【正文】 但”門(mén)前“云云，亦有出處?！杜f唐書(shū)》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算，他說(shuō)：”門(mén)前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。“一行進(jìn)去請(qǐng)業(yè)，”而門(mén)前水果卻西流“?！蹲砀琛罚骸闭l(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。從表達(dá)方式上看，上片寫(xiě)景，描繪清新明麗的春景，流露出詞人 心情。下片議論，表達(dá)出詞人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神和樂(lè)觀豪邁、銳意進(jìn)取的人生態(tài)度，同為《浣溪沙》，晏殊卻寫(xiě)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，抒發(fā)了詞人對(duì)時(shí)光易逝的感傷。（感時(shí)傷逝）十【十一月四日風(fēng)雨大作】（陸游）僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。譯文我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀，還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，就迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。僵臥 ① 孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái) ②。夜闌 ③ 臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬 ④ 冰河入夢(mèng)來(lái)。[ 注釋 ]① 僵(jiāng)臥：挺直躺著。② 戍(sh249。）輪臺(tái)：守衛(wèi)邊疆(jiāng)。輪臺(tái)，漢代西域地名，現(xiàn)在新疆輪臺(tái)縣。這里泛指北方的邊防據(jù)點(diǎn)。③ 夜闌（l225。n）：夜深。④ 鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。[ 賞析 ]這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫(xiě)下的一首熱血沸騰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。(1)詩(shī)中“僵”與“孤”，寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們?cè)谠?shī)中有什么作用？答:“僵”、“孤”意為臥病在床,孤苦無(wú)助,其作用是以“僵臥孤村”來(lái)反襯“不自哀”,更顯其志堅(jiān)定不移.(2)本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望?答:表達(dá)了作者要為光復(fù)故土、收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望和熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。第五篇：八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞賞析八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞賞析 漢樂(lè)府青青園中葵，朝露待曰晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。賞析本詩(shī)的前六句，揭示出春榮秋枯這個(gè)自然規(guī)律。這六句詩(shī)，主要寫(xiě)自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過(guò)度到珍惜時(shí)光作鋪墊。七、八句用深動(dòng)巧妙的比喻，來(lái)揭示時(shí)光就象流水一樣不會(huì)倒轉(zhuǎn)，人老了就不會(huì)再年輕這一客觀規(guī)律，從而突出人應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光這一中心意思。比喻貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，使詩(shī)句具有很強(qiáng)的邏輯力量。最后兩句則進(jìn)一步指出，一個(gè)人要有所作為，有所發(fā)明創(chuàng)造，就應(yīng)該從青年起努力學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)，否則便會(huì)虛度歲月，一事無(wú)成而空自悲嘆！這兩句詩(shī)是古代詩(shī)人從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的人生格言，對(duì)于今天的廣大青少年，仍具有積極的教育意義。