【文章內(nèi)容簡介】 樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法？【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當代朦朧詩的先河，也不敢說他影響了十九世紀法國的象征主義詩派（有受中國詩歌影響的因素），但他確實是一位古典時期的“先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨特的，對后世影響很大，連中國十一世紀的改革家王安石對都他推崇之至。也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！保ā吨袊嵨膬?nèi)所表現(xiàn)的情感》）4．【提問】如何理解《馬嵬（其二）》的意境和情感。【明確】《馬嵬（其一）》是一首絕句：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。”敘馬嵬之變，兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實的情景是軍隊嘩變，“六軍不發(fā)”，當年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯(lián)，點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。5．【提問】《馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)如何？【明確】這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。6．《馬嵬（其二）》的巧對從對偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽?！?，都是借對的妙用。所謂借對，是指形式上相對，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中，這樣的借對很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）對“白”。這一點，李商隱也是學杜甫，但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后，律詩對偶往往以借對為高，因為不容易，且富于幽默情趣。對于這首詩的對句，古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對，恰似兒戲，扛鼎之筆也?！保ā秶鸂t詩話》）。但也有不同意見，明代的吳昌祺認為“虎雞馬牛同用，亦一病”（唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語），清代的屈復(fù)認為“空聞、無復(fù)，熟套語，七八輕薄”（《唐詩成法》）。我們認為，后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語自然恰切，何者不可以人詩呢？7．李商隱詩的用典李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。總結(jié)、擴展當詩人以極度的虔誠，極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩人的生命。布置作業(yè)1．朗讀背誦這兩首詩，深入體會作品情韻。2．完成“研討與練習一、二、三”。第三篇：李商隱詩兩首教學設(shè)計《李商隱詩兩首》教學設(shè)計教學目標：2.《錦瑟》：能理解詩中運用的象征手法；能理解詩中運用的典故及每一個典故蘊含的深刻寓意；能結(jié)合詩句對詩歌的主題發(fā)表自己的看法；能體會詩人所表達的豐富情感。3.《馬嵬》：能結(jié)合“馬嵬之變”理解詩所要表達的主題；能理解詩中采用的倒敘的章法結(jié)構(gòu)；能分析本詩中運用的對比和反襯的藝術(shù)手法；能結(jié)合本詩理解前人對本詩“諷意至深，用筆至細”的評價。，并默寫該詩。課時安排：2課時 前臵作業(yè) ①夕陽無限好—— 只是近黃昏②身無彩鳳雙飛翼——心有靈犀一點通 ③何當共剪西窗燭——卻話巴山夜雨時 ④春蠶到死絲方盡——蠟炬成灰淚始干，結(jié)合詩句進行翻譯?！跺\瑟》教學過程 一．導入初中所學名句(前臵作業(yè)1）導入追問：這些名句出自誰的作品？（李商隱），請同學談?wù)勀闼私獾睦钌屉[。二．作者及其背景（前臵作業(yè)2）李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考,終得中進士。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識，曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。后李黨的王茂元愛其才將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。從此，李商隱便在牛李黨爭的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當幕僚，郁郁不得志，潦倒終身。中國晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢，而李商隱又將唐詩推向了又一次高峰，是中國晚唐最著名的詩人，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4，廣為傳頌。其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色，但由于過于隱晦迷離，難于索解，以致有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。著作有《李義山詩集》等。這首七律為李商隱（享年47歲，可惜才高命?。╇x世前不久之作，凝縮著詩人匆匆一生里的，跌宕流離的命運，失落沮喪的際遇，諱莫如深的情感，夢幻綺麗的愛戀……，這一切，又如同他名姓中的那個“隱”字一樣，影影綽綽，朦朦朧朧，依稀仿佛，似有似無，感覺得到，捉摸不住，只可意會，不可言傳，那美學境界吸引著千百年的中國讀者。凡讀過此 詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克斯之謎”。三．解析題目《錦瑟》 本詩選自《李商隱詩歌集解》。“錦瑟”是指繪有花紋的瑟，這里是對瑟的美稱，詩題“錦瑟”是用了起句的頭兩個字。四．誦讀詩歌，整體感知聽朗誦錄音。提問：這首詩歌感情基調(diào)是如何?（傷感哀怨）所以讀的時候語速要緩慢低沉。生自由讀后請一學生朗讀。思考問題：這首詩的大體意思是什么，結(jié)合詩句進行翻譯。參考：這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶；望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日暖照，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經(jīng)心，一切早已惘然。