自己實(shí)際需要說“Yes, please.”或“No, thanks.” 而我們即使實(shí)際需要，也常常謙虛地說“不用了，謝謝。”三、在教學(xué)過程中要注重啟發(fā)和引導(dǎo)。新目標(biāo)初中英語采用任務(wù)型教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師已由一個“主導(dǎo)者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”，重在啟發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和運(yùn)用新知識。在英語教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育，也應(yīng)該通過啟發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生對事物有正確的看法，對人生觀和價值觀有正確的立場和觀點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)周末活動《How was your weekend?》這一單元時，有一篇描寫一個孤獨(dú)的老人的周末：他無兒無女，又丟了心愛的小狗，周末坐在樹底下，什么都不想做。這時，我就啟發(fā)學(xué)生：“假如你的鄰居有這樣一位老人，你覺得你能夠?yàn)樗鲂┦裁矗磕憧梢允惯@個老人開心一點(diǎn)嗎？”學(xué)生在思考了一會兒之后積極表達(dá)了自己的想法：給他買一只小狗；和幾個好朋友一起去陪他聊天；幫助他打掃衛(wèi)生等等。盡管學(xué)生很少有機(jī)會去做，但這種助人為樂的思想也深深地印在了他們的腦海里，陪伴著他們的成長。引導(dǎo)他們在以后的學(xué)習(xí)中逐步鞏固正確的思想道德觀念，對于他們的成長是非常有利的。四、進(jìn)行道德教育要聯(lián)系實(shí)際。在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行道德教育，只有聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際問題，才能做到因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和糾正自己的錯誤。我在英語教學(xué)中，不但要求學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)課本中人物的優(yōu)秀品質(zhì)，更重要的是讓學(xué)生付諸行動，讓學(xué)生把德育規(guī)范與行為和實(shí)踐結(jié)合起來，用道德意識來規(guī)范道德行為，使學(xué)生養(yǎng)成言行一致、知行統(tǒng)一的好習(xí)慣。在平時的英語教學(xué)中，要注意給學(xué)生多教一些禮貌語言，例如教學(xué)生說：Excuse am a I do…? What can I do for you? Could you please…? Would you mind…? It doesn’t to help ’s very kind of ，不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，并自覺規(guī)范日常生活中不文明的語言，提高自身的語言修養(yǎng)、與人交往的水平和能力。通過語言美的教育，陶冶學(xué)生的情操，凈化他們的心靈，增加交往的信心和勇氣，使他們的日常用語趨向規(guī)范和得體。例如，在學(xué)習(xí)山頂中學(xué)的學(xué)生們以滑冰馬拉松賽的形式為慈善機(jī)構(gòu)募捐的報道后，讓學(xué)生討論：我們應(yīng)該為“希望工程”的孩子們做些什么？有的同學(xué)說我們應(yīng)該把平時的零花錢節(jié)省下來，捐獻(xiàn)給“希望工程”；有的說把自己看過的書籍捐給貧困山區(qū)的孩子們；有的說我們應(yīng)該珍惜這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們受到這篇報道的影響，個個都想獻(xiàn)出自己的愛心，讓世界充滿著愛。可見，英語教學(xué)中無處不滲透著思想道德教育。這樣，不僅能提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生情感，使學(xué)生愉快地掌握知識，還有利于教師及時了解學(xué)生的思想動向、發(fā)現(xiàn)問題并及時給予正確引導(dǎo)，從而增強(qiáng)學(xué)生對道德品質(zhì)的理性認(rèn)識，提高道德意識。又如，在學(xué)習(xí)“The Great Green Wall”時，應(yīng)該讓學(xué)生知道保護(hù)環(huán)境是我們的職責(zé)。由于無計(jì)劃地濫砍濫伐，以致森林大片地被銷毀，沙漠面積日漸擴(kuò)大，造成水土流失，良田減少，我們生存的環(huán)境越來越差，人類的生活環(huán)境也不盡人意。我們應(yīng)讓學(xué)生知道，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?。所以，我們要齊心協(xié)力，創(chuàng)造一個美好的生活空間。保護(hù)環(huán)境應(yīng)從自身做起，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，注意個人衛(wèi)生，愛護(hù)公共設(shè)施，并互相監(jiān)督，將起到良好的效應(yīng)。五、進(jìn)行德育教育應(yīng)有針對性，盡可能站在學(xué)生的立場上?，F(xiàn)在的初中學(xué)生，獲取信息的渠道很多，見識很廣。從生理心理角度看，他們的身心正處在迅速成長階段，成人感和獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)，喜歡獨(dú)立思考，對事物有著自己的見解，對教師不再是“惟命是從”。因此，我們要尊重他們的自主性，愛護(hù)他們的自尊心，避免激起他們的逆反心理。我們應(yīng)盡可能地站在學(xué)生的立場去考慮問題，理解和尊重他們的思想情感；和他們一起探討問題，使他們敞開思想，暢所欲言，流露出真實(shí)的感情。在此基礎(chǔ)上，再給以思想教育。我有幾個學(xué)生對英語始終提不起興趣，上課常常走神或者在下面講話。問他們英語問題，也答不上來。后來，我通過別的學(xué)生了解到他們特別喜歡上網(wǎng)玩游戲。因?yàn)樯暇W(wǎng)，學(xué)習(xí)時間得不到保證，作業(yè)未能及時完成，成績也明顯下降。針對這一現(xiàn)象，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生思考、討論：“Study must e first”（學(xué)習(xí)第一）與“No pains no gains”（不勞而獲）這兩句話的涵義，并以報刊上、網(wǎng)站上和新聞里報道的關(guān)于優(yōu)秀生貪玩放松學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為差生的事例，向他們說明抓緊時間努力學(xué)習(xí)的重要性，收到了良好的效果。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人生融為一體的教育過程。我們應(yīng)當(dāng)努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個設(shè)計(jì)者、組織者、教材提供者、鼓勵者、引導(dǎo)者和評價者?？傊?，在英語教學(xué)中，德育教育應(yīng)有恰當(dāng)?shù)奈恢?，任何一個教師不應(yīng)該把它看作是一件可有可無的事，更不應(yīng)把它看成一種“負(fù)擔(dān)”。作為肩負(fù)重任的教師，不但要教書，更要育人，這是民族進(jìn)步的需要，這更是一種責(zé)任。讓我們在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代