【文章內(nèi)容簡介】 境,這說明了什么? 4 第一句中的“僵”和“臥”對表現(xiàn)陸游的愛國之心有什么作用?請結(jié)合詩歌作簡要分析。5 自然界的“風(fēng)雨大作”之聲和陸游的“鐵馬冰河”之夢有什么關(guān)系? 答案：1 前兩句運用對比的寫法,將“僵臥孤村”的衰老之狀與“衛(wèi)國戍邊”的不減壯志形成鮮明對比,說明了詩人的愛國熱情是終其一生的。一方面交代了特定而真實的時間和環(huán)境,另一方面這種特定的時間和環(huán)境又象征著南宋王朝的處境和命運,如同風(fēng)雨飄搖的海上孤舟,隨時都有覆滅的危險。3 說明詩人始終有著一顆抗金殺敵、保家衛(wèi)國的愛國心。4僵臥說明陸游年事已高早已不是為國效力的年紀,但是他依然心懷國家,。,由此使作者產(chǎn)生了此夢。《夜雨寄北》（李商隱）“秋”字在詩中起到了什么作用?請用簡潔的語言，寫出詩人“今夜”的心境。三、四兩句明明是寫今日的離情，卻設(shè)想未來的相逢，相逢之日再訴今日離情。詩人為什么要這樣寫？詩中兩次提到“巴山夜雨”，你分別是怎樣理解的？首句中兩個“期”字連用，表達了詩人怎樣的思想感情?本詩的一個耳熟能詳?shù)某烧Z是___________。成語的含義是________________?！鞍蜕揭褂隄q秋池”中“漲”字用得極其生動，說說妙在哪里。答案：“秋”字點明了季節(jié)，同時烘托了人物心情漂泊在外的孤寂，苦雨深秋的落寞，歸期無期的無奈，相見共語的期盼這是一種既出人意料，又在情理之中的奇妙構(gòu)思。用想象未來團聚時的歡樂反襯出今夜離別的相似之苦；而今夜的苦又成了未來秉燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。在時間和空間的回環(huán)對照中，將深摯的思念之情表達得曲折細膩又含蓄雋永。前一句是寫實，后句是想象會面時對當(dāng)時情景的描述，兩次出現(xiàn)構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復(fù)之妙。一問一答，一揚一抑，表達了思念家人欲歸不得的愁苦之情。剪燭西窗。在西窗下剪燭用以表達思念親友，渴望團聚的情感。富于動態(tài)形象，既寫出了巴山夜雨漲滿秋池的景象，又表現(xiàn)出詩人愁思的綿綿伸長。第二篇：課外古詩詞誦讀課外古詩詞誦讀（二）（展示）初一（18）班一、學(xué)習(xí)目標知識與能力：掌握有關(guān)文學(xué)常識；感受詩中作者所表達的思想感情；有感情地朗讀詩歌，準確背誦并默寫詩歌。過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的意境美，體會不同的秋情，感受詩歌的語言美；品味語言，領(lǐng)會詩歌中字詞的表達妙處。情感態(tài)度與價值觀：啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化知識的思想感情，提高文化品位和審美情趣。二、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入悲秋是古詩詞的常見主題，比如說杜甫《登高》中的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，再比如柳永《雨霖鈴》中的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，但是今天這首詩一反常態(tài)，不寫悲秋，而寫愛秋，那就讓我們一起來看看詩人劉禹錫是如何愛秋的，有請第十組的同學(xué)為我們展示《秋詞》。（二）作者和背景介紹劉禹錫劉禹錫（772842），字夢得，洛陽人。唐代著名的詩人，文學(xué)家和進步的思想家。祖籍中山（今河北定縣）。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生前與白居易齊名，世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩豪”，推崇備至。他的詩歌，傳誦之作極多。有《劉夢得文集》?！肚镌~》是作者被貶朗州（今湖南常德市）后寫的。反映了他雖勵精圖治、銳意改革而遭受打擊，卻毫不氣餒，仍保持著高昂的進取精神。李商隱李商隱（813—858），唐代詩人。字義山，號玉溪（谿）生、樊南生。懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840）進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨特風(fēng)格。然有用典太多，意旨隱晦之病。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。有《李義山詩集》。這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀（今四川省）時寄懷長安親友之作，是詩人寫給對方的復(fù)信。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩是寄給妻子的。他們認為，李商隱于大中五年（851）七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊?，F(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)” 詩，而是寫贈長安友人的。陸游陸游（1125—1210年），南宋愛國詩人、詞人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，詩風(fēng)豪邁、氣魄雄渾，近似李白，故有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數(shù)十個文集傳世。陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。此詩作于南宋光宗紹熙三年（1192年）十一月四日。當(dāng)時詩人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛國情懷絲毫未減，日夜思念報效祖國。詩人收復(fù)國土的強烈愿望，在現(xiàn)實中已不可能實現(xiàn)，于是，在一個“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢中實現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。譚嗣同譚嗣同（—），字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國近代思想史中的重要著作。譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會等，主辦《湘報》，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。公元1898年（光緒二十四年）譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”（譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第）之一。潼關(guān)，在今陜西潼關(guān)縣北，關(guān)城臨黃河，依秦嶺，當(dāng)山西、陜西、河南三省要沖，歷來為軍事重地?！朵P(guān)》是譚嗣同14歲時寫的一首詩，當(dāng)時他隨父親到甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方特有的壯闊風(fēng)景所震撼，寫下此詩。（三）詩意及賞析和主旨《秋詞》自古以來，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說秋天遠遠勝過春天。秋日天高氣爽，晴空萬里。一只仙鶴直沖云霄推開層云，也激發(fā)我的詩情飛向萬里晴空。這首寫秋的詩爽朗明快，表現(xiàn)了詩人積極樂觀的心境。前兩句是議論，運用對比手法，直接表達了秋日勝春朝的看法。后兩句晴空中排云而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。《夜雨寄北》你問我什么時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什么時候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！本詩表達了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)了盼望北歸團聚、共敘別情的美好心愿。詩歌結(jié)構(gòu)設(shè)計精妙，創(chuàng)意十足。從空間上看，此地巴山——彼地西窗——此地西山，往復(fù)對照；從時間上看，今宵——他日——今宵，回環(huán) 對比。詩人把巴蜀之地的秋雨夜景與思念的愁緒結(jié)