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正文內(nèi)容

企業(yè)文化與研究論文5篇可選(編輯修改稿)

2024-10-14 02:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 同的特點(diǎn)(三)富士康企業(yè)文化建設(shè)存在的突出問題三、富士康企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析(一)企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)知偏差(二)企業(yè)文化建設(shè)受重視程度不夠(三)企業(yè)文化的理論研究對企業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)作用不強(qiáng)四、富士康企業(yè)文化建設(shè)路徑探索(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),樹立企業(yè)精神,凝煉企業(yè)精神,增加時(shí)代元素,確立企業(yè)精神(二)用以人為本的理念,建設(shè)企業(yè)文化框架,規(guī)范企業(yè)行為,完善企業(yè)制度,樹立企業(yè)正氣(三)以企業(yè)活動(dòng)為載體,傳播企業(yè)文化,讓企業(yè)文化入眼,讓企業(yè)文化入心,讓企業(yè)文化入行(四)以企業(yè)管理機(jī)制為保障,建立企業(yè)文化建設(shè)體系,組建企業(yè)文化建設(shè)核心層,形成企業(yè)文化建設(shè)執(zhí)行層,形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍參考文獻(xiàn)[1]高德順,唐松青:淺論企業(yè)文化在企業(yè)管理中的作用??萍寂c企業(yè),2012年.[2]張晚龍:企業(yè)文化在企業(yè)管理中的作用?,F(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)和信息化,2012[3]陳立華:淺談管理者及員工在企業(yè)文化建設(shè)中的作用。企業(yè)研究,.[4]文明:解讀富士康企業(yè)文化。東方企業(yè)文化,.[5]熊云川:企業(yè)文化的重要性。建材發(fā)展導(dǎo)向,2012年16期[6]王德艷:由富士康事件引發(fā)的企業(yè)人力資源管理問題思考。中國高新技術(shù)企業(yè),2012年31期第三篇:企業(yè)文化研究論文文獻(xiàn)綜述單位代碼03學(xué)號080245514分 類 號C93密級畢業(yè)論文企業(yè)文化研究論文文獻(xiàn)綜述院(系)名稱專業(yè)名稱學(xué)生姓名指導(dǎo)教師商貿(mào)學(xué)院管理系 工商管理2012 年 5 月 10 日文獻(xiàn)綜述引言21世紀(jì)的人才思想意識(shí)活躍,企業(yè)應(yīng)該更多地要求員工用頭腦創(chuàng)造性地工作。只有這樣,企業(yè)才會(huì)保持強(qiáng)大的競爭力。要達(dá)到這一目標(biāo),除了不斷優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)與不斷完善各種制度外,良好的企業(yè)文化是營造企業(yè)核心競爭優(yōu)勢必不可少的基本要素。通過構(gòu)建具有核心競爭力的企業(yè)文化,提升企業(yè)精神,培育市場價(jià)值觀,規(guī)范職工行為準(zhǔn)則,充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性,用文化的力量、創(chuàng)新的思維、開闊的視野和開拓的精神探尋資源產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展之路,才能推動(dòng)礦井的長足發(fā)展。國外研究現(xiàn)狀:20世紀(jì)70年代末,日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大對美國乃至西歐經(jīng)濟(jì)形成了挑戰(zhàn)。在這種形勢下,人們注意到日美企業(yè)管理模式的不同,其中發(fā)現(xiàn)理性化管理缺乏靈活性,不利于人們的創(chuàng)造性和與企業(yè)長期共存的信念,而創(chuàng)造一種有利于創(chuàng)新和將價(jià)值與心理因素整合的文化,才是真正對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績和發(fā)展起著潛在的卻又至關(guān)重要的作用。80年代初,威廉?大內(nèi)的《Z理論》、特雷斯迪爾和艾蘭肯尼迪的《企業(yè)文化》和阿索斯、沃特曼的《尋求優(yōu)勢》三部專著的出版,掀起了企業(yè)文化研究的熱潮。80年代,對它的研究以探討基本理論為主,如企業(yè)文化的概念、要素、類型以及企業(yè)文化和企業(yè)管理各方面的關(guān)系等。