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正文內(nèi)容

思修第二次作業(yè)(編輯修改稿)

2024-10-15 10:39 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 扳手等破壞工具大肆“打砸燒搶”,將本來(lái)是宣示愛(ài)國(guó)的游行變了味,少數(shù)人的惡劣行為正在玷污國(guó)民的愛(ài)國(guó)心。愛(ài)國(guó)游行本身無(wú)可厚非,這是國(guó)人表達(dá)愛(ài)國(guó)情感以及釋放對(duì)日憤慨的合法合理途徑,從情感上來(lái)說(shuō)彰顯了國(guó)人熱愛(ài)祖國(guó)、保衛(wèi)國(guó)家的崇高使命感,從法律上來(lái)說(shuō)則是行使自己游行示威的權(quán)利。然而當(dāng)愛(ài)國(guó)游行超越了“理性愛(ài)國(guó)”的底線,發(fā)展成暴力打砸搶,妨害外國(guó)駐華人員的人身安全,甚至“自家人打自家人”破壞國(guó)人私人財(cái)產(chǎn),這是的所謂“愛(ài)國(guó)游行”便變質(zhì)成為“害國(guó)暴行”。當(dāng)少數(shù)極端人員作出違反法律法規(guī)舉動(dòng)時(shí),理應(yīng)受到法律的制裁與嚴(yán)懲,“愛(ài)國(guó)”不是暴力犯罪的庇護(hù)所。材料3:日本政府制造所謂“購(gòu)島”鬧劇,全球華人義憤填膺。中國(guó)政府采取強(qiáng)烈反制措施,中國(guó)人民也團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)決支持中國(guó)政府的正義要求和堅(jiān)決回?fù)?。一時(shí)間,愛(ài)國(guó)熱情點(diǎn)燃了每座城。維護(hù)我國(guó)固有領(lǐng)土釣魚(yú)島的主權(quán),捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)完整,對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),都責(zé)無(wú)旁貸??稍谕春藓涂棺h日本侵占釣魚(yú)島同時(shí),更當(dāng)理性愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義,是一種美好的道德情操,是一種高尚的意志表達(dá),但表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情不能脫離法制軌道忤逆法律精神,更不能打著愛(ài)國(guó)旗號(hào)打砸搶同胞,否則只會(huì)令“親者痛、仇者快”。連日來(lái),在長(zhǎng)沙、西安、蘇州、深圳等全國(guó)不少城市,都出現(xiàn)了聲勢(shì)浩蕩的大規(guī)模示威游行。可以說(shuō),一個(gè)國(guó)家擁有充滿激情的愛(ài)國(guó)公民,是一筆寶貴財(cái)富,更是一種可貴力量,是國(guó)家之幸??晌覀円迩暹@樣一個(gè)前提民眾表達(dá)愛(ài)國(guó)熱忱,不能無(wú)底線,更不能“濫表亂搞”,那些打著愛(ài)國(guó)旗號(hào)打砸搶同胞的行為,不僅不是真愛(ài)國(guó),反而是涉嫌違反法律的“害國(guó)”,更讓愛(ài)國(guó)行為和愛(ài)國(guó)主義蒙羞原理或結(jié)論。愛(ài)國(guó)主義的三個(gè)基本方面及其含義是什么?分析過(guò)程。結(jié)合材料,分析做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面做出努力?結(jié)論。結(jié)合材料,談?wù)勛鳛楫?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣理性愛(ài)國(guó)?第四專題領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值天生我材必有用 第一題、綜合所學(xué)知識(shí),閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1:郭明義,鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員。幾十年來(lái),他照著雷鋒那樣去做,“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇,把雷鋒的境界作為自己的人生追求”,連續(xù)15年每天提前2小時(shí)上班,相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量;連續(xù)20年先后55次無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)血小板,累計(jì)近6萬(wàn)毫升;連續(xù)16年為希望工程、工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元,資助180多名特困生??墒?,他一家至今還是住在一間不過(guò)40平米的舊樓房里。郭明義的精神是一塊磁石,在鞍鋼、在遼寧、在全國(guó)吸引匯集越來(lái)越多的人加入愛(ài)心行動(dòng),為他人奉獻(xiàn)、為社會(huì)分憂、為國(guó)家盡責(zé),凝聚成巨大的道德力量,推進(jìn)著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。郭明義的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單中的偉大”。摘自《人民日?qǐng)?bào)》材料2:林秀貞,女,1946年出生,河北省衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民,1971年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。林秀貞同志先后榮獲全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)“三八”紅旗手、全國(guó)“五好家庭”、河北省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、2005年“感動(dòng)河北十大人物”、等榮譽(yù)稱號(hào)。30年如一日,義務(wù)贍養(yǎng)了6位無(wú)任何血緣關(guān)系的孤寡老人,她在自家創(chuàng)辦的企業(yè)安置20名農(nóng)民職工,資助14名貧困家庭子女步入大中專院校,受到群眾的高度贊揚(yáng)。2009年入選“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。材料3:原任云南保山地委書(shū)記的楊善洲,已于2010年10月因病逝世。他從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民。1988年退休后。去世前,他把當(dāng)?shù)?0萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)中捐出了16萬(wàn),價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家。感動(dòng)中國(guó)推選委員孫偉這樣評(píng)價(jià)楊善洲:楊善洲的六十年告訴我們:大公無(wú)私、堅(jiān)守信念、一生奉獻(xiàn)依然是黨員干部的根本。推選委員陳淮說(shuō):一個(gè)人能夠給歷史,給民族,給子孫留下些什么?楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神!原理或結(jié)論。社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)是什么?分析過(guò)程。分析人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件。結(jié)論。結(jié)合材料,用個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的理論,分析為什么說(shuō)郭明義、林秀貞、楊善洲的事跡體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單中的偉大”。第二題、綜合所學(xué)知識(shí),閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1:談到人的價(jià)值,有一點(diǎn)許多人會(huì)困惑:萬(wàn)物都以其本身的品質(zhì)來(lái)衡量,惟獨(dú)人是例外。一匹馬,我們贊揚(yáng)的是它的矯健靈活,而不是它的鞍群;一條豬狗,我們贊揚(yáng)的是它的速度,而不是它的項(xiàng)圈;一只烏兒,我們贊揚(yáng)的是它的翅膀。而不是它的牽繩或者腳鈴。對(duì)于一個(gè)人,我們?yōu)槭裁床挥盟钠焚|(zhì)去衡量呢?大群的隨從、華麗的住宅、顯赫的威望、豐厚的年金,這些統(tǒng)統(tǒng)是他的身外之物,而不是他的內(nèi)在品質(zhì)。材料2:我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都只作短暫的停留;目的何在,卻無(wú)所知,盡管有時(shí)自以為對(duì)此若有所感。但是,不必深思,只可從日常生活就可以明白:人是為別人生存的首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關(guān)系著我們的全部幸福;然后是許多我們不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們緊
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