全詩(shī)看起來(lái)平淡，都是些當(dāng)時(shí)年間的口頭用語(yǔ)，但仔細(xì)體味，就會(huì)覺(jué)得意味深長(zhǎng)，乃是在平淺的語(yǔ)句中寄寓著不平凡的內(nèi)容，詞淺意深，淡而多味。讀過(guò)之后，很受啟發(fā)。 唐王績(jī)東皋薄暮望，徙倚欲何依！樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。賞析詩(shī)的第一句交代野望的時(shí)間和地點(diǎn)，點(diǎn)出一個(gè)“望”字。中間四句寫(xiě)景。是一幅美好寧?kù)o的秋日晚歸圖?！皹?shù)樹(shù)”、“山山”兩句，是歷來(lái)傳頌的寫(xiě)景明句?？墒?，看了第七句忽然一轉(zhuǎn)：“相故無(wú)相識(shí)”，原來(lái)那隨愿而歸的牧人和獵人并沒(méi)有他認(rèn)識(shí)的人，他的“欲何依的心情并沒(méi)有解決；于是他就只好長(zhǎng)聲歌唱，追懷伯夷、叔齊那樣的人，想和類(lèi)似那樣的賢人交朋友。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有相識(shí)的。這兩句照應(yīng)第二句，進(jìn)一步寫(xiě)他彷徨無(wú)依、孤獨(dú)憂郁的心情。詩(shī)的語(yǔ)言樸素，寫(xiě)景自然，真實(shí)的寫(xiě)出了著上秋色、夕陽(yáng)的田園風(fēng)光。在景物描寫(xiě)上，采用了遠(yuǎn)近結(jié)合與動(dòng)靜相結(jié)合的方法。“樹(shù)樹(shù)”兩句是遠(yuǎn)景，“牧人”兩句是近景；“樹(shù)樹(shù)”兩句是靜景，“牧人”兩句是動(dòng)景。遠(yuǎn)景、近景、動(dòng)靜、靜景，在詩(shī)人筆下十分和諧。 唐孟浩然木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。賞析詩(shī)的開(kāi)頭兩句，扣詩(shī)題“早寒江上”?！澳韭溲隳隙取笔茄壑兴?jiàn)“早寒”景象，“北風(fēng)江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩(shī)很具體的寫(xiě)出了季節(jié)氣候特點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)，就是寫(xiě)實(shí)；但這兩句寫(xiě)早寒景象的詩(shī)是為下面的抒情做準(zhǔn)備的，所以又有起興的作用。面對(duì)秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠(yuǎn)隔著楚地云天，很遠(yuǎn)哪！遠(yuǎn)隔難到，因此思念更加深切?！班l(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)，一個(gè)“近”將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉(xiāng)，當(dāng)然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)?？刺祀H孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。這念頭實(shí)在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒(méi)有那么容易，因?yàn)槊允Я说缆罚幻允У缆繁緛?lái)可以詢問(wèn)，但江水與海相平，水勢(shì)漫漫，又到哪里去問(wèn)路呢？最后兩句，從表面看寫(xiě)歸路之難，仔細(xì)推敲我們發(fā)現(xiàn)這里不是純粹寫(xiě)實(shí)，有著很深的含意。孟浩然曾與唐玄宗開(kāi)元十五年到長(zhǎng)江下游漫游過(guò)一次，開(kāi)元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩(shī)可能作與漫游時(shí)期。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。寫(xiě)景自然典型，抒情真切深入，可以稱之為“情因景生，情景交融”。 唐孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。賞析這是唐代的一首著名的五言律詩(shī)。詩(shī)的本意是求宰相張九齡引薦做官，其景闊大雄壯，其情也積極向上，表現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。詩(shī)的前四句運(yùn)用夸張寫(xiě)法，描寫(xiě)洞庭湖的壯闊景象，八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天，天空仿佛裝在湖中一般。遠(yuǎn)望天水一色，湖中水氣蒸騰，籠罩著云夢(mèng)沼澤，湖邊的草木郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃，使得天搖地動(dòng)，好象臨湖的岳陽(yáng)城也被搖撼的動(dòng)了起來(lái)。這幾句寫(xiě)得形象鮮明突出，筆下充滿生機(jī)與活力的洞庭湖，體現(xiàn)了詩(shī)人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)，歷來(lái)為后人所欣賞。