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對“農村留守兒童問題”的幾點看法(編輯修改稿)

2025-10-13 23:10 本頁面
 

【文章內容簡介】 兒童更是一種不公的對待。大多農村學校的德育管理機制不完善。在其德育工作理念中,只有品行好的和品行差的兩種學生,對待兩種學生的態(tài)度的截然不同的,對待品行好的學生,學校德育處會大勢表揚,會錦上添花;而對待品行不是很好的學生,其則會辱罵加責罰,從不顧及學生的自尊,不去幫助學生分析其中可能存在的原因(比如家庭因素、學生自身因素甚至可能還有學校的因素等)。而在老師眼中所謂的品行差的學生中,大多是留守兒童。尤其農村留守兒童本身就是一個弱勢群體,他們各方面條件都不及非留守兒童的條件,他們之中真正做到品學兼優(yōu)的少之又少,大多都是學校眼中的問題學生。這樣,學校的不合理的德育管理機制似乎就是專針對大批農村留守兒童的了。比如:在調查中,有這樣一個問題:在學校接受教育中,學?;蚶蠋熡袥]有對你進行過打罵?有占百分之三十五的留守兒童回答了經常打罵。農村留守兒童在學校的及不公平公正的德育管理下,難免會產生一種“我不好,我沒用”的想法,不能正確定位自己。而一部分留守兒童則可能會產生自暴自棄的心理,因為他們自身之外的環(huán)境條件是客觀的,是他們不能左右的,學校不從他們的角度找出導致問題的原因,幫助他們走出困境,而是一味的辱罵責罰。長此以往,留守兒童看不到希望,就會抱一種無所謂的心態(tài),依然我行我素,甚至行為會日趨變得惡劣。在西部農村,教育條件、教育設施及師資資源有限,因而都實行大班教學。教師少,學生多,一個教師要擔任幾個班級的教學,同時要擔任幾門課程,任務極其繁重。義務教育階段的學校都在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,入學的學生都來自農村,學生的素質可謂是參差不齊,尤其父母長期在外的留守學生,其基本素質更是令人堪憂。這種種形勢都要求在農村任教的教師要具備良好的素質,要對教育工作保持較高的熱情度,要自覺地不斷完善自我,要關心熱愛學生,更應該多關心處于相對弱勢的留守學生。然而,在貴州農村,大多數義務教育階段的教師都屬于特崗教師,特崗教師工作環(huán)境艱苦,工作量大,任務繁重;且他們年輕氣盛,志向根本不在農村,大多特崗教師都抱著“過一天,是一天,晃晃悠悠就三年”的想法,他們只把特崗作為他們就業(yè)的緩兵之計。對教育教學工作沒有熱情度,自然就不可能自覺提升自身素質,這是不言而喻的。特崗教師在工作上不會嚴格要求自己,做不到為人師表;不會關愛學生,更不會注意到班上的留守學生,做不到循循善誘。(三)家庭 生活中親情的缺失,是影響農村留守兒童身心健康發(fā)展的現實因素。親情的缺失,致使農村留守兒童大多數內向、自卑、蠻橫霸道、易沖動、自控能力差、以自我為中心。農村留守兒童大都處于心理與性格形成的關鍵時期, 在這一時期,他們特別需要父母的關愛和引導教育。然而,農村留守兒童長期與父母分離并缺少聯系, 缺乏正常的家庭生活氛圍, 缺少正常的親子交流與親情關愛,孩子感受不到親情和父母關愛,往往焦慮緊張,缺乏安全感,因而其性格極易變得內向、自卑、悲觀、孤僻等,情感相對冷漠。缺少父母親情的留守兒童可能會對自己及父母產生懷疑。他們會懷疑自己在父母心目中的位置,懷疑父母是否愛自己,是否在乎自己;他們也不能理解父母務工的良苦用心,甚至懷疑父母為了掙錢而不顧自己,在父母眼里只有錢最重要。例如:在一次調查中,筆者提出這樣一個問題:你覺得父母愛你嗎?