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正文內(nèi)容

人教版七年級上冊語文課外古詩詞十首賞析(編輯修改稿)

2024-10-14 02:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 寫省凈,興象深微,意境渾融,藝術(shù)上相當(dāng)完整,是盛唐山水詩中獨具一格的名篇?!吧焦鈵傴B性,潭影空人心”:形容禪院環(huán)境幽靜,山光使野鳥怡然自得,潭影使人心中的俗念消除凈盡。這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永。4《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白 楊花落盡子規(guī)啼,(楊花:柳絮)聞道龍標(biāo)過五溪。(龍標(biāo):唐代縣名,在今湖南黔(qi225。n)陽縣,現(xiàn)保存有龍標(biāo)書院,唐時甚僻。這里指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪:唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時屬于黔中道,在今湖南西部和貴州東部。)我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(夜郎:唐代在今湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。漢代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán),稱為夜郎。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當(dāng)時在東南,所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。)選自《李太白全集》。李白(701762),字太白,號青蓮居士,綿州昌?。ń袼拇ń停┤恕!堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀璨的群星之一,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。左遷,降低且調(diào)動官職。猶言下遷,古時貴右賤左,故將貶官稱為左遷。詩歌一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物“楊花”“子規(guī)”,描繪出南國的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。子規(guī)是杜鵑鳥的別名,相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化,鳴聲異常凄切動人。起首二句看似平淡,實際卻包含著比較豐富的內(nèi)容,既寫了時令,也寫了氣氛,既點明題目,又為下二句抒情打下鋪墊?!拔壹某钚呐c明月,隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承上文,集中抒寫了詩人此時此地的情懷。詩人為什么滿懷愁思呢?不妨說,這里既有對老友遭遇的深刻憂慮,也有對當(dāng)時現(xiàn)實的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠的關(guān)懷。在李白的筆下,明月是高雅、純潔的有情物。這首詩中將自己的“愁心”寄與明月,不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明,而且也意喻了只要明月還在,他們二人的友誼就會象皓月一樣永遠長久。5《夜雨寄北》李商隱(寄北:當(dāng)時詩人在巴蜀,寄詩給長安的友人或妻子,所以說“寄北”)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(巴山:泛指巴蜀之地)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(卻:再。)選自《李義山詩集》。李商隱(約813858),字義山,號玉溪生,又號樊南生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。唐代詩人。此詩寫得明白如話,不用典故,不用比興,直書其事,直寫其景,直敘其話;寓情于景,情景交融,蘊無限深情于質(zhì)樸無華的詞語之中,給人留下無窮的回味余地。首句起筆以“君”直呼對方,以獨特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面。這句詩的獨特之處在于詩人以錯位的視角寫相思之情,即對方未必真有信寄來詢問歸期,而是詩人設(shè)想妻子思念、詢問歸期。在我國古詩中寫相思之情的詩,往往并不直接寫自己如何思念對方,而是寫對方如何思念自己,通過這種手法委婉地表達詩人的思念之情。“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當(dāng)時所處的環(huán)境,也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環(huán)境:巴山,秋夜,大雨傾盆?!皾q秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。字里行間流露著一個“情”字,情景交融構(gòu)成一種藝術(shù)境界。前兩句實寫當(dāng)前景,后兩句虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜,觸景生情,展開想象,用豐富而自然的聯(lián)想來表現(xiàn)他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態(tài):一個是動態(tài)“共剪”,一個是語態(tài)“卻話”?!肮布粑鞔盃T”,具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖,一個“共”字極寫了親昵之情態(tài)?!鞍蜕揭褂辍?,在本詩中出現(xiàn)兩次,第一次是實寫,第二次是虛寫、想象與妻子團圓,“共剪西窗燭”時再回憶起巴山夜雨情景。在這首短小的四句詩中兩處出現(xiàn)“巴山夜雨”的字樣,這種情況在一般的古詩中是絕少見的,卻自然天成不漏痕跡。6《泊秦淮》杜牧 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,(商女,歌女。)隔江猶唱后庭花。(后庭花,《玉樹后庭花》的簡稱,南朝陳后主所作,后世多稱為亡國之音。)選自《樊川文集》。杜牧(803852),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。唐代詩人。秦淮,即秦淮河,發(fā)源于江蘇溧水東北,橫貫金陵(今江蘇南京)入長江。六朝至唐代,金陵秦淮河一帶一直是權(quán)貴富豪游宴取樂之地。這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作,于六代興亡之地的感嘆中,寓含憂念現(xiàn)世之情懷。首句寫景,“煙”、“水”、“月”、“沙”由兩個“籠”字聯(lián)系起來,融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。次句點題,并以“近酒家”啟動思古之幽情,秦淮一帶在六朝時是著名的游樂場所,酒家林立,因此昔日那種歌舞游宴的無盡繁華實已包含在詩人此時的思緒之中。后二句由一曲《后庭花》引發(fā)無限感慨,“不知”抒發(fā)了詩人對“商女”的憤慨,也間接諷刺不以國事為重,紙醉金迷的達官貴人,即醉生夢死的統(tǒng)治者?!蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實巧妙地聯(lián)為一體,一個“猶”字透露出作者批判之意,憂慮之情。本詩情景交融,朦朧的景色與詩人心中淡淡的哀愁和諧統(tǒng)一。于情景交融的意境中,形象而典型地表現(xiàn)了晚唐的時代氣氛,使人從陳后主的荒淫亡國聯(lián)想到江河日下的晚唐的命運,委婉含蓄地表達了詩人對歷史的深刻思考,對現(xiàn)實的深切憂思,內(nèi)容深厚,感情深沉,意味無窮,引人深思。7《浣溪沙》晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。選自《珠玉詞》。晏殊(9911055),字同叔,撫州臨州(今江西臨川)人。北宋政治家、文學(xué)家。此詞雖含傷春惜時之意,卻實為感慨抒懷之情。詞的上片聯(lián)系今昔,疊印時空,重思昔;下片則巧借眼前景物,著重寫今日的感傷。詞中對宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現(xiàn)象,卻有哲理的意味,啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念,卻表現(xiàn)得十分含蓄。