思修第二次作業(yè)(編輯修改稿)
2024-10-15 10:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 扳手等破壞工具大肆“打砸燒搶”，將本來是宣示愛國的游行變了味，少數(shù)人的惡劣行為正在玷污國民的愛國心。愛國游行本身無可厚非，這是國人表達(dá)愛國情感以及釋放對日憤慨的合法合理途徑，從情感上來說彰顯了國人熱愛祖國、保衛(wèi)國家的崇高使命感，從法律上來說則是行使自己游行示威的權(quán)利。然而當(dāng)愛國游行超越了“理性愛國”的底線，發(fā)展成暴力打砸搶，妨害外國駐華人員的人身安全，甚至“自家人打自家人”破壞國人私人財產(chǎn)，這是的所謂“愛國游行”便變質(zhì)成為“害國暴行”。當(dāng)少數(shù)極端人員作出違反法律法規(guī)舉動時，理應(yīng)受到法律的制裁與嚴(yán)懲，“愛國”不是暴力犯罪的庇護(hù)所。材料3：日本政府制造所謂“購島”鬧劇，全球華人義憤填膺。中國政府采取強(qiáng)烈反制措施，中國人民也團(tuán)結(jié)一致，堅決支持中國政府的正義要求和堅決回?fù)?。一時間，愛國熱情點(diǎn)燃了每座城。維護(hù)我國固有領(lǐng)土釣魚島的主權(quán)，捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)完整，對每個中國人來說，都責(zé)無旁貸。可在痛恨和抗議日本侵占釣魚島同時，更當(dāng)理性愛國。愛國主義，是一種美好的道德情操，是一種高尚的意志表達(dá)，但表達(dá)愛國熱情不能脫離法制軌道忤逆法律精神，更不能打著愛國旗號打砸搶同胞，否則只會令“親者痛、仇者快”。連日來，在長沙、西安、蘇州、深圳等全國不少城市，都出現(xiàn)了聲勢浩蕩的大規(guī)模示威游行?？梢哉f，一個國家擁有充滿激情的愛國公民，是一筆寶貴財富,更是一種可貴力量，是國家之幸?？晌覀円迩暹@樣一個前提民眾表達(dá)愛國熱忱，不能無底線，更不能“濫表亂搞”，那些打著愛國旗號打砸搶同胞的行為，不僅不是真愛國，反而是涉嫌違反法律的“害國”，更讓愛國行為和愛國主義蒙羞原理或結(jié)論。愛國主義的三個基本方面及其含義是什么？分析過程。結(jié)合材料，分析做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？結(jié)論。結(jié)合材料，談?wù)勛鳛楫?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣理性愛國？第四專題領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值天生我材必有用 第一題、綜合所學(xué)知識，閱讀材料，回答問題。材料1：郭明義，鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場公路管理員。幾十年來，他照著雷鋒那樣去做，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，連續(xù)15年每天提前2小時上班，相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量；連續(xù)20年先后55次無償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)血小板，累計近6萬毫升；連續(xù)16年為希望工程、工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，資助180多名特困生。可是，他一家至今還是住在一間不過40平米的舊樓房里。郭明義的精神是一塊磁石，在鞍鋼、在遼寧、在全國吸引匯集越來越多的人加入愛心行動，為他人奉獻(xiàn)、為社會分憂、為國家盡責(zé)，凝聚成巨大的道德力量，推進(jìn)著當(dāng)代中國社會穩(wěn)定和諧發(fā)展。郭明義的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了“簡單中的偉大”。摘自《人民日報》材料2：林秀貞，女，1946年出生，河北省衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民，1971年加入中國共產(chǎn)黨。林秀貞同志先后榮獲全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國“三八”紅旗手、全國“五好家庭”、河北省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、2005年“感動河北十大人物”、等榮譽(yù)稱號。30年如一日，義務(wù)贍養(yǎng)了6位無任何血緣關(guān)系的孤寡老人，她在自家創(chuàng)辦的企業(yè)安置20名農(nóng)民職工，資助14名貧困家庭子女步入大中專院校，受到群眾的高度贊揚(yáng)。2009年入選“100位新中國成立以來感動中國人物”。材料3：原任云南保山地委書記的楊善洲，已于2010年10月因病逝世。他從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民。1988年退休后。去世前，他把當(dāng)?shù)?0萬元特別貢獻(xiàn)獎中捐出了16萬，價值3億元的林場也無償上繳給國家。感動中國推選委員孫偉這樣評價楊善洲：楊善洲的六十年告訴我們：大公無私、堅守信念、一生奉獻(xiàn)依然是黨員干部的根本。推選委員陳淮說：一個人能夠給歷史，給民族，給子孫留下些什么？楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神！原理或結(jié)論。社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)是什么？分析過程。分析人生價值實(shí)現(xiàn)的條件。結(jié)論。結(jié)合材料，用個人價值與社會價值的理論，分析為什么說郭明義、林秀貞、楊善洲的事跡體現(xiàn)了“簡單中的偉大”。第二題、綜合所學(xué)知識，閱讀材料，回答問題。材料1：談到人的價值，有一點(diǎn)許多人會困惑：萬物都以其本身的品質(zhì)來衡量，惟獨(dú)人是例外。一匹馬，我們贊揚(yáng)的是它的矯健靈活，而不是它的鞍群；一條豬狗，我們贊揚(yáng)的是它的速度，而不是它的項圈；一只烏兒，我們贊揚(yáng)的是它的翅膀。而不是它的牽繩或者腳鈴。對于一個人，我們?yōu)槭裁床挥盟钠焚|(zhì)去衡量呢?大群的隨從、華麗的住宅、顯赫的威望、豐厚的年金，這些統(tǒng)統(tǒng)是他的身外之物，而不是他的內(nèi)在品質(zhì)。材料2：我們每個人在這個世界上都只作短暫的停留；目的何在，卻無所知，盡管有時自以為對此若有所感。但是，不必深思，只可從日常生活就可以明白：人是為別人生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們的全部幸福；然后是許多我們不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們緊
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1