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”的感嘆，委婉含蓄的表達(dá)詩(shī)人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。最后兩句詩(shī)人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚(yú)，不若歸家織網(wǎng)”的典故，進(jìn)一步的表現(xiàn)自己的心跡，希望能為國(guó)為民一展抱負(fù)。這首詩(shī)前四句起興自然，寫(xiě)景豪壯；后四句抒情真切，入情入理。詩(shī)人運(yùn)用高明的技巧，既表達(dá)了自己希望引薦入仕的愿望，又不見(jiàn)絲毫寒乞相，態(tài)度不卑不亢，十分得體。 唐崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。曰暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。賞析本詩(shī)的頭兩句寫(xiě)黃鶴樓命名的由來(lái)。前一句寫(xiě)仙人子安或費(fèi)文韋乘鶴登仙的故事，后一句寫(xiě)仙人已去，樓閣還在，并因此得名。這兩句有虛有實(shí)，前句是虛，后句是實(shí)，且以虛寫(xiě)實(shí)。第三句肯定黃鶴不會(huì)再來(lái)，樓閣雖有其名，而無(wú)其實(shí)。第四句表面黃鶴仙人去后，歲月漫長(zhǎng)，天上只有白云獨(dú)自悠悠飄蕩，想找黃鶴為伴，自不可得。這兩句似有世事茫然，惆悵失意之嘆，情緒比較低沉。第五、六兩句寫(xiě)漢陽(yáng)那邊的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上的青草十分茂盛?！扒绱ā笔寡矍暗木车馗用骼市忝?，高樓、大江、茂樹(shù)、芳草、白云，全都沐浴在金色的陽(yáng)光下，壯闊優(yōu)美，給人以深邃的感覺(jué)。最后兩句抒發(fā)離鄉(xiāng)去國(guó)之感，因此太陽(yáng)已快落山，江上煙霧籠罩。于是詩(shī)人便發(fā)出“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的慨嘆。請(qǐng)調(diào)雖由明朗轉(zhuǎn)入了低沉，但卻描繪了另一種背景：樓閣、樹(shù)叢、青草，全在夕陽(yáng)晚照之中；山腳、樓下，一江煙波。這些景象雖引起游子的淡淡哀愁，但對(duì)于一般人來(lái)講，卻可以欣賞黃鶴樓的另一種風(fēng)貌。總起看來(lái)，詩(shī)人從黃鶴樓寫(xiě)起，八句詩(shī)幾乎句句不離黃鶴樓?；?qū)憳堑拿蓙?lái)，或?qū)憳堑谋尘?，先后給黃鶴樓描繪了兩種風(fēng)姿又于登臨覽勝之時(shí)，抒發(fā)吊古懷鄉(xiāng)的思想感情，可以說(shuō)是“即景生情”之作。 唐李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落曰故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。賞析首聯(lián)點(diǎn)明送別之地?！皺M”、“繞”兩字，寫(xiě)出了青山白水與城為伴的情狀。景色是美好的，兩人就在這有山有水的城外話別。頷聯(lián)是詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的看法。頷聯(lián)從友人和作者兩方面來(lái)寫(xiě)離別之情。此時(shí)友人即將告別遠(yuǎn)游他方，沒(méi)有明確的目標(biāo)和打算，行蹤會(huì)如浮云飄蕩一般；看到浮云就能體會(huì)游子的心緒。前句蓬草是從友人的整個(gè)形象來(lái)說(shuō)，此句浮云則是從友人的心境來(lái)說(shuō)的?！奥淙展嗜饲椤睂?xiě)送者的心情。詩(shī)人看到那逐漸下落的夕陽(yáng)，就想到同友人的分別，落日對(duì)人或人對(duì)落日，似乎都有一種不舍之情。但這里主要是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的留戀之情：他就像落日徐下一樣，對(duì)友人十分留戀。但既稱“落日”，終究要落，朋友最終也要分別，詩(shī)人此刻的心情也是十分難受的。末一聯(lián)寫(xiě)友人別去?！白云澣ァ闭諔?yīng)開(kāi)頭的“青山白水”句?！皳]手”本來(lái)是作別時(shí)互相揮手致意，但這里主要寫(xiě)詩(shī)人站在那里，對(duì)騎馬遠(yuǎn)去的朋友，長(zhǎng)時(shí)間的揮手，以示難舍之情?！笆捠挵囫R鳴”一句，詩(shī)人是借離群之馬的鳴聲來(lái)寄托他和友人的離情。表面上是寫(xiě)馬，實(shí)際上是寫(xiě)離情。 唐劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋曰勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。賞析自古以來(lái)，文人每逢寫(xiě)到秋天、秋景，面對(duì)秋風(fēng)落葉一片蕭條，大多抒發(fā)痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對(duì)這種消極悲觀的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)向上的秋的贊歌。