【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 》規(guī)定，法人必須具備下述條件：（1）依法成立（2）有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)（3）有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所（4）能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任2什么是直系血親和旁系血親？答：直系血親，是指和自己有直接血緣關(guān)系的，即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。如生自己的父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女以及這以下的直系晚輩。旁系血親，是指具有間接血緣關(guān)系的親屬，如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹，為三代以內(nèi)的旁系血親。2什么是共同犯罪？構(gòu)成共同犯罪必須具備哪些條件？答：共同犯罪，是指二人以上共同故意犯罪。構(gòu)成共同犯罪，必須具備下列條件：（1）必 須是二個(gè)以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力的人；（2）必須是二人以上有共同犯罪的形為；（3）必須是二人以上有共同犯罪的故意。2論述我國(guó)刑法的基本原則。答：刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實(shí)施的全過(guò)程的根本性準(zhǔn)則。我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則是：（1）罪刑法定原則。罪刑法定，是指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。（2）法律面前人人平等原則。法律面前人人平等，要求對(duì)于所有的犯罪人，不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人不得有任何超越法律的特權(quán)。（3）罪刑相適應(yīng)原則。罪刑相適應(yīng)，是指根據(jù)行為人犯罪的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害性的大小，決定所處刑罰的輕重，即罪輕刑輕，罪重刑重，罪刑相當(dāng)，罰當(dāng)其罪。思修復(fù)習(xí)提綱緒論：珍惜大學(xué)生活開拓新的境界 第一節(jié)：適應(yīng)人生新階段一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)（1）大學(xué)是知識(shí)的海洋。（2）大學(xué)有教書育人的良師。（3）大學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才的氛圍。大學(xué)生活的變化：（1）學(xué)習(xí)要求的變化。（2）生活環(huán)境的變化。（3）社會(huì)活動(dòng)的變化。二、提高獨(dú)立生活能力確立獨(dú)立生活意識(shí)。虛心求教、細(xì)心體察。3大膽實(shí)踐、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。三、樹立新的學(xué)習(xí)理念1樹立自主學(xué)習(xí)理念。2樹立全面學(xué)習(xí)理念。3樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念。4樹立終生學(xué)習(xí)理念四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)應(yīng)在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新上下功夫第二節(jié)：肩負(fù)歷史新使命一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命什么是歷史使命：人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和重大歷史責(zé)任就是歷史使命。歷史使命不能超越具體的歷史條件，而是在歷史條件下產(chǎn)生又隨歷史條件的變化而變化。（歷史使命與你是否意識(shí)到無(wú)關(guān)，它是由于你的需要及其與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的）當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命：建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在新的起點(diǎn)上繼往開來(lái)。在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義失事業(yè)的挑戰(zhàn)（也是當(dāng)代的大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)）：（1）面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。（2）面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)。（3）面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)（全面建設(shè)小康社會(huì)是新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)）二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（1）德是人才素質(zhì)的靈魂。（2）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。（3）體是人才素質(zhì)的的基礎(chǔ)。（4）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)（大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一總體）三、塑造當(dāng)時(shí)代大學(xué)生的嶄新形象理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國(guó)。追求真理，善于創(chuàng)新。德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。視野開闊，胸懷寬廣。知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地。第三節(jié)：學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系一、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系。（1）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。（2）是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分，決定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向。（3）是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。（4）是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。（5）是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。（6）是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求，適應(yīng)了現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求四有新人：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律二、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵社會(huì)主義核心價(jià)值體系你的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂，據(jù)統(tǒng)帥地位），中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題），以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神（精髓），社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）。社會(huì)主義核心價(jià)值體系你的基本內(nèi)容的含義的實(shí)踐要求：（1）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新理論武裝全黨，教育人民。（馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，為我們提供了正確的世界觀和方法論，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最根本就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位）。（2）用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。（走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我國(guó)各族人民的共同理想，這個(gè)共同理想具有廣泛性和包容性，它既是現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)，又體現(xiàn)了黨的最終奮斗目標(biāo)）。（3）用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。（4）用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。八榮八恥：以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有科學(xué)性、民族性、時(shí)代性、開放性。三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范。思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。