【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生色感時(shí)，必然導(dǎo)致人產(chǎn)生某種帶有情感的心理活動(dòng)。事實(shí)上，色彩生理和色彩心理過(guò)程是同時(shí)交叉進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又相互制約。在有一定的生理變化時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一定的心理活動(dòng)，反之亦然。如，紅色能使人生理上脈搏加快，血液升高，心理上具有溫暖的感覺(jué)。長(zhǎng)時(shí)間紅光的刺激，會(huì)使人心理上產(chǎn)生煩躁不安，在生理上尋求相應(yīng)的綠色來(lái)補(bǔ)充平衡。因此，色彩的美感與生理上的滿足和心理上的舒適感有關(guān)。第二章 色彩的心理性第一節(jié) 色彩心里與年齡 第二節(jié) 色彩的心里錯(cuò)覺(jué) 第三節(jié) 色彩表情第二節(jié) 色彩心理與年齡根據(jù)實(shí)驗(yàn)室心理學(xué)的研究，人隨著年齡上的變化，生理結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生變化，色彩所產(chǎn)生的心理影響隨之有別。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，不同年齡的人群喜愛(ài)的色彩也不同，嬰兒：紅色、黃色— 9歲兒童：紅色9歲兒童：綠色— 15歲男生：綠、紅、青、黃、白、黑— 15歲女生：綠、紅、白、青、黃、黑隨著年齡的增長(zhǎng)，人們的色彩喜好逐漸向復(fù)色過(guò)度，向黑色靠近，也就是說(shuō)年齡越近成熟，所喜愛(ài)的色彩愈傾向成熟。第二節(jié) 色彩心理錯(cuò)覺(jué)色彩的直接心理效應(yīng)來(lái)自色彩的物理光刺激對(duì)人的生理發(fā)生的直接影響?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，顏色能影響腦電波，腦電波對(duì)紅色反映是警覺(jué)，對(duì)藍(lán)色的反應(yīng)是放松。處在藍(lán)色環(huán)境中，人的脈搏會(huì)減緩，情緒也較沉靜。不少色彩理論中都對(duì)此做過(guò)專門(mén)的介紹，這些經(jīng)驗(yàn)向我們明確地肯定了色彩對(duì)人心理的影響。冷與暖：冷色與暖色便是依據(jù)心理錯(cuò)覺(jué)對(duì)于顏色的物質(zhì)性印象，大致由兩個(gè)色系產(chǎn)生。波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光和橙、黃色光，本身有暖和感；相反波長(zhǎng)短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光，有寒冷的感覺(jué)。你能舉出生活中運(yùn)用顏色冷暖特性的例子嗎？此外，冷色暖色除了給我們溫度上不同的感覺(jué)以外，還會(huì)帶來(lái)其他感受，如重量感，濕度感等。比如說(shuō)，暖色偏重，冷色偏輕；冷色顯得濕潤(rùn)，暖色顯得干燥；冷色有很遠(yuǎn)的感覺(jué)，暖色則有迫近感。一般來(lái)說(shuō)，由于冷色有后退感，暖色有前進(jìn)感，因此若想使狹窄的空間變得寬敞，應(yīng)該使用明亮的冷調(diào)。當(dāng)然，既然是心理感受，那么色彩給人的感覺(jué)就不是絕對(duì)的，因?yàn)槊總€(gè)人的心理活動(dòng)都會(huì)不同。所以即便是冷暖，也是相對(duì)而言的，沒(méi)有絕對(duì)的冷色也沒(méi)有絕對(duì)的暖色。輕重、軟硬 ：色彩能使人看起來(lái)有輕重感，一般來(lái)說(shuō)，明度越高，感覺(jué)越輕，明度越低感覺(jué)越重。暖色系的色彩感覺(jué)較重。冷色系的色彩感覺(jué)較輕。