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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(編輯修改稿)

2025-08-13 21:18 本頁面
 

【文章內容簡介】 私奉獻, 全心全意為人民服務。 25 一、我國公民基本道德規(guī)范 (一)意義 第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范 26 社會主義時期道德是有層次的。 基本道德,是不損人利己、為人處世要顧及他人、“己所不欲 ,勿施于人”的道德?!安荒懿蛔裱? : 不遵循 要受到他人和社會的同聲斥責; 遵循 基本是應當?shù)?,不一定或往往不會受到弘揚、表彰。 27 社會主義道德是以集體主義為基本原則的,是在顧及集體和他人的基礎上,做一個有利于人民的人的道德。 被人們稱為“ 美德 ”的道德水平, 受到稱道 的品德。 28 共產主義道德,是可以達到 “舍己為人”、“毫不利己、專門利人” 的境界,是 為人民可以“忘我” 的高尚道德。 這是會獲得人們稱頌和崇敬的道德。 白求恩、雷鋒、焦裕祿、孔繁森 等等共產黨員 ,是具備這樣的高貴品德的。 29 (二)主要內容 愛國守法、明禮誠信、 團結友善、勤儉自強、 敬業(yè)奉獻 30 (三) 誠實守信是公民道德建設的重點 誠實守信是中華民族傳統(tǒng)美德 《三國演義》載諸葛亮第五次出兵祁山,拒敵日久,兵士換防日期已到。在蜀中兵未到,司馬懿大兵又來攻城的情況下,諸葛亮仍堅持信譽為本,令該回鄉(xiāng)的士兵即刻返程。楊儀建議暫不讓士兵返鄉(xiāng)。 31 他說:“不可。吾用兵命將,以信為本。吾縱取勝,失信于人矣!蜀兵應去者,皆準備回家,其父母妻子,倚門數(shù)日而盼。吾今便有大難,決不留他,則全其信耳?!奔磦髁?,應去之兵,當日便行。 32 眾軍聽知,無不嘆服,皆人呼曰:“丞相如此施恩于眾,我等愿且不回,各舍一命,以殺魏兵,報丞相大恩,雖萬死不辭。”后來打敗了司馬懿的大軍。 33
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