【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 織”一詞，最早是由美國(guó)麻省理工學(xué)院彼得圣吉教授為代表的西方學(xué)者提出來(lái)的，是指社會(huì)的各種“細(xì)胞”都必須建成學(xué)習(xí)型的組織，社會(huì)各類組織都要以“學(xué)習(xí)”為核心，學(xué)習(xí)是組織中一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氣氛，充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力，從而建立起一種有機(jī)的、高度柔性的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。這種組織具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，具有高于個(gè)人績(jī)效總和的綜合績(jī)效。:一是能夠設(shè)法使組織成員全身心投人，成為有持續(xù)增長(zhǎng)能力的學(xué)習(xí)力組織。二是通過(guò)學(xué)習(xí)能夠創(chuàng)造自我，擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)能量的組織。三是能讓組織成員體驗(yàn)到工作中活出生命意義的組織，組織內(nèi)的每個(gè)成員都具有創(chuàng)造性。我國(guó)清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管埋學(xué)院陳園權(quán)教授對(duì)學(xué)習(xí)型組織作了七個(gè)形象的比喻：敏銳“發(fā)現(xiàn)”，就像“靈敏的多波段收音機(jī)；創(chuàng)意”發(fā)明“，就像”人類大腦“；不斷”選擇“，就像”篩子“；不折不扣”執(zhí)行“，就像”軍隊(duì)”；復(fù)制“推廣”，就像“水中漣崎”；不斷“反饋”，就像“飛機(jī)駕駛系統(tǒng)”；沉淀“知識(shí)”，就像“水庫(kù)。，他是要為企業(yè)管理服務(wù)的，任何企業(yè)文化的發(fā)展目的不能脫離企業(yè)管理的目的。安全文化是企業(yè)文化的一個(gè)組成部分，它的發(fā)展同樣是為了促進(jìn)企業(yè)安全管理的改進(jìn)與提高。(或者說(shuō)特定的企業(yè)安全文化人文環(huán)境)會(huì)形成和造就企業(yè)特殊的安全管理模式。無(wú)論是企業(yè)的決策層、管理層，還是執(zhí)行(操作)層，他們的安全意識(shí)、安全態(tài)度、安全信念和安全價(jià)值觀等，成為企業(yè)安全管理的基礎(chǔ)。企業(yè)安全文化在人的安全心理、安全道德、安全習(xí)俗、安全修養(yǎng)等上層建筑的精神領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)安全管理提供了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)和成長(zhǎng)的環(huán)境。因此，企業(yè)安全文化也直接影響了與時(shí)代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相協(xié)調(diào)的企業(yè)安全管理的機(jī)制和方法。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的必要性及重要性隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的浪潮席卷而來(lái)，傳統(tǒng)的以經(jīng)驗(yàn)型為主的管理將會(huì)被科技化、知識(shí)化、規(guī)范化的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管埋所取代，”一學(xué)定終身“一次學(xué)習(xí)終身受用”已經(jīng)落伍于時(shí)代要求，終身學(xué)習(xí)已成為成功之本。為滿足現(xiàn)實(shí)需要，立足可持續(xù)發(fā)展，真正出色的企業(yè)必須是有能力不斷學(xué)習(xí)的組織，唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。因此，加速創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)和加速職工隊(duì)伍的知識(shí)化進(jìn)程勢(shì)在必行。(1)是職工完善自身知識(shí)體系的需要。知識(shí)是一個(gè)體系，不論是自然科學(xué)的學(xué)科，還是社會(huì)科學(xué)的學(xué)科，從縱向看都自成一體，學(xué)好它必須融會(huì)貫通。從橫向看，相互滲透，相得益彰，學(xué)好它必須掌握相關(guān)知識(shí)。知識(shí)體系的組成要求:打好基礎(chǔ)，要有較寬的知識(shí)面。學(xué)有所長(zhǎng)，要進(jìn)行深入研究。(2)是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的需要。學(xué)習(xí)型組織認(rèn)為:學(xué)習(xí)是應(yīng)變的根本，只有每個(gè)人不斷地學(xué)習(xí)，重新學(xué)習(xí)，組織才能徹底改變，企業(yè)才具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)力應(yīng)建立在寬闊的知識(shí)基礎(chǔ)和深厚的專業(yè)知識(shí)上。扎實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能使人利用基礎(chǔ)以最快速度去掌握新知識(shí)。深人的專業(yè)學(xué)習(xí)能使人捕捉最新發(fā)展的趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)。不論從事什么職業(yè)，從事什么工作，都要有淵博的知識(shí)作競(jìng)爭(zhēng)力的堅(jiān)強(qiáng)后盾。(3)是提高企業(yè)職工創(chuàng)新能力的需要。新技術(shù)、新設(shè)備、新工藝的不斷使用，對(duì)職工素質(zhì)提出了新的要求，要應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)必須提高創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是建立在各種學(xué)科的融合和滲透基礎(chǔ)上的，自然科學(xué)人才具備人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)，人文社會(huì)科學(xué)人才具有自然科學(xué)素養(yǎng)，才能建立全新的學(xué)習(xí)埋論和體系，才能使知識(shí)的廣度和深度協(xié)調(diào)發(fā)展，彌補(bǔ)知識(shí)缺陷，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富想象力、提高創(chuàng)造力。(4)是企業(yè)自身發(fā)展的需要。企業(yè)要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須將企業(yè)建成一個(gè)生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)型企業(yè)，即以共同愿望為基礎(chǔ)，以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)為特征，用先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和技能武裝廣大職工，提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，從而提高群體智商，不斷創(chuàng)新，自我超越，增強(qiáng)企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力和參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的能力，實(shí)現(xiàn)財(cái)富快速增長(zhǎng)。