但造成輕重感的最大因素，還是明度高低的影響最大?？偫▉?lái)講：決定色彩輕重感覺(jué)的主要因素是明度，即明度高的色彩感覺(jué)輕，明度低的色彩感覺(jué)重。其次是純度，在同明度、同色相條件下，純度高的感覺(jué)輕，純度低的感覺(jué)重。物體的質(zhì)感給色彩的輕重感覺(jué)帶來(lái)的影響是不容忽視的，物質(zhì)有光澤、質(zhì)感細(xì)密、堅(jiān)硬給人以重的感覺(jué)，而物體表面結(jié)構(gòu)松、軟，給人感覺(jué)就輕。同祥，色彩的軟硬感覺(jué)為，凡感覺(jué)輕的色彩給人的感覺(jué)均軟而有膨脹的感覺(jué)。凡是感覺(jué)重的色彩給人的感覺(jué)均硬而有收縮的感覺(jué)。興奮與沉靜感：不同的色彩刺激我們，使之產(chǎn)生不同的情緒反射，能使人感覺(jué)鼓舞的色彩稱積極興奮的色彩。而反之，使人消沉或感傷的色彩稱之為消極的沉靜色彩。影響感情最歷害的是色相，其次是純度，最后是明度。會(huì)引起觀者興奮感的顏色如紅色、橙色等。稱為（興奮色）；而使人有沉靜感的顏色，如藍(lán)、藍(lán)綠……等色，稱為（沉靜色）大致來(lái)說(shuō)，亮暖色屬于興奮色，而冷色屬于沉靜色。就明度而言，明度高的顏色富極積性，為興奮色，深的顏色較消極，屬于沉靜色。純度方面，則純度越高越富極積性，純度越底則富消極性；因此，高純度的色彩為興奮色，而低純度的色彩為沉靜色。爽朗與陰憂感、華麗與樸素感、色彩的音感、色彩的味覺(jué)感、季節(jié)感第三節(jié) 色彩的表情色彩本身是沒(méi)有靈魂的，它只是一種物理現(xiàn)象，但人們卻能感受到色彩的情感，這是因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)期生活在一個(gè)色彩的世界中，積累著許多視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，一旦知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激發(fā)生一定的呼應(yīng)時(shí)，就會(huì)在人的心理上引出某種情緒。無(wú)論有彩色還是無(wú)彩色，都有自己的表情特征，當(dāng)其屬性（明度、色相、純度）發(fā)生變化時(shí)，顏色的表情也隨之變化。因此，要說(shuō)出各種顏色的表情特征，就像想要說(shuō)出世界上每個(gè)人的性格特征那樣困難，然而對(duì)典型的性格做些描述，總還是有趣并可能的。紅色：紅色是強(qiáng)有力的色彩，是熱烈、沖動(dòng)的色彩?！霸谏罴t的底子上，紅色平靜下來(lái)，熱度在熄滅著；在藍(lán)綠色底子上，紅色就像熾熱燃燒的火焰；在黃綠色的底子上，紅色變長(zhǎng)了一個(gè)冒失的、莽撞的闖入者，激烈而不尋常；在橙色的底子上，紅色似乎都被郁積著，暗淡而無(wú)生命，好像焦了似的?！薄s翰伊頓橙色：橙色的波長(zhǎng)僅次于紅色，因此它也具有長(zhǎng)波長(zhǎng)的特征：使人脈搏加速，并有溫度升高的感受。橙色是十分活潑的光輝色彩，是暖色系中最溫暖的色彩，它使我們聯(lián)想到金色的秋天，豐碩的果實(shí)，因此是一種富足的、快樂(lè)而幸福的色彩。黃色：黃色是亮度最高的顏色，在高明度下能夠保持很強(qiáng)的純度。它象征著光芒、希望、智慧、財(cái)富或權(quán)利等。黑色或紫色的襯托可以使黃色達(dá)到力量無(wú)限擴(kuò)大的強(qiáng)度。白色是吞沒(méi)黃色的色彩，淡淡的粉色也可以像美麗的公主一樣將驕傲的黃色征服。黃色最不能承受黑色或白色的侵蝕，這兩個(gè)顏色只要稍微的摻入，黃色即刻失去光輝。綠色：說(shuō)到綠色，你會(huì)想到哪些詞語(yǔ)？寧?kù)o、平和、新鮮、單純、青澀、寬容……藍(lán)色：說(shuō)到藍(lán)色，你會(huì)想到哪些詞語(yǔ)？藍(lán)色是博大的色彩，天空和大海最遼闊的景色都呈蔚藍(lán)色，無(wú)論深藍(lán)色還是淡藍(lán)色，都會(huì)使我們聯(lián)想到無(wú)限的宇宙或流動(dòng)的大氣，因此藍(lán)色也是永恒的象征。