【文章內容簡介】 二是要把物質利益與“一切向錢看”加以區(qū)分，物質利益的實際內容是社會勞動成果，社會基礎是生產關系，錢或貨幣是物質利益的體現物，某種程度上標志著物質利益的數量，但是錢和物質利益是兩個不同的概念，①社會主義物質利益原則，強調兼顧國家、集體、個人三者之間的利益，兼顧眼前和長遠利益。“一切向錢看”只顧個人或小集團的利益，只顧眼前利益，而不顧國家集體的利益和長遠利益②社會主義物質利益原則把堅持按勞分配作為個人獲得物質利益的主要分配制度，“一切向錢看”違背按勞分配原則，企圖少勞多得或不勞而獲③社會主義物質利益原則要求提高個人物質利益必須建立在整個社會財富的增長基礎上，“一切向錢看”不顧不顧國家任務的完成和人民的需要，不管社會效益，有錢就干，甚至不惜損害國家利益。④社會主義物質利益原則所指的個人物質利益，不僅表現為直接勞動報酬，還表現為間接地集體福利和社會公共事業(yè)利益，而“一切向錢看”單純追求個人的直接金錢收入，把發(fā)展集體福利和社會公共事業(yè)同個人利益對立起來。甚至為個人利益損害集體福利和社會公共事業(yè)。總之，堅持物質利益原則是社會主義思想的表現，而“一切向錢看”是拜金主義思想的表現，實質是資產階級價值觀的一種表現。思想政治工作與物質利益相結合的原則是思想政治工作的一條最根本的原則。重要依據：思想政治工作與物質利益相結合的原則是根據辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理提出來的，辯證唯物主義的基本原理告訴我們，物質決定精神，精神對物質有能動的反作用，二者是辯證統(tǒng)一的，如果離開了物質利益來談革命精神就違背了唯物論；如果離開了革命精神來談物質利益，那就違背了唯物辯證法。新的歷史時期，經濟建設事業(yè)已成為中心任務，所以人們的思想行動與物質利益聯系的更緊密更直接，只要加強思想政治工作，引導群眾正確認識物質利益，就能把他們對物質利益的關心變成強大地力量。研究環(huán)境是做好思想政治工作的重要條件加強和改進新形勢下的思想政治工作，必須深入研究思想政治工作的環(huán)境，這是尋根朔源把握人的思想及其特點的前提和基礎。1把握人的思想行為特點需要研究思想政治工作環(huán)境，2思想政治工作取得實效需要研究思想政治工作環(huán)境，3思想政治工作創(chuàng)新需要以研究所處環(huán)境為基礎。引導人們積極適應和改造環(huán)境1引導人們積極適應和改造環(huán)境是思想政治工作的重要內容。2正確認識和處理大環(huán)境與小環(huán)境的關系。3努力實現社會環(huán)境與社會教育的統(tǒng)一。思想政治工作過程的基本內涵1思想政治工作的實施過程；2受教育者思想品德的形成過程；3思想政治教育的矛盾轉化過程。補充：受教育者思想品德的形成過程，這個過程包括知、情、信、意、行各個因素的形成并由認識逐步向行為習慣轉化的全部過程，是在知、情、信、意的指導、影響和支配下才進行行動。網絡為思想政治機遇與挑戰(zhàn)隨著信息技術的迅速發(fā)展，互聯網作為信息傳播的新媒體，越來越成為人們獲取知識和各種信息的重要渠道。網絡技術的發(fā)展和普及，拓展了思想政治工作的渠道和途徑，為加強黨的思想政治工作帶來了新的機遇和新的挑戰(zhàn)。所謂新機遇，就是通過網絡可以快捷、準確地了解人們的思想情緒和他們關心的熱點問題，及時進行溝通，有針對性的開展工作；可以及時獲取大量有價值的知識和信息，豐富思想政治工作的資源和擴大視野；可以利用網絡的開放性、交互性等特點，開展形式多樣、生動活潑的思想政治教育活動。