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正文內(nèi)容

管理溝通第二次課程作業(yè)(編輯修改稿)

2025-10-15 14:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。把學校辦成 “快樂之家”。(3)提倡理性,追求知識,重視經(jīng)驗的歸納和自然科學知識的經(jīng)世之用; “自然”為依據(jù)制定教育。(4)反對教會對教育的壟斷。新型的世俗教育。主要的教育觀:(1)陶冶 “之所以為人”的教育理想 “自然”之人;智慧之人;身心和諧發(fā)展之人;資產(chǎn)階級新人。發(fā)展理智、雄辯和虔信之人。培養(yǎng)具有騎士風度的資產(chǎn)階級文人(2)培養(yǎng)多方面和諧發(fā)展的人把尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律作為重要的教育原則(3)主張實施包含多方面知識的學習計劃不僅學習《圣經(jīng)》,還要學習人文、自然學科,不僅要向書本學習,還要向生活學習。(4)學校應是兒童的樂園重視兒童的個性,發(fā)展兒童的自動性和積極性,人文主義教育試圖從研究古典著作中獲取有用知識。七、試述自然主義哲學思潮及對課程的影響。答:其基本哲學主張是用自然規(guī)律來解釋社會的發(fā)展。強調(diào)教育應遵循人的自然本性。代表有:捷克教育家夸美紐斯、瑞士教育家裴斯泰洛齊和法國教育家盧梭。自然主義教育重視教育與現(xiàn)實,特別是兒童實際生活相聯(lián)系是其最重要的特色。教學內(nèi)容:反對古典文科知識,認為其脫離兒童現(xiàn)實。主張教學內(nèi) 容應適應兒童需要、兒童能力并能為將來服務,即自然知識和社會 知識。以感覺經(jīng)驗為基礎(chǔ)的教育過程。其特征是:積極評價兒童,注重提高兒童在教育中的地位從兒童的特點出發(fā),注重教育適應兒童身心發(fā)展的程序注重感官教育和直觀教學 評價:確立了兒童在教育過程中的主體地位奠定了教育心理化的基礎(chǔ)重視對兒童的發(fā)展和教育關(guān)系的研究,豐富了對教育過程本質(zhì)的理解,推動了教育科學的發(fā)展重視教學內(nèi)容和方法 的研究,豐富了近代課程論內(nèi)容。八、試述主知主義哲學思潮及對課程的影響答:主知主義(主智主義,Intellectualism)是西方近代教育發(fā)展進程中產(chǎn)生的一種重要的教育思想或思潮。發(fā)端于17世紀,至19世紀趨于鼎盛,成為支配歐美教育發(fā)展的一種主導力量。其主要代表:德國的赫爾巴特。他提出多方面興趣的課程觀。即:經(jīng)驗的興趣:自然學科,如物理、化學、地理;思辯的興趣:數(shù)學、邏輯、文法;審美的興趣:文學、音樂、繪畫、審美和藝術(shù)鑒賞;同情的興趣:古典語、本國語和現(xiàn)代語;社會的興趣:歷史、政治、法律;宗教的興趣:神學九、簡述布魯姆的心理結(jié)構(gòu)觀及對課程設(shè)計的啟示。答:布盧姆認為,人的心理結(jié)構(gòu)是一個全面的有機整體,包括三大系統(tǒng):一是認知系統(tǒng)(由感知、思維、想象等因素組成);二是情意系統(tǒng)(由注意、意志、情感、興趣、愛好、氣質(zhì)、個性等因素組成)三是操作系統(tǒng),主要由專門的技能、技巧和身體各部分的功能組成。影響:要求課程目標全面;要求課程門類之間要成為一個系統(tǒng);要求顯形課程與潛在課程的結(jié)合。十、簡答行為主義的學習觀及對課程設(shè)計的影響。答:行為學派(華生,斯金納)認為學習是行為的變化,是刺激、反應、強化的結(jié)果。課程的目的就是要提供特定的刺激以便引起特定的反應。課程內(nèi)容應側(cè)重那些能引起可觀察到、預測到的行為變化的部分。學生主要通過練習和模仿達到。對教材編寫的主張:教材要引起學生學習的動機和興趣;要讓學生知道學習的目標、任
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