藍(lán)色又是絕望的同義語(yǔ)，所謂“藍(lán)色的音樂(lè)”實(shí)質(zhì)就是“悲傷的表示”。紫色：說(shuō)到紫色，你會(huì)想到哪些詞語(yǔ)？嬌柔、安祥、高尚、艷麗、優(yōu)雅、華麗、高貴、夢(mèng)幻”紫色是非知覺(jué)的色，神秘，給人印象深刻，有時(shí)給人以壓迫感，并且因?qū)Ρ鹊牟煌瑫r(shí)而富有威脅性，時(shí)而又富有鼓舞性?！啊s翰伊頓黑色：灰色：白色：視覺(jué)形象是靠協(xié)調(diào)的色彩來(lái)體現(xiàn)的，色彩的搭配不僅體現(xiàn)著美學(xué)的訴求，而且是一種可以強(qiáng)化的識(shí)別信號(hào)。色彩是記憶、象征、情感的集合?？梢哉f(shuō)，色彩是一種藝術(shù)，它有超乎尋常的力量，可以表達(dá)出各種情感，引發(fā)心理上的連鎖反應(yīng)。第三章色彩的混合第一節(jié) 色的混合 一、三原色二、加色混合三、減色混合第二節(jié) 空間混合一、定義二、空間混合規(guī)律三、空間混合的特點(diǎn)第三節(jié) 色彩推移一、明度推移二、色相推移三、純度推移四、冷暖推移第一節(jié) 色的混合 一、三原色色光的三原色（三基色）：紅、綠、藍(lán)顏料的三原色：紅、黃、藍(lán)二、加色混合從物理光學(xué)試驗(yàn)中得出，光的三原色以不同比例的混合幾乎可以得出自然界所有的顏色，如紅光﹢綠光﹦黃光紅光﹢藍(lán)紫光﹦品紅光藍(lán)紫光﹢綠光﹦青光紅光﹢綠光﹢藍(lán)紫光﹦白光隨著不同色光的混合量的增加，色光的明度也在逐漸加強(qiáng)，所以叫加色混合，當(dāng)全色光混合時(shí)，則可趨于白光，它較任何色光都明亮。加色混合效果是由人的視覺(jué)器官來(lái)完成的，因此是一種視覺(jué)混合。彩色電視的色彩影像就是應(yīng)用加色混合的原理設(shè)計(jì)的。三、減色混合有色物體（包括顏料）之所以能顯色，是因?yàn)槲矬w對(duì)色譜中的色光選擇吸收和反射所致。“反射”的部分色光被我們看到，“吸收”的部分色光，也就是“減去”的部分色光。當(dāng)兩種以上的色料相混合或重疊時(shí)，相當(dāng)于照在上面的白光中減去各種色料的吸收光，剩余反射部分就是色料混合或者重疊的顏色，所以又稱減色混合?；旌系念伾蕉?，吸收光越多，反射光越少，最后呈現(xiàn)出的顏色趨近于黑色。第二節(jié) 空間混合一、定義將兩種或兩種以上的顏色并置，放在一起，通過(guò)一定的空間距離，在人的視覺(jué)內(nèi)達(dá)成的色彩混合稱為空間混合。空間混合并不是真正的色彩混合，而是通過(guò)人們先看到的顏色的視覺(jué)殘留，加載到后看到的顏色上所產(chǎn)生的視覺(jué)混合，這種混合方式不會(huì)使色彩本身改變，而是取參與混合的顏色的三屬性的中間值，所以也被稱為中間混合。點(diǎn)彩畫(huà)法就是利用這種原理。二、空間混合規(guī)律：可得到無(wú)彩色系的灰和有彩色系的灰。：得到二色的中間色，如紅與青混合，得到紅紫、青紫等。：也產(chǎn)生二色中間色。如紅與白。，相當(dāng)于混合色的中間明度。三、空間混合的特點(diǎn)，遠(yuǎn)看色調(diào)統(tǒng)一。在不同視覺(jué)距離中，可以看到不同的色彩效果。、閃爍感，適于表現(xiàn)光感，印象派畫(huà)家慣用這種手法。作業(yè)：自選一張彩色圖片，構(gòu)成一幅完整的空間混合作品。要求：。，網(wǎng)格大小均勻，網(wǎng)格不少于3030?！翱臻g混合”的概念，準(zhǔn)確把握?qǐng)D片色彩，抓住空間混合的色彩規(guī)律，避免出現(xiàn)生硬的形或線，應(yīng)以色塊為畫(huà)面構(gòu)成的基本元素。，并附上所選原始圖片，右下角注明作業(yè)名稱、班級(jí)、姓名、指導(dǎo)老師、日期。