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正文內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力的心得體會5篇(編輯修改稿)

2024-10-13 18:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 上,結(jié)果你還想走,還有異心。這完全是環(huán)境如同,其實人家并沒有錯,這是一個正常的職業(yè)選擇過程,在西方可能會得到應(yīng)有的尊重。比如前一段時間,大概一個月以前,美國發(fā)生一件很大的事兒。如果在汽車行業(yè)做的同志知道,豐田美國公司出了一個丑聞,豐田美國公司有人辭職了,辭職以后向檢查機(jī)關(guān)提供了非常有說服力的證據(jù),證明美國豐田公司曾經(jīng)故意銷毀300起車禍的資料,因為這300起車禍都表明豐田汽車設(shè)計上有缺陷。結(jié)果這個員工出于人文精神,出于社會公德他就出來揭露了這個商業(yè)秘密,毫無疑問豐田公司肯定要辯駁,但是鐵證如山。豐田也報復(fù)了一下這個員工,起訴他違反職業(yè)道德,因為你從我這兒辭職你應(yīng)該信守商業(yè)秘密,美國法院受理了很快要宣判。但是在中國沒有一個法院敢受理,這么好的人你也敢判。因為他確實違反了職業(yè)道德,他只能叫一種犧牲,為了社會公德做了犧牲,但是他認(rèn)為職業(yè)道德更重要,大家知道這就是很大的區(qū)別。在西方靠簡單的行政命令,不要靠個人魅力可以達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力均衡,也就是我當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)我說你就會聽,在西方國家當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)比在中國容易得多,西方的政府部長可以頻繁的換,總統(tǒng)可以隨便換也沒關(guān)系,保證不會亂,因為他是職業(yè)化群體,換了誰上來大家都會聽的,反正就這么干,整個次序是穩(wěn)定的,中國你試試,換一個校長這個學(xué)校的風(fēng)格都不同。如果你不探討這個,中國沒有這個環(huán)境,到現(xiàn)在為止我們沒有真正的職業(yè)化群體。這就是我們對中國管理的分析,這樣想下來,中國真正的執(zhí)行力是不成立的。中國下級的人力是由領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)的,態(tài)度是由領(lǐng)導(dǎo)激勵的,下級愿不愿意為你干,領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)迷趺礃?,是士為知己者死,你有本事我服你,就有?zhí)行力,但是我要不服你,那就不一定了,因為我們的行為習(xí)慣是不同的。所以中國下級的基本狀態(tài),如果上級做的決策,上級在內(nèi)心跟我們有一種情感的認(rèn)同,我在內(nèi)心不服你,下級一般對中國上級會采取四種辦法對付他。今天我們講領(lǐng)導(dǎo)力執(zhí)行就是要解決這些東西。第一,能躲就躲,比方說第一個決策不贊成,你這個人我不喜歡,我不愿意跟你一起工作,你交待給我一個事兒,我能躲就躲,想辦法推。第二,能拖就拖,也不說干也不說不干,你交待一個事兒就說好好好,但是就是不干,你開一個會我也開一個會,你發(fā)一個文件我也發(fā)一個文件,你逼得狠我就干點兒,你逼的不狠就不干了。第三,上有政策下游對策。你不叫我干拉倒,你只要叫我干我就按我的思路干,你滿意也好,不滿意也好我就這么干了,就按我的思路來了,這個在中國很普遍。第四,讓你人亡政熄,你以為你永遠(yuǎn)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)呀,你有退休的時候吧,有出差的時候吧,有交流走的時候吧,有生病住院的時候吧,總之你一離開崗位我就有機(jī)會了,新領(lǐng)導(dǎo)一來就開始提意見。把這些問題分析透了,這個題也就明白了。領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問題,如果講給領(lǐng)導(dǎo)聽本質(zhì)上就是領(lǐng)導(dǎo)力的問題,你定一個決策對不對,就算錯了大家聽不聽,認(rèn)同不認(rèn)同,怎么才能讓大家認(rèn)同。