在受調查的留守兒童中,有百分之四十的回答是:不愛,他們只想賺錢;有百分之十五的孩子不知道父母愛不愛自己。從這個結果中,我們可以看到,父母親情的缺失也使得留守兒童的自我存在感較低甚至缺失。農村留守兒童的家庭教育意識淡薄、觀念陳舊。在高校畢業(yè)生也面臨著就業(yè)困難的今天,“教育無用論”、“讀書無用論”的思想在邊遠貧困的農村較為盛行,使農民對子女的教育采取排斥、抵制的態(tài)度,并對教育持有一種功利性的價值取向,進而將其演化為一種短視的實惠觀,以經濟利益作為教育的根本出發(fā)點和歸宿。農民工只看到其對教育的投資是一筆巨大的數目,且在短期內可能無利所獲,因而他們認為讓子女讀書花錢,不如讓子女打工賺錢。即使有的農民工也供孩子上學,但他們從不寄希望于孩子身上,他們只想盡到自己的義務,完成孩子的義務教育。例如,在被調查20個長期外出的家長中,有五分之三的家長并不指望孩子靠讀書成大器,他們認為讀書不一定能當官,讀書出來也只能去打工,與其花錢作無謂的投資,不如早點出去打工賺錢。孩子只要能識幾個字就行,沒必要在上學讀書上投入太多。在這種落后的教育觀念的影響下,父母無期望,孩子更無動力。父母對孩子沒有期望,孩子就會理解為父母不重視自己,自己學不學習、上不上進對父母來說都無所謂。這樣長期下來,留守兒童對自己認識評價就會出現偏差。三、提升農村留守兒童自我存在感的措施從宏觀上看,要能夠有效地幫助農村留守兒童提升其自我存在感,引領其健康全面地發(fā)展,就要結束留守兒童目前的留守生活狀態(tài)。這首先就要求政府根據社會形勢的需要,制定并完善相應的政策,大力發(fā)展農村經濟, 加快農村改革步伐,推進農村現代化和農業(yè)產業(yè)化,增加農村就業(yè)渠道,幫助農民返鄉(xiāng)就業(yè);同時提高城鎮(zhèn)生活水平,增加城鎮(zhèn)邊遠地區(qū)的就業(yè)機會,提高工資福利,鼓勵農民在本地就業(yè)。這樣,就避免了父母子女分離,結束留守兒童的留守狀態(tài),過上正常的家庭生活。然而,受目前經濟發(fā)展水平的制約,我們不可能完全消除存在留守兒童這一現象。在現有的條件下,需要政府、社會、學校和家庭各方面相互配合,共同協作,改變留守兒童目前的生活狀況,為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。具體可以從以下幾方面進行(一)提升社會關注度社會是一個大家庭,每個人都是這個大家庭中的一員,每一個成員都應當得到這個大家庭的關愛。農村留守兒童作為社會這個大家庭中的一個特殊群體,同時也是處于弱勢的群體,理應得到社會各界的關愛,為他們的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。首先,應加強電視媒體正面宣傳,增強社會的關注程度,調動全社會的積極性。大多數農民現在主要通過電視了解外界, 因此電視媒體的報道對農民工及農村留守兒童的影響非常大。其次, 教育部門應制訂有關留守兒童的專門的監(jiān)測體系, 明確監(jiān)測辦法, 在全局上整體地、動態(tài)地掌握留守兒童的情況,做到實時實地都能了解留守兒童的動向。最后充分發(fā)揮共青團、婦聯、工會、村委會、派出所等組織的作用, 建立社會監(jiān)護體系, 組織各種社會公益演出,通過對傳統文化的的傳承和弘揚,可以豐富留守兒童在文化和精神上的生活內容, 在潛移默化中使其思想道德受到良性感染??傊?,我們應加大社會關注力度, 形成合力齊抓共管,努力幫助農村留守兒童提升自我存在感。