本詞妙處在于不作態(tài),不用典,不做作,通過時間和景物對比,不言愁苦,而愁苦自見。尤以“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”為人稱道,此句工巧而渾成、流利而含蓄,用虛字構(gòu)成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情,但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落,春的消逝,時光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無濟于事,所以說“無可奈何”。然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝,3而是還有令人欣慰的重現(xiàn),那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾此處安巢的舊時相識嗎?惋惜與欣慰的交織中,蘊含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn),它只是“似曾相識”罷了。8《過松源晨炊漆公店》楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。(賺得,騙得)正入萬山圈子里,一山放過一山攔。選自《誠齋集》。楊萬里(11271206),字廷秀,號誠齋,吉水(今江西吉水)人。宋代詩人。松源,地名,在今皖南山區(qū)。詩的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明具有普遍意義的深刻道理:人生在世豈無難,人生就是不斷的與“難”作斗爭,沒有“難”的生活,在現(xiàn)實社會中是不存在的。本詩樸實平易,生動形象,表現(xiàn)力強,一個“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔”等詞語的運用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來(擬人)。9《如夢令》李清照常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。選自《漱玉詞》。李清照(10841155),號易安居士,濟南章丘(今山東章丘)人。宋代女詞人。本詞表達了詞人早期生活的情趣和心境,境界優(yōu)美怡人,以尺幅之短給人以足夠的美的享受。只選取了幾個片斷,把移動著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合在一起,不事雕琢,富有一種自然之美。“常記”兩句起筆平淡,自然和諧,把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境?!俺S洝泵鞔_表示追述,地點在“溪亭”,時間是“日暮”,作者飲宴以后,已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識不出了。“沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉,“不知歸路”也傳出作者留連忘返的情致。接下來的“興盡”兩句,就把這種意興遞進了一層,興盡方才回舟。而“誤入”一句,行文流暢自然,毫無斧鑿痕跡,同前面的“不知歸路”相呼應(yīng),顯示了主人公的忘情心態(tài)。盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的少年才女,這樣的美景,一下子躍然低上,呼之欲出。一連兩個“爭渡”,表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”,所以又“驚起一灘鷗鷺”,把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此,詞嘎然而止,言盡而意未盡,耐人尋味。拓展:現(xiàn)存李清照《如夢令》詞有兩首,都是記游賞之作,都寫了酒醉、花美,清新別致。另一首:《如夢令》 李清照昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。(雨疏:雨水稀疏的樣子,或譯大雨疏狂。)試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。(綠肥紅瘦:指海棠花葉子肥嫩,花兒卻憔悴了。)《如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟》是宋代女詞人李清照早期的詞作之一。詞中充分體現(xiàn)出作者對大自然、對春天的熱愛。這首詞用敘述、對話體的方式來交待來龍去脈,宛若電影畫面般將鏡頭從遠拉近。寫的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場風(fēng)吹雨打,詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠 4葉繁茂,花事凋零了。因此,翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化,粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對此,詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應(yīng)是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。“綠肥紅瘦”一句,形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。本詞經(jīng)典之句在于“應(yīng)是綠肥紅瘦”,以紅、綠相對稱,對比甚為鮮明、強烈,不僅豐富視覺饗宴,也讓人品會更深層的韻味,因而突出成為膾炙人口的名句。除了李清照詞以外,白居易也曾將色彩的運用比擬得相當(dāng)精湛,其《憶江南》言:“江南好,風(fēng)景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?”白居易以江花紅勝火、江水綠如藍相對印,豐富了詩詞色彩的美麗,讓人感同身受,仿佛真見火紅的旭日、藍綠的深邃江水。此外,此句也使用了擬人的修辭手法,把本來用以形容人的“肥”、“瘦”二字,借來用以形容綠葉的繁茂與紅花的稀少,暗示出春天的逐漸消失。10《觀書有感》其一 朱熹 半畝方塘一鑒開,(一鑒開,像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前)天光云影共徘徊。(共徘徊,都在鏡子般的水面中一起蕩漾)問渠那得清如許?(渠,它,指方塘。那,通“哪”,怎么。)為有源頭活水來。(為,因為)選自《朱子大全》。朱熹(11301200),字元晦,號晦庵,徽州婺源(今江西婺源)人。南宋哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達了讀書的道理。池塘并不是一泓死水,而因為常有活水注入,得以像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。詩中以象征的手法,將內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。拓展:《觀書有感》 其二 朱熹 昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。這也是一首借助形象說理的詩。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。詩中說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費力氣,而當(dāng)春水猛漲,即使艨艟巨艦也如羽毛般輕,自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,意在強調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如。也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。第四篇:八年級上冊課外十首古詩詞賞析及閱讀理解八年級上冊課外十首古詩詞閱讀題一、長歌行(漢樂府)青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節(jié)至,昆黃華葉衰。百川東到海,何時復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。題解:此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機構(gòu),漢武帝時得到大規(guī)模地擴建,從民間搜集了大量的詩歌小說詩歌文學(xué)作品,后人通稱之為“漢樂府”。之后,樂府也便成了一種體裁,內(nèi)容豐富,題材廣泛。本詩是其中一首。注詞釋義:長歌行:漢樂府曲調(diào)名。晞:曬干。陽春:生長茂盛。布:散布,灑滿。德澤:恩澤
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