人教版高中政治必修四專題訓練2(編輯修改稿)
2025-01-08 08:43 本頁面
【文章內容簡介】 D．只有實現(xiàn)個人的利益，才能享有個人的歡樂 15． “ 一年之際在于春，一日之際在于晨，一家之際在于和，一生之際在于勤。 ” 該古語主要強調了 ( ) A．做事情要有計劃、有目的 B．要具有全局意識 C．要著力抓好主要矛盾 D．要善于抓住主要方面 16．武漢市三位 “ 布衣參事 ” 以 “ 對話、匯智、求是 ” 為題，與百名武大學子圍 繞 “ 就業(yè)、醫(yī)療、住房保障 ” 等問題面對面展開了交流，這讓政府工作更 “ 接地氣 ” 。如果讓你撰寫一篇關于 “ 布衣參事 ” 的小論文，來說明這種制度設計的必要性，最適宜借用的名言是( ) A．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 B．知屋漏者在宇下，知政失者在草野 C．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行 D．莫愁前路無知己，天下誰人不識君 17．唐太宗李世民與魏征有一段經典對話。李世民問，人主何以為而明，何以為而暗？魏征回答說，兼聽則明，偏信則暗。一位領導同志深有感觸地說： “ 必須會用、善用耳朵，只有優(yōu)化 ‘ 耳功 ’ ，才能為民建功。 ” 自 古而今， “ 耳功 ” 不僅關乎人的品格與襟懷，更關乎事業(yè)之興衰成敗。材料意在表明 ( ) ① 決策權在人民手中 ② 政府的科學決策需要集中民智 ③ 領導與群眾之間應該是魚水關系 ④ 領導干部應該善于聽取民意 A． ①② B． ②③ C． ②④ D． ③④ 18．王國維《文學小言》： “ 三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大文章者，殆未之有也。 ” 從文化生活的角度看，下列選 項中與這段話蘊含的道理相近的是 ( ) ① 人唯知所貴，然后知所恥。 (陸九淵 ) ② 德不稱其位，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。 (王符 ) ③ 禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。 (管子 ) ④ 大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。 (孔子 ) A． ①③ B． ②③ C． ②④ D． ①④ 19．羅素在一本書中論述 “ 哲學的價值 ” 時說： “ 哲學的價值就在于哲學所考慮的對象是重大的，它的價值必須在它的極其不確定性之中去追求，它的用處在于能夠指點出人所不疑的各種可能性。 ” 這給我們的啟示是 ( ) ① 真正的哲學可以使我們正確地看待人生 ② 真正的哲學能夠為具體科學研究提供解決問題的巧妙方法 ③ 真正的哲 學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導 ④ 真正的哲學可以啟迪我們在認識世界和改造世界中不斷創(chuàng)新 A． ①②③
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