(二)改善學校教育要讓農村留守兒童在學校能夠重獲自信,找到自尊,樹立信心,使其自我存在感有所提升,要達到這一目標,筆者認為學校教育方面應當做到以下幾點:要轉變教育理念,最重要的就是要轉變學校的教育觀念。學校應一視同仁,在重視成績優(yōu)異的學生的同時,也要充分關注留守學生的狀況,從生命的視角關愛每一個學生。學校和教師要善于發(fā)現留守學生自身的優(yōu)點和長處,給予他們更多的關心、幫助。面對面地與有不良行為的留守學生交流談心,讓他們感受到來自外界的關懷,從而自覺改正陋習,激發(fā)自己的學習興趣。一個學生如果沒有受到尊重和公平對待,他也不會公平地對待別人;一個學生缺乏了個性和創(chuàng)造力,也就沒有自我實現的快感;一個學生不信任父母和老師,當他出現困惑和挫折,同時又找不到解決問題的好辦法時,就會很容易走向偏激或犯罪的道路。當留守兒童認為自己遭受到外界的不公平待遇時,在沒有家長的及時撫慰下,教師的關心與幫助往往能起到很大的影響,有時甚至有懸崖勒馬之功效。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有兩個完全相同的人。每個學生都有各自的性格特征,每個學生都來自不同的家庭(兄弟姐妹除外),小到一個班級,大到一個學校,既有非留守學生,又有留守學生。在這樣復雜的情形下,我們學校的德育管理制度不應是極端的,對好的永遠是褒揚,錦上添花;對不好的則一味地批評打擊,雪上加霜。學校德育工作的目的不是讓好的更好,讓壞的更壞,而應該是讓品行上存在不足的學生能夠意識到自身的不足,從而向好的方面改進,即應是讓“壞”的變好。這就要求學校制定的德育制度要人性化,要較多地考慮到相對處于弱勢的學生。比如,學校長期進行德育教育的學生中大多是留守兒童,或者是特殊家庭的孩子,針對這一部分學生,學校德育就應人性化,應多從學生角度考慮問題,從學生家庭、社會、學校等分析導致學生品行不好的原因,并且應循循善誘,想辦法幫助學生克服困難,克服自身弱點,改掉陋習,幫助學生重新點燃希望,重新樹立人生目標。無論是學校的教育理念,還是學校的德育管理,最終或多或少都要由我們教師尤其是班主任老師來踐行??梢?教師的行為素質對農村留守學生發(fā)展具有極其重要的影響,正如一位學者所說:“在原初的意義上, 教師是學生趨益避害的引導者, 是學生健康成長、健康發(fā)展的促進者”。[15]這就要求農村教師應自覺提高自身素質,尤其要提升自己對自身所從事的教育事業(yè)的熱愛和對受教育者的關懷程度,要盡可能地熱愛關心每一個學生。農村留守兒童本身處于相對弱勢,教師更應把自己特別的關愛給特別的留守兒童。教師更多地關心留守兒童的同時,還應倡導班上學生、學校教師、領導以及社會各界廣泛關愛農村留守兒童。俄國教育人類學家博爾諾夫指出, 教育的成功與否往往取決于生活環(huán)境中一定的內部氣氛和教育者與受教育者之間的情感態(tài)度, 而教育的失敗總是與教育氣氛的缺乏有直接的關系。[30]教師應與學生之間建立和諧民主的師生關系,建立亦師亦友師生關系,教師要學會用心與留守兒童交流,努力使自己成為他們可信賴的對象,讓留守兒童更好地體會學校集體的溫暖。同時,教師要努力提高自身素質, 樹立科學的教育理念。注意發(fā)揮農村留守兒童的主體性和積極性,進一步改變單一的教學形式,加快課程建設,充分激發(fā)其學習的愿望和動機,增強教育的固有魅力。切實從留守學生的根本利益出發(fā),盡可能地為其提供良好的環(huán)境。(三)家庭 人是感性動物,每個人的成長都需要一定情感
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