圖片的選擇： ，如局部或特寫(xiě) 第三節(jié)色彩推移色彩推移是一種有規(guī)律、有聯(lián)系、有秩序的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成。在進(jìn)行色彩推移構(gòu)成的時(shí)候，一個(gè)色階連著一個(gè)色階，每一個(gè)色階都含有上一個(gè)色階的色彩成分，部分的反復(fù)，有節(jié)奏的變化，使畫(huà)面充滿聯(lián)系，形成一種秩序美。一、明度推移指一種色彩在純度和色相不變的同時(shí)，僅明暗發(fā)生逐漸變化，所造成的色彩構(gòu)成。明度推移一般不使用純度較高的色彩，那樣容易使人感到有明顯的純度變化，所以明度推移通常選用一種明度與純度都較低的色彩，逐漸加白，不加其他任何顏色，依次調(diào)出明度各不相同而明度差又相等的色階，構(gòu)成明度序列。色階越多，則畫(huà)面律動(dòng)效果越強(qiáng)烈。二、色相推移指色彩通過(guò)連續(xù)的逐漸變化，從某一色相推移至另一種色相。在進(jìn)行純度推移時(shí)，一般選用兩種或兩種以上純度較高的色彩，可以使用兩色相加，或模擬兩色相加為中介色，使推移自然流暢。三、純度推移純度推移是指某一純色向無(wú)彩色系逐漸變化造成的色彩構(gòu)成。一般使用與該純色同一明度的無(wú)彩色灰進(jìn)行純度推移，如果明度相差懸殊，會(huì)因受明度變化的影響而削弱了純度要素。四、冷暖推移冷暖是人們對(duì)色彩的主觀聯(lián)想，冷色極限為藍(lán)色，暖色極限為紅、橙、黃等。作業(yè)：明度推移、色相推移、純度推移各一張。要求：，尺寸為2222cm ，主要以色彩的排列變化為主，每張的色彩均限制在兩種以內(nèi)（不包含白色）、整潔，色彩交界處流暢、分明。第五篇：書(shū)法形式構(gòu)成的基本要素書(shū)法形式構(gòu)成的基本要素張羽翔從念書(shū)到現(xiàn)在，我對(duì)二王書(shū)法一直非常感興趣，也一直在進(jìn)行鉆研。從年輕的時(shí)候，在西方的形式構(gòu)成理論的影響下，我切入了書(shū)法，也切入了對(duì)二王的學(xué)習(xí)。慢慢地重新回歸到古典之后，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的東西非常的博大，甚至覺(jué)得魏晉時(shí)期的書(shū)法理念或者說(shuō)我們一般說(shuō)得晉唐書(shū)法的理念，實(shí)際上和我們現(xiàn)代的觀念在很多地方上都是吻合的。慢慢地我就做一些理論上的研究，尤其是在書(shū)法形式上去研究它跟傳統(tǒng)文化的一些關(guān)系。在研究中國(guó)書(shū)法與傳統(tǒng)文化、儒家文化、道家文化的關(guān)系上，從純粹文化上的研究，我們的理論文章一直出得很多很多，包括在美學(xué)上面的研究，在哲學(xué)上面的研究。但具體地在書(shū)法的形式上，一招一式上，一點(diǎn)一畫(huà)上，它是怎么跟傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)掛起鉤來(lái)，在這方面的研究就比較少。歷代在實(shí)用方面的研究比較多，而專注于傳統(tǒng)形式的藝術(shù)表現(xiàn)這方面的研究就少一些。我畢業(yè)以后，恰好就一直把形式研究做為一個(gè)課題。于是在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，也慢慢地關(guān)注書(shū)法形式原理與我們的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)之間的一些關(guān)系，今天我要向大家匯報(bào)的就是我對(duì)形式研究的部分心得，也就是——書(shū)法形式構(gòu)成的基本要素。書(shū)法形式構(gòu)成一般指的就是我們看見(jiàn)的那些漢字形象，黑與白構(gòu)成的形象。基本要素指得就是書(shū)法形象。一個(gè)書(shū)法形象是由哪一些必不可少的元素，要素組成的呢？