（首聯(lián)）錦瑟牽情，回首往事（頷聯(lián)）往事如夢，感傷深沉（頸聯(lián)）對月而泣，美夢如煙（尾聯(lián)）追憶此情，當時惘然五．合作探究問題1：詩歌首聯(lián)為何要從錦瑟寫起？【明確】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！痹娙艘藻\瑟起興，寫看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄?？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人又以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，一上來就開門見山，點出自己對人生價值的深深思考。問題2：本詩哪些句子用了典故？請結(jié)合課本注釋品味進行賞析?！久鞔_】本詩以下句子用了典故。 用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。 傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達殷切的思念。 傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。詩人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。 藍田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠察如發(fā)，近觀卻無。詩人借此具有極高美學意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。問題3：《錦瑟》是李商隱詩歌中最為難解的一篇，其主旨歷來眾說紛紜，有悼亡說、戀情說、自傷身世說等等。這首詩內(nèi)容隱晦，意境凄迷，語言華美，給人以豐富的想象空間，可以說每一聯(lián)都代表了一種情境，一種心緒，你能試著說說嗎？【明確】第一聯(lián)以“錦瑟”起興，思憶青春年華，一種惋惜、傷感和無可名狀的情緒涌上心頭；第二聯(lián)，表現(xiàn)出對過去美好事物或情感的懷戀，以及惆悵、迷惘之情；第三聯(lián)，寫才美不外現(xiàn)，或美好事物不能長在，寄寓了悲傷嗟悼之情；最后一聯(lián)，從“追夢”中醒來，并知道那夢已遠去，并且當時就不甚分明，流露出無可奈何的情懷。問題4：《錦瑟》一詩主要運用了什么表現(xiàn)手法？請分析說明：【明確】這首詩主要運用了象征手法來表達情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點，但也有區(qū)別。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，卻極難追究其具體所指。問題5：詩歌表現(xiàn)了怎樣的意境？【明確】綜觀全詩，詩人因聆聽彈奏錦瑟產(chǎn)生的悵惘、感傷、寂寞、向往、失望等情思，是用錦瑟、莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙這五個意象傳達的。這些意象是迷離的，又分明有某種象征意義，而究竟象征什么又難以確切的解讀。它們之間并不存在必然聯(lián)系，卻具有共同特點，那就是都被詩人心靈化了，是多種體驗的復(fù)合，富于非客觀的色彩，因而表現(xiàn)的情思是迷惘的。這些意象在構(gòu)成詩以后，形成霧里看花般的朦朧意境，具有凄美費解的藝術(shù)風格。六．小結(jié)懂與不懂，朦朧或哀婉，總之這首詩是美的。正如梁啟超所說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！薄恶R嵬》一．解題看注釋12，馬嵬驛是一個地名，在今陜西興平縣以西的地方?！恶R嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩。詩作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對象，重點寫唐玄宗在馬嵬驛被“六軍”所逼，親賜愛妃楊玉環(huán)死一事。鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。二．誦讀詩歌，整體感知聽朗誦錄音。提問：這首詩歌感情基調(diào)是如何?（譏誚諷刺）生自由讀后請一學生朗讀。思考問題：這首詩的大體意思是什么，結(jié)合詩句進行翻譯。參考：徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休?？章牭浇l(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。三．合作探究白居易《長恨歌》里說道，楊貴妃死后，唐玄宗回到宮里，“物是人非”，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠，日思夜想而不得?，F(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。夢中找不到，又到仙境中去找。玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄,“為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓”。上天入地，最終讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境。楊妃生活在那在虛無縹緲的蓬萊仙山上，托方士帶回了金釵之類的飾物，還信守著“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，“世世為夫妻”誓約。這可信嗎？本詩首聯(lián)中哪個詞語戳破了這種說法？——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生渺茫難求。祥林嫂對自己的來生產(chǎn)生恐懼，就曾問過魯迅人死后有沒有靈魂，魯迅閃爍其詞，無言以對。人到底有沒有靈魂，有沒有來生呢？活著的人，無從知曉，死了的人，無法言說。這真是一個世界難題。來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么作用？——思楊妃之切，故有異常之舉?；恼Q離奇之中，盡顯玄宗之悲。板書：玄宗之悲（荒誕）馬嵬事件中，羽林軍按兵不行，楊妃賜死。詩中，哪幾句寫了馬嵬之變事件？ ——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。頷聯(lián)、頸聯(lián)運用了哪種表現(xiàn)手法？有何作用？——對比，“宵柝”之聲和宮內(nèi)“報曉”聲的對比。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，逃離了皇宮，在逃難途中的狼狽和慌亂。突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇?！按巳铡敝?