所謂新的挑戰(zhàn)，是指網絡的發(fā)展和普及也給思想政治工作帶來了一些新問題，如網上良秀混雜的信息，增加了人們特別是青年學生辨別真?zhèn)蔚碾y度；一些人在網上發(fā)表不負責任的信息和議論，易于產生某些思想混亂；敵對勢力利用網絡進行煽動可能影響社會穩(wěn)定；特別是西方資產階級的世界觀、人生觀和價值觀等等，也會隨著網絡滲透進來，影響人們特別是青年學生的思想。所以用正確的、積極地、健康的思想文化占領網絡陣地，防止一些人利用網絡傳播錯誤思想和信息，已成為新形勢下思想政治工作面臨的新課簡要說明實現社會風氣好轉的重點是實現黨風好轉在現代社會中，一個政黨的黨風對社會風氣的影響很大。執(zhí)政黨的黨風對社會風氣的影響表現在：1黨要領導全體人民進行精神文明建設，以黨風的導向作用，為整個社會精神文明的發(fā)展指明方向；2通過黨組織和黨員起表率作用，帶領全國各族人民，同心同德、齊心協力搞好現代化建設；3如果等風不正，怎么可能形成良好的社會風氣?必然導致社會矛盾激化，社會不良風氣發(fā)展，最終影響改革開放和社會主義現代化建設的順利進行。第三篇：助理政工師考試(初級)論述題_120329助理政工師（初級）論述題41論受教育者行為方式與社會主義事業(yè)需要之間的矛盾(P86)傳統(tǒng)行為方式的被動性、機械性與社會主義事業(yè)要求的主動性、創(chuàng)造性之間的矛盾。（傳統(tǒng)行為方式習慣于“眼睛向上看，雙手向上伸，遇到問題向上交”，帶有被動性、機械性。社會主義事業(yè)要求擴大行為主體的自主權、增強行為主體的主動性，這之間就產生了矛盾。）傳統(tǒng)行為方式的低效率、慢節(jié)奏與社會主義事業(yè)要求的高效率、快節(jié)奏之間的矛盾。傳統(tǒng)行為方式的干與不干一個樣，干好干壞一個樣與社會主義事業(yè)要求的重行為質量和效益之間的矛盾。傳統(tǒng)行為方式的封閉性與社會主義事業(yè)要求的開放性之間的矛盾。（社會主義事業(yè)要求建立橫向行為結構，增強上下左右人們行為的有機聯系和銜接，這與傳統(tǒng)行為方式的封閉性產生了矛盾。）傳統(tǒng)行為方式的局限性、短期性與社會主義事業(yè)要求的全局性、長遠性之間的矛盾。42 論全球化趨勢對人們思想行為的影響及其特點。（P205）新世紀新階段，國際環(huán)境正處在大變革大調整之中，不僅影響著我們的經濟生活和社會生活，而且也越來越深刻地影響著我們的精神領域。這對我們新世紀的思想政治工作提出了更高的要求。（一）從時代發(fā)展的主題看。和平與發(fā)展仍然是時代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經成為不可阻擋的時代潮流，推動著人類社會的發(fā)展進步。但與此同時，冷戰(zhàn)思維、霸權主義等的存在，與和平和發(fā)展的趨勢相背離，這樣一種矛盾斗爭的總體態(tài)勢，影響著國際國內思想領域的矛盾格局。（二）從經濟全球化的趨勢看。經濟全球化趨勢，既打破著傳統(tǒng)的經濟上的壁壘，也在一定程度上打破著精神、文化上的壁壘。強勢文化咄咄逼人，而弱勢文化受到很大壓力。（三）從世界多極化的趨勢看。政治單極與多極的矛盾錯綜復雜，深入到人類文明精神層面，對人民的思想存在影響。（四）從科技革命的趨勢看。科技進步的日新月異，生產方式和生活方式的不斷更新，使人們勇于創(chuàng)新、樂于接受新的思想價值觀念，有利于思想價值觀念的現代化，獲取豐富多樣的精神產品。但科學技術也會被用來誤導人們的精神生活，甚至被利用從事邪惡的活動。第四篇：2013年助理政工師考試簡答題及論述題(總結)簡答題一、思想政治工作學是黨性很強的一門科學首先是由思想政治工作的歷史使命決定的。其次是由思想政治工作的地位和作用決定的。再次是由思想政治工作的組織屬性決定的。思想政治工作這種特有的組織屬性，決定了思