進(jìn)入 90 年代以來,國外對企業(yè)文化的研究范圍大大拓展,企業(yè)文化研究在80年代理論探討的基礎(chǔ)上,由理論研究向應(yīng)用研究和量化研究方面迅猛發(fā)展,出現(xiàn)了以下幾種趨勢:(1)企業(yè)文化應(yīng)當(dāng)把對人的研究,如何重視人,以人為本的研究放在首位,以區(qū)別于那種忽視人,以物的管理為中心的企業(yè)管理模式和文化模式。(2)企業(yè)文化應(yīng)與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績相聯(lián)系,應(yīng)把對市場環(huán)境的適應(yīng)程度作為驗(yàn)證企業(yè)文化優(yōu)劣的標(biāo)志。(3)把企業(yè)高級管理人員的領(lǐng)導(dǎo)才能、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和風(fēng)格,作為企業(yè)文化的研究內(nèi)容。國內(nèi)研究現(xiàn)狀:西方企業(yè)文化理論傳入我國以后,我國企業(yè)界、文化思想理論界和社會(huì)有關(guān)人士,逐漸開展起企業(yè)文化實(shí)踐活動(dòng)和理論研究活動(dòng),積極探索建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義企業(yè)文化。我國企業(yè)文化實(shí)踐中形成的文化模式,具有濃郁的中國特色。它的創(chuàng)建和形成過程包括是一個(gè)由淺及深的企業(yè)文化創(chuàng)建過程。我國企業(yè)文化建設(shè)具有共同的深度模式和共同的文化特征、具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是立足于企業(yè)現(xiàn)代化。我國企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化探索時(shí),莫不是出于企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)烈愿望。在世界經(jīng)濟(jì)一體化、世界市場開放化的今天,企業(yè)現(xiàn)代化的程度決定著企業(yè)的興衰存亡。落后就要挨打。所以,我國企業(yè)文化搞得好的企業(yè),都有明確的企業(yè)目標(biāo)。二是企業(yè)文化建設(shè)特色化。我國企業(yè)文化建設(shè)具有鮮明的中國特色—來自中國傳統(tǒng)文化。如儒家學(xué)說、易經(jīng)、道德經(jīng)、孫子兵法、三國演義等。三是具有社會(huì)主義制度和社會(huì)主義時(shí)代的鮮明表征。亦即追求和體現(xiàn)愛國主義、個(gè)人主義、社會(huì)主義旗幟下的時(shí)代目標(biāo)。其中突出的兩條經(jīng)驗(yàn)是企業(yè)思想政治工作和尊重企業(yè)職工的主人翁地位。四是行業(yè)化與多樣化的企業(yè)文化模式。企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等活動(dòng)的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)核算單位,所以,企業(yè)形態(tài)是各種各樣的,這就決定了企業(yè)文化的宗旨、重點(diǎn)、目標(biāo)也就有不同的對象和內(nèi)容??偠灾?,我國的企業(yè)文化研究缺乏嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、務(wù)實(shí)的研究方法和研究態(tài)度,在落實(shí)過程中又不能很好的結(jié)合我國的實(shí)際情況。廣泛來看,企業(yè)文化建設(shè)并沒有對我國中小型企業(yè)的發(fā)展起到積極作用。,我國的確涌現(xiàn)了一批有膽有識(shí)的企業(yè)家,在學(xué)界也有一批經(jīng)濟(jì)學(xué)者,對企業(yè)文化進(jìn)行了專門的研究和論述。然而,目前我國高校中,尚且沒有企業(yè)文化建設(shè)的專門學(xué)院,經(jīng)濟(jì)類院校對于企業(yè)文化的教育也非常缺乏。甚至在各大圖書館中,也鮮見關(guān)于企業(yè)文化有著權(quán)威性論述的國內(nèi)專著。這種狀況從而進(jìn)一步導(dǎo)致企業(yè)文化研究衰退,研究人員斷檔的惡性狀況。企業(yè)文化研究的發(fā)展趨勢新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)文化的六大發(fā)展趨勢:(1)企業(yè)文化要適應(yīng)“結(jié)盟取勝、雙贏模式”新戰(zhàn)略發(fā)展的要求“協(xié)作競爭、結(jié)盟取勝、雙贏模式”是美國著名的麥肯齊咨詢公司提出的21世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略。這是一種適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)需要的網(wǎng)絡(luò)型的戰(zhàn)略,其特點(diǎn)是優(yōu)勢企業(yè)抱成一團(tuán),目的是為了把競爭對手?jǐn)D垮,或者使對手實(shí)力受創(chuàng)。