法律的概念：社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的意志體現(xiàn)，是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)。其中思想道德素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。法律素質(zhì)是指人們知法守法用法的素養(yǎng)和能力。學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。第四節(jié)：學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義和方法“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程一 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。注重聯(lián)系實(shí)際。注重知行統(tǒng)一第一章：追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念 第一節(jié)：理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才 理想信念是人的心靈世界的核心。一、理想信念的含義與特征（一）理想信念的含義與特征理想的含義：理想是一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。理想的特征：（1）理想源于現(xiàn)實(shí)，有超越現(xiàn)實(shí)。（2）理想是多方面和多類型的。（3）理想具有現(xiàn)實(shí)性和預(yù)見性。（二）信念的含義與特征信念的含義：信念也是一種精神現(xiàn)象，是認(rèn)知、情感、和意志的統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持。信念的特征：（1）信念有不同的內(nèi)涵和不同的層次。（2）信念具有多樣性。（3）信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。理想與信念的關(guān)系：理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義（一）理想信念的作用指引人生的奮斗目標(biāo)。提供人生的前進(jìn)動(dòng)力。提高人生的精神境界（二）理想信念與大學(xué)生理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。指引大學(xué)生走什么路。激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)第二節(jié)：樹立科學(xué)的理想信念一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義以改造世界為己任。二、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我國(guó)各族人民的共同理想。當(dāng)代大學(xué)生如何堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想：堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任。堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。第三節(jié)：架起通往理想彼岸的橋梁（如何實(shí)現(xiàn)理想）理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。只有實(shí)踐才能架起通往理想彼岸的橋梁。一、立志高遠(yuǎn)與始于足下 “志”具有雙重含義：（1）對(duì)未來(lái)目標(biāo)的向往。（2）實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志須躬行二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境。三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條 件。勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。第二章：繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神 第一節(jié)：中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)一、愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛國(guó)主義是民族精神的核心愛國(guó)主義的基本要求是：（1）愛祖國(guó)的大好河山。（2）愛自己的骨肉同胞。（3）愛祖國(guó)的燦爛文化。（4）愛自己的國(guó)家愛國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國(guó)主義，總是有不同的內(nèi)涵。我國(guó)現(xiàn)階段的愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在：獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。（在階級(jí)社會(huì)中，愛國(guó)主義具有階級(jí)性）二、愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)熱愛祖國(guó)，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂同仇敵愾抗御外侮三、愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值（一）愛國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱（二）愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國(guó)家的核心利益）（三）愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力（四）愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉第二節(jié)：新時(shí)期的愛國(guó)主義現(xiàn)階段，愛國(guó)主義表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神一、愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一（一）愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的一致性（二）愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性二、愛國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化（一）經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛國(guó)主義（國(guó)家是民族存在的最高形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體）（二）經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義在如何把握技能經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛國(guó)主義的相互關(guān)系問(wèn)題上，要樹立這樣一些觀念人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)三、愛國(guó)主義于弘揚(yáng)民族精神民族精神的概念：民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范和精神氣質(zhì)的總和。中華民族精神的內(nèi)涵：以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神四、愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神（一）時(shí)代精神的內(nèi)涵改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和平和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新性國(guó)家的迫切需要。改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建 社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。（二）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（如何弘揚(yáng)時(shí)代精神））弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。第三節(jié)：做忠誠(chéng)的愛國(guó)者愛國(guó)主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。一、自覺維護(hù)國(guó)家利益自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)要深化對(duì)黨的民族理論和民族政策的認(rèn)識(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家關(guān)于民族事務(wù)的法律法規(guī)要立足于生活實(shí)際，堅(jiān)持從自身做起，尊敬其他民族同胞要堅(jiān)持原則，明辨是非，旗幟分明的與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)三、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 臺(tái)灣問(wèn)題四、增強(qiáng)國(guó)防觀念（一）增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛國(guó)主義的重要內(nèi)容國(guó)防觀念主要包括：國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障（二）、增強(qiáng)國(guó)防觀念的重要意義增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要五、以振興中華為己任第三章：領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值 第一節(jié)：樹立正確的人生觀一、世界觀與人生觀