【文章內容簡介】 我國教育部門在這方面重視不足。近年來，國家積極發(fā)展教育事業(yè)，大力推動大學教育的發(fā)展，取得了很大的成效。但我國大學教育方面的問題依然很多。對大學生責任與使命意識教育的缺失，正是一個重要方面。我們的大學教育出現以下嚴重的問題：重科學，不重人文；重理論，不重實踐；重能力，不重品德；重形式，不重實質等等?；蛟S，這看起來有些偏激，但這些確確實實的存在著。雖然，我們的教育部門已經意識到這些，并采取了一定的對策，但效果并不讓人滿意。社會風氣對大學生的消極影響。中國經濟的騰飛、社會的發(fā)展進步也是一把雙刃劍，他給我們帶來了繁榮，也帶來社會風氣的下降。追名逐利之風盛行，人們之間的關系業(yè)多出了幾層涵義。人們的利己之心相當強烈，責任意識急劇下降。這些都使得校園中的莘莘學子們不在像我們的前輩那樣。為中華之崛起而讀書。，更多的是。為一己之利而讀書。雖然這些并不占主流，但他們又很強的蔓延勢頭，在青年學生中大有市場，而且影響極壞。家庭教育方面的缺陷。社會風氣的下降，也使的我們家庭教育出現了驚人的變化。父母們給我們灌輸的更多的是怎樣去與別人斗智、爭奪，怎樣去投機取巧，怎樣去牟取個人利益；五講四美三熱愛，早就被壓在床頭柜下面了。部分大學生放松了對自己要求，不注重自身素質的全面提高。社會風氣的濡染，家庭教育的扭曲，國民教育的缺失。這一切就造就了部分學生的意志的消沉，追求的低俗化。他們過度追逐物質的享受，從不知使命、責任為何物。自己的生活、人生大都是一塌糊涂。雖然目前大學生中出現了諸多嚴重的問題，但這并不是說，我們大學生已經是。與家與國無望。了。出現了這些問題就是在要求我們去戰(zhàn)勝它們、超越它們。我們是時代的強者，我們必須成長起來，完善起來，強大起來。不僅僅是在肢體方面，更是在頭腦方面、思想方面歷史使命的內容:、關心祖國和民族的命運，高舉愛國主義的旗幟，繼往開來，為中國沿著社會主義方向前進而作出自己應有的貢獻。我們要把自己的命運與國家民族的命運緊密聯系起來。我們要多關心時事，了解當今世界的發(fā)展趨勢特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發(fā)愛國之情，我們要付諸行動。響應黨和國家的號召，順應人民群眾的需要。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠貧困地區(qū)支農支教等等。要努力學習科學文化知識，提高自己的綜合素質，踏踏實實地打好基礎，積極迎接科技和知識經濟的挑戰(zhàn)。要順時代潮流而動，作時代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我，要以強者的姿態(tài)于世。我們更要能夠實事求是的工作和學習。少說空話，多干實事。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，投身社會經濟建設，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。要有全球意識，為保護生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展，促進人類社會的全面，協(xié)調，可持續(xù)的發(fā)展貢獻出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識，要開闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見。勇于和善于自我反省，同時，悅納別人對自己實事求是的批評。第四篇：當代大學生的社會責任和歷史使命當代大學生的社會責任和歷史使命摘要：大學生社會責任感的話題已越來越為人們所關注。大學生社會責任感缺乏表現為：重視個人價值。輕視集體與社會的價值；重視權利的享受，輕視義務的履行；忽視自己在傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的責任等。少數大學生缺乏社會責任感的原因。來自西方倫理思潮的影響、市場經濟的負面影響、家庭、學校和社會的不良影響。增強大學生的社會責任感，必須加強大學生對中華傳統(tǒng)美德與文化的學習，以深化其對社會與國家的認同感和自己的歷史使命感：高校應注重對大學生的思想引導，幫助學生樹立積極、正確的人生觀與價值觀；高校應不斷完善大學生課程設置與教學評估體制。提倡與重視大學生的社會實踐，讓大學生在實踐中，感受到自身的責任。關鍵詞：大學生、社會責任、歷史使命談到當代大學生的歷史使命，我們不能不認真地回顧一下歷史，看看歷史上的一代代先人如何自覺地肩負起民族的重任。歷史清晰地記載著：1919年5月4日，北京的幾十位青年學生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國運動，使歷史的車輪驟然駛進20世紀中國的第一次思想解放時期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年齡只有28歲，最年輕的僅19歲，他們中許多人都成了爾后中國革命的中堅。新中國成立之初，一大批年輕人在黨的召喚下到蘇聯學習，用所學知識投入百廢待興的祖國建設。由此看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風口浪尖，他們是推動歷史前進的重要動力。馬克思、恩格斯曾經指出：“作為確定的人、現實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務。至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯系而產生的。”從老一輩革命家和建設者的身上可以得出一個結論：“你的需要及其與現存世界的聯系”正是歷史的需要，國家的需要，社會發(fā)展的需要。那么，在改革開放的今天，社會發(fā)展的需要又是什么呢？江澤民同志的“三個代表”思想，再次為我們提出了新世紀我國的發(fā)展目標，即代表先進生產力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業(yè)。那么，什么是先進生產力的發(fā)展要求呢？黨的十一屆三中全會以后，黨和國家把工作重點全面轉向以經濟建設為中心的現代化建設，把改善人民群眾的物質文化生活水平作為首要任務。如何才能提高生產力呢？因為“科學技術是第一生產力”，所以，我們國家及時地制定了“科教興國”的宏偉戰(zhàn)略，以此應對世界新技術革命的挑戰(zhàn)。也只有這樣，國家的富強和人民的富裕才不是空談。時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學生是青年中有較多機會接受現代科學技術教育的一部分人，是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。我們在受益的同時，也應是“科教興國”的實踐者和完成者，應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術革命挑戰(zhàn)的重擔，從而成為祖國振興的中堅力量。我們中國人已經錯過了第一次工業(yè)革命的良機。在以計算機為標志的信息化革命浪潮中，我們同樣吃了大虧，比如在不少行業(yè)只能做些信息業(yè)下游的產品，沒有自己的平臺，沒有自己的品牌，被外國人占盡了便宜。1998年，在我國人民與特大洪水作斗爭的時候，日本人雖然也派出醫(yī)療隊，帶著藥品到洪澇重災區(qū)進行“紅十字”服務。事后得知，在抽血的過程中，日本人竟帶走了極關鍵的一部分血樣，回國后經過分離、提純，得到許多珍貴的我國民族所特有的基因，并用其中有益的基因制造出特效藥物，獲得了巨額利潤，還專門申請了國際專利。這不正是我們國人科技意識缺乏造成的結果嗎？如此多的漏洞應由誰家補償呢？責任已一步步落到我們年輕一代身上。我國要