近三年,公司進(jìn)行聯(lián)盟。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果。這給企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求,即企業(yè)重組后企業(yè)文化怎樣融合的問題。因?yàn)槠髽I(yè)聯(lián)合、兼并的過程中,不能只從經(jīng)濟(jì)和財(cái)力方面考慮問題,更重要的是要注重文化方面的差異。如果沒有企業(yè)文化的融合,就會(huì)出現(xiàn)“貌合神離,形連心不連”的現(xiàn)象。所以,只有做到取長補(bǔ)短、揚(yáng)優(yōu)避劣、達(dá)成共識(shí),形成“結(jié)盟取勝、雙贏模式”型的企業(yè)文化,企業(yè)才更具生命力、凝聚力和競爭力。(2)注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展,隨著其管理的核心為發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變,對個(gè)人及企業(yè)的知識(shí)水平提出了更高的要求??梢姡瑢W(xué)習(xí)對組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要,新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)仍然會(huì)是學(xué)習(xí)型組織,學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。(3)將更注重于樹立良好的企業(yè)形象企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系,企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。良好的知名度與美譽(yù)度,是企業(yè)一筆巨大的無形資產(chǎn),如果聲譽(yù)卓著,企業(yè)就能招攬到更多的優(yōu)秀人才和顧客,能吸引到更多的投資,能得到周圍鄰里的支持和幫助。經(jīng)濟(jì)全球化使得競爭更為激烈,企業(yè)要脫穎而出,形象戰(zhàn)略尤為重要,它是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的實(shí)力、地位的體現(xiàn)。(4)更注重企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)要努力培育“生死與共”的價(jià)值觀,使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí),能與企業(yè)同呼吸、同成長、同發(fā)展、共生死,做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化,實(shí)現(xiàn)“人企合一”。海爾的文化建設(shè)是中國企業(yè)文化建設(shè)的典范。海爾集團(tuán)極具遠(yuǎn)見,公司對職工的工作給予不斷鼓勵(lì),使他們對工作經(jīng)常保持新鮮度,責(zé)任感無形中得到加強(qiáng)。(5)企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍升華出來,更重禍于人著名學(xué)者楊振寧說:“2l世紀(jì)企業(yè)的競爭是人才與科技的競爭,是中國超越發(fā)達(dá)國家的主戰(zhàn)場”。企業(yè)文化絕對不是片面的發(fā)掘職工體力,更重要的是發(fā)掘職工的智力資源,更注重于人的因素。況且,企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué),反對“見物不見人”的理性管理思想,主張將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。所以,企業(yè)不能再受商業(yè)化的束縛,在企業(yè)文化建設(shè)中,要把精力投向人,大力加強(qiáng)“人”的建設(shè)??偨Y(jié)很多人說企業(yè)文化的建立需要花很多錢和精力,其實(shí)不一定需要花很多錢的,很多公司對企業(yè)文化的理解就是員工著裝統(tǒng)一,印一些宣傳資料。另外,企業(yè)文化的建立是在平時(shí)工作中時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn),也不見得非得花很多時(shí)間專門建立企業(yè)文化,關(guān)鍵是企業(yè)應(yīng)該花點(diǎn)時(shí)間想明白,我需要什么樣的文化,我要建立什么樣的文化,想明白了然后就結(jié)合日常的工作,傳達(dá)下去,傳遞下去,慢慢就形成了自己的文化。參考文獻(xiàn)[1] 權(quán)漢川:中小企業(yè)發(fā)展中所面臨的問題.中國社會(huì)科學(xué),2003[2] 李 強(qiáng):芻議中小企業(yè)文化建設(shè)〔J〕. 經(jīng)濟(jì)師,200407,17
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