(5)是企業(yè)建立穩(wěn)定相諧勞動(dòng)關(guān)系的需要。學(xué)習(xí)型組織理論強(qiáng)調(diào):職工不僅是“理性經(jīng)濟(jì)人”、“人際關(guān)系交往的社會(huì)人”、“企業(yè)中的文化人”，而且是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的“學(xué)習(xí)型的人”。“以人為木”是當(dāng)今企業(yè)管理的信條。在這種理論指導(dǎo)下，有利于勞動(dòng)者自主管埋、自我創(chuàng)造、自我成長(zhǎng)、自我發(fā)展。有利于勞動(dòng)者與用人單位從“契約”關(guān)系走向“盟約”關(guān)系，用人單位與全體職工不是雇傭與被雇傭的關(guān)系，是 “盟友”關(guān)系。平等、和諧、團(tuán)結(jié)、向上的學(xué)習(xí)型組織有利于營(yíng)造協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、和諧的企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系。如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)(1)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者首先要成為學(xué)習(xí)型的管埋者。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)特別是高層領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著企業(yè)持續(xù)發(fā)展的職責(zé)，其素質(zhì)的高低決定了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的好壞，決定了企業(yè)的生存和發(fā)展、前途和命運(yùn)。其埋念、意識(shí)及行為能力對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著決定性作用。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須首先提高自身的思想業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作水平，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力，成為學(xué)習(xí)型、思考型、創(chuàng)新型的管埋者，只有這樣，才能提高履行職責(zé)的能力，在企業(yè)的各項(xiàng)工作中發(fā)揮更加積極的作用。(2)企業(yè)要教育職工樹(shù)立“樹(shù)根埋論”的埋念。學(xué)習(xí)型組織埋論強(qiáng)調(diào) “樹(shù)根埋論”，即學(xué)習(xí)力是企業(yè)生命力之根。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)、產(chǎn)品、技術(shù)、質(zhì)量、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，這些競(jìng)爭(zhēng)的背后是人才的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)這種觀念隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)發(fā)生了變化，即人才的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)學(xué)習(xí)力競(jìng)爭(zhēng)的職工很可能下崗或失業(yè)。無(wú)學(xué)習(xí)力的人才很快就會(huì)成為庸才。無(wú)學(xué)習(xí)力的企業(yè)終究會(huì)淘汰。(3)企亞要組織職工學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)型組織”埋論。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織要通過(guò) “五項(xiàng)修煉”在實(shí)踐中完成?！拔屙?xiàng)修煉”是指自我超越、改善心智模式、建立共同愿望、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。要讓廣大職工樹(shù)立突破極限。自我超越的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)心靈深處的渴望，這會(huì)激活學(xué)習(xí)型組織的細(xì)胞。改善心智模式，把鏡子轉(zhuǎn)向自己，有效地表達(dá)自己的想法，以開(kāi)放的心靈容納別人，使廣大職工用新眼睛看世界。通過(guò)鎖定學(xué)習(xí)型組織的共同愿望，打造生命共同體，使廣大職工在企業(yè)中活出生命的意義。通過(guò)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，激發(fā)群體智慧，使團(tuán)隊(duì)智商大于個(gè)人智商，使廣大職工更聰明地學(xué)習(xí)相工作。第五項(xiàng)修煉“系統(tǒng)思考”是核心和動(dòng)力，即加強(qiáng)系統(tǒng)思考的訓(xùn)練，把握學(xué)習(xí)型組織的核心和動(dòng)力，使廣大職工既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)森林，系統(tǒng)地、動(dòng)態(tài)地、本質(zhì)地看待自己和企業(yè)的發(fā)展?！拔屙?xiàng)修煉”是一個(gè)漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程，它對(duì)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)至關(guān)重要，對(duì)廣大職工來(lái)說(shuō)終身受益。(4)企業(yè)要結(jié)合實(shí)際，在效果上下功夫。①要面向職工基本素質(zhì)這一實(shí)際，制定科學(xué)可行的激勵(lì)目標(biāo)。首先在學(xué)習(xí)的方式方法上，要根據(jù)職工文化素質(zhì)和理論理解能力上的差別，做到分層施教，采取引導(dǎo)式、啟發(fā)式、互教式、對(duì)比式等靈活多樣的學(xué)習(xí)形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。其次在學(xué)習(xí)的價(jià)值上，要教育職工增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)廣義性的認(rèn)識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的革命，以培養(yǎng)、訓(xùn)練和修煉學(xué)習(xí)力為核心，建立學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。再次在學(xué)習(xí)的目標(biāo)上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一，走出依靠單一的考試來(lái)考核的誤區(qū)。②要面向企業(yè)實(shí)際，制定一個(gè)科學(xué)合埋的學(xué)習(xí)規(guī)劃。在學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性上要從單純滿足生產(chǎn)需要的適應(yīng)性學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)向?yàn)槌斑m應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)管埋和新技術(shù)、新設(shè)備的廣泛應(yīng)用而培養(yǎng)和儲(chǔ)備后備人才的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，在安排生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理等知識(shí)的同時(shí)，還要安排現(xiàn)代管理、金