我總結(jié)了一下，基本要素主要是由五個(gè)方面組成的，即線方向、線長(zhǎng)度、線位置、線形狀、線質(zhì)感。任何一個(gè)書(shū)法形象都是這五個(gè)方面同時(shí)作用的結(jié)果。今天下午我主要就這五個(gè)方面分門(mén)別類地講，每一個(gè)要素在書(shū)法形象、書(shū)法造型中起什么作用？也就是它們分別在書(shū)法造型中起什么作用？干什么活？它們的職能是什么？首先我們講線方向。書(shū)法中的漢字實(shí)際上就是由不同方向的線組成，線的方向也就是書(shū)法形式、書(shū)法造型中一個(gè)最基本的要素。任何一根線，不管是直線還是曲線，都有一定的方向性。在書(shū)法上，線的方向?qū)嶋H上只有三種：橫的，縱的和斜的，也就是漢語(yǔ)描述方向時(shí)只有這三個(gè)概念。除了橫和豎以外，永字八法中的點(diǎn)、捺、撇、挑都是屬于斜的方向，包括行草作品中的牽絲，也是屬于斜的方向。我們先來(lái)講書(shū)法藝術(shù)和方向的關(guān)系。書(shū)法藝術(shù)，用藝術(shù)的是話就是說(shuō)它是文化方面的要求，審美方面的要求，和實(shí)用沒(méi)有關(guān)系。如我們寫(xiě)一個(gè)三，為了實(shí)用，為了看得懂，所有印刷的三字都只有一個(gè)方向的，都是水平線。在傳統(tǒng)的書(shū)法教科書(shū)中，橫的方向?qū)嶋H上已經(jīng)歸并好了，只有三種，也就是平橫、仰橫、俯橫。我覺(jué)得這一種在作為書(shū)法藝術(shù)就馬上區(qū)別于實(shí)用了。寫(xiě)一個(gè)橫從實(shí)用的角度，有一樣就夠了，它不需要那么多的變化。但在書(shū)法藝術(shù)上，如寫(xiě)三字（張老師寫(xiě)了一個(gè)上仰，中平，下俯的三字），它有仰，有平，有俯，與實(shí)用性相比，它就豐富多了。在視覺(jué)上，不僅有了直曲的變化，還有仰俯的變化；在技術(shù)上的話，難度大了，豐富性也增強(qiáng)了。意思是說(shuō)，寫(xiě)實(shí)用的三字它的方向只要三直過(guò)去就行了，用的是同一招，寫(xiě)書(shū)法的三字，運(yùn)用平、仰、俯三個(gè)概念，實(shí)際上就用了三招，用了三種完全不同的三個(gè)筆勢(shì)動(dòng)作。線方向?qū)嶋H上要解決的就是筆勢(shì)。它主要就是毛筆運(yùn)動(dòng)的方向、軌跡，往哪里去，這種勢(shì)是直的還是曲的，曲的是帶仰的性質(zhì)還是帶俯的性質(zhì)。它就是筆勢(shì)的關(guān)系。我覺(jué)得學(xué)書(shū)法，筆勢(shì)是非常重要的。這就好比我們做人，干什么事情首先是方向要明確。方向不明確，那目的地你就走不到了。所以說(shuō)，方向其實(shí)是一個(gè)非常重要的東西。我們臨字帖，如果你對(duì)線的方向判斷不準(zhǔn)確，你就寫(xiě)不出線的那些變化。就像我們寫(xiě)三字，你要寫(xiě)出三個(gè)橫并不難，關(guān)健是你有沒(méi)有寫(xiě)出原作的表現(xiàn)性，也就是這種平、仰、俯。就是基于審美表現(xiàn)性而創(chuàng)立了這些平、仰、俯的概念。豎跟橫一樣，也有三種：直、向、背。傳統(tǒng)中把后兩種叫相向和相背。相向就是臉對(duì)臉，腳對(duì)腳；相背就是背靠背。稍微解釋一下，相向和相背是相對(duì)于方塊字中間的位置而言。橫有平、仰、俯，豎有直、向、背，在傳統(tǒng)理論書(shū)中，往往就是把這種關(guān)系，統(tǒng)稱為相背關(guān)系，實(shí)際上無(wú)非就是說(shuō)橫和豎的關(guān)系，意思也就是說(shuō)只有那么幾個(gè)變化。一般情況來(lái)說(shuō)，平和直是屬于穩(wěn)定式，仰、俯、向、背就屬于變化式。講到這里的時(shí)候，我們說(shuō)線方向的時(shí)候，一個(gè)橫，一個(gè)豎，實(shí)際上漢字字形的基本表現(xiàn)形式就出來(lái)了。我們說(shuō)方塊字就是一個(gè)方形，你加上仰、