【文章內容簡介】 工程師，建筑工程師等；%的學生意向科技工作者，其中有人表示，這只是為生存需要而工作，最終是希望成為慈善家；幾乎無人選擇從政，這不代表他們不樂意，只是不太現實；與工程師相當人數的對隱士感興趣，這個社會實在不太令人滿意。過半的人都規(guī)劃有短期目標和長期目標；也有人覺得做什么無所謂，只要賺錢，無志向結果很可能是賺不到錢；只有少數人表示迷茫。同學們也都很明智：在物質享受和精神境界中，%的人追求后者；在物質保障的前提下偏重精神滿足的和兩樣都注重的平分秋色；很少部分人只喜歡物質享受。當代大學生最迫切的成才目標是：努力充實自己，掌握好所學專業(yè)的知識，充分鍛煉技能，健全人格，培養(yǎng)良好的溝通能力和人際關系。一個思想品格健全的人，做什么都可以。所以，人格的健全是首當其沖的。我們不是宗教人士，是堅信馬克思主義的一群。品格的完善是第一要務，靈魂的凈化是每個人的必修課。不可能每個人都成為圣人，但這不能阻止我們嘗試擁有高尚的道德，向圣人靠攏。具有高尚道德的人在一起，會省很多事。當代大學生的成才目標，是把自己培養(yǎng)成優(yōu)秀的大學畢業(yè)生，積極融入社會。就如一位同學所說，從事好什么職業(yè)并不重要，工作只是為了謀生，而謀生的目的正是為了靈魂的高貴，了悟人生的真諦，實現生命的價值。一個高貴靈魂聚居的地方必是一個高貴的民族，一個繁榮富強的民族，一個生生不息的民族。道德素質的提高靠教育，教育的目的在于習慣的培養(yǎng)。一個人的精神生活史，取決于他的閱讀史。只有閱讀才能最有效地培養(yǎng)良好的習慣。習慣決定性格，性格決定人生。不同的人生決定不同的民族命運。所以說，根據一個國家居民的閱讀量就可判斷其民族整體素質的高低。閱讀量最大的恐怕就數當代大學生了。我們成長學習的過程就是教育自己的過程，教育自己，也教育別人，或者說是影響別人。也許有人感覺無人可影響，想想你的小學同桌，中學同學，和你一樣擠過高考獨木橋的，所剩無幾了吧！據調查，下學后經?？磿娜锁P毛麟角。即便看書，也只是武俠、言情、網絡、魔幻小說，真正對歷史、人文、勵志感興趣的，少之又少。主要原因：沒時間。的確，他們連上網、玩手機、看電視的時間都不夠，閱讀像是在浪費時間。豈不本末倒置！看書似乎已是學生的專利。離書本遠一步，我們離文明遠一步。人是唯一會閱讀的動物，也是唯一會淪喪道德的物種。我們可能無法使這些朋友認識書的重要性，但我們可以把自己培養(yǎng)成一個博學的智者。然后教之以明辨真實和虛偽。當代大學生的成才目標，是要做一個真誠的朋友。要感謝我們的父母，正是他們含辛茹苦地奔忙，我們才健康地存活，快樂地在象牙塔學習。夜燈下的一針一線，縫補的不是衣服，是他們日夜操勞的心；臨走前的叮嚀囑咐，不是簡單的提醒，是他們數不清的牽掛。一張張往返的車票，蒼老了親人的容顏，然而，她卻慈祥地笑著。他們不需要太多的物質，只要能見到你，說說話。畢竟，見一面，少一面。當代大學生的成才目標，是做一個孝順的孩子，經常陪陪愛我們的人。當代大學生責任重大，有責任心是一個人成熟的標志。而婚姻最能檢測一個人是否成熟。步入婚姻殿堂，就意味著要對另一半以后的幸福負責。投桃報李，舉案齊眉，相敬如賓，白頭偕老。教育好愛情的結晶，使他們健康成長。世界是我們的，也將是他們的。當代大學生的成才目標，是找一個自己愛的人結為百年之好，做一對幸福的夫妻和合格的父母。每一個肩負民族未來而又成熟的大學生應勇敢地擔當重負。奮發(fā)圖強，積極向上，厚德載物，自強不息。祖國的強盛離不開每一個公民的努力和貢獻。當代大學生的成才目標，是履行中華人民共和國公民的義務，愛國愛黨，竭其所能，為人民服務，為國盡忠，鞠躬盡瘁，死而后已。為世界和平，正法永駐而窮畢生精力奮斗不息，是當代大學生的最高使命和最終目標。第四篇：當代大學生的歷史使命和成才目標當代大學生的歷史使命和成才目標從“百家爭鳴”到“焚書坑儒”，從“罷黜百家，獨尊儒術”的太學到文豪齊聚的翰林院，再從晉武帝后的國子監(jiān)到清末的京師大學堂，其中無一不活躍著讀書人的影子，而這些鮮活的影子里又無一不踴躍著可愛的大學生。大學生一直是進步思想的先鋒，科學發(fā)展的帶頭人，為民請命的生力軍。大學之道，在明德，在親民，在止于至善，宗旨在于發(fā)揚光明正大的品德，使人棄舊圖新，去惡從善。從學習禮、樂、射、御、書、數到如今的全面發(fā)展，結果卻是技術的成熟，學術的敗壞。隋朝科舉制度的建立有力地促進了大學的發(fā)展，因為它為社會各階層都提供了自由選擇的空間。無論身份貴賤，只要六藝精通，就可進高堂入仕，實現平天下的理想。連幾百年后歐洲采用它時，都稱贊它“完美的選拔體制”。有了這樣的教育機構，人才輩出。大學生在寬松的政策中獲了長足發(fā)展。在大學中，入學一年，習句讀，解經文；三年后，有團隊精神，學會與人相處；五年后，尊師博學；七年后，在學術上有獨到見解，能與自己同道的人交友；九年后，只是通達，能觸類旁通，遇事不惑且不違師訓。而后，大學畢業(yè)。這樣的畢業(yè)生能教化人民，移風易俗；附近的人都對他心悅誠服，遠方的人也來歸附。完善的體制培養(yǎng)品格完善的高材生，難怪歷史上群星璀璨。西漢的董仲舒，東漢的王充、鄭玄，唐代的韓愈，北宋的張載、王安石，南宋的朱熹，明代王陽明以及明末清初的王夫之，清代的戴震，哪一個不是通過大學教育成為卓有建樹、獨領風騷的豪杰。格物致知修身齊家治國平天下，這是他們的行動準則，他們的處世之道，也是歷史賦予他們的偉大使命。這對我們當今大學生仍然適用。從近代到新中國成立的這段歷史中，大學生扮演的角色也相當重要。在此期間大學生，主要以大學運動為強有力的工具推動社會的發(fā)展和進步。其中最具影響和代表性的當推五四運動。1919年5月爆發(fā)了五四運動北京學生喊著“還我青島廢”、“除二十一條”、“外爭國權、內懲國賊”的口號涌上街頭。6月初發(fā)展成為工人階級為主力的全國規(guī)模的群眾愛國運動。五四運動是大學生愛國運動的體現。大學生們抱著救亡圖存的信念走上街頭舉行游行示威，以此來表達他們徹底不妥協的反帝反封建的愛國精神。愛國主義是五四運動精神力量的源泉，使得五四運動由學生運動發(fā)展成為全國大規(guī)模的群眾愛國運動。五四運動的發(fā)