第一句從古人寫(xiě)起，指出自古以來(lái)文人騷客往往面對(duì)秋景而傷感。但詩(shī)人卻對(duì)此持不同看法，所以第二句就明確表示，自己覺(jué)得秋天完全可以勝過(guò)春天的美好，勇敢的同歷來(lái)的文人大唱反調(diào)。緊接著第三句詩(shī)人便描繪出了一幅生機(jī)勃勃的秋景圖：一只美麗的白鶴振翅高飛，沖向藍(lán)天，穿過(guò)白云。第四句“便引詩(shī)情到碧霄”不僅借助白鶴把詩(shī)人的激情也引到碧空藍(lán)天之上，同時(shí)也反映了詩(shī)人雖因勵(lì)精圖治、銳意改革而遭受打擊，但他毫不氣妥，仍然決心沖破重重阻力，為實(shí)現(xiàn)自己的政治主張而努力奮斗。 宋梅堯臣適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。賞析開(kāi)頭一句即表達(dá)出對(duì)山野景物的喜愛(ài)，第二句交代喜愛(ài)的原因：“千山高復(fù)低”。按常理，應(yīng)該是“千山高復(fù)低”的景象，使得詩(shī)人感到正好與自己喜歡山野風(fēng)景的情趣相合，現(xiàn)在倒過(guò)來(lái)寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)山野風(fēng)光的喜愛(ài)，也是詩(shī)的構(gòu)思所決定的。第二聯(lián)第一句便承“千山”寫(xiě)“好峰隨處改”?！昂梅濉北闶恰扒健?；“隨處改”，到處都可以看到千山的不同姿態(tài)，便是“高復(fù)低”的具體化。第四句扣題目“山行”，寫(xiě)?yīng)殏€(gè)兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果；當(dāng)然也通過(guò)“幽徑”寫(xiě)出了千山好峰的幽深，開(kāi)拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過(guò)“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫(xiě)山野景物，點(diǎn)明了山行的節(jié)令：“霜落”。如果說(shuō)“千山高復(fù)低”是相對(duì)的靜態(tài)景物的話，這兩句則是專(zhuān)寫(xiě)動(dòng)態(tài)景物。所以中間兩聯(lián)四句收到了動(dòng)靜相襯的效果。最后兩句寫(xiě)人家的所在。人家在哪里？在遙遠(yuǎn)的白云只外，因?yàn)槁?tīng)到了一聲雞鳴。宋蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。賞析詞的上闋從寺前的蘭溪著筆，描繪了暮春三月蘭溪的雨后景色：上下的蘭溪邊長(zhǎng)出了許多蘭草，雖然他們才剛長(zhǎng)出嫩芽，但卻生機(jī)勃勃，長(zhǎng)勢(shì)十分喜人；在溪邊漫步，小路潔凈得一塵不染；蕭蕭而下的暮雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物；一聲聲子規(guī)的啼鳴烘托了詞人凄冷悲涼的心境。詞人此時(shí)被貶黃州，雖任團(tuán)練副使，但“不得簽署公事”，這種處境實(shí)在無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。詞的下闋表現(xiàn)詞人身處逆境仍保持豁達(dá)樂(lè)觀，積極想上的態(tài)度。他從清泉寺門(mén)前的溪水西流得到啟示，悟出認(rèn)識(shí)也可以在年輕，主要看自己如何正確對(duì)待世事，表現(xiàn)了詞人力求振作精神和執(zhí)著的人生追求。 宋陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。賞析 “僵臥孤村”有兩層意思。一是指自己年齡大了，不愛(ài)活動(dòng)，常常直挺挺地躺臥在孤村；一是指自己兩年前被廢退，不能從事政治活動(dòng)，只能躺在孤村里虛度歲月。但是詩(shī)人并不悲哀，報(bào)過(guò)的火熱之情絲毫不減，第而句是對(duì)第一句的進(jìn)一步說(shuō)明。表示自己雖已年近古稀，但還想去為國(guó)戍守邊地。這一句突出地描寫(xiě)了他的愛(ài)國(guó)思想、報(bào)國(guó)熱忱，表達(dá)了他的志向。第三句以“風(fēng)吹雨”照應(yīng)題目的“風(fēng)雨大作”。這里既指自然界的風(fēng)和雨，也暗喻南送朝廷的政治氣候。第四句寫(xiě)夢(mèng)境。在夢(mèng)中，這風(fēng)雨吹的“大作”之聲變成了騎兵的馬蹄在冰河上疾如驟雨的得得之聲，我們的詩(shī)人正率領(lǐng)著精悍的騎兵，在北方中國(guó)的土地上為國(guó)收復(fù)失地哩！詩(shī)人日間想到的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的志向，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了。夢(mèng)的基礎(chǔ)是志向，志向的幻現(xiàn)是夢(mèng)。風(fēng)雨大作的自然境界，由于志向的延伸，就化為鐵馬冰河，揭示了詩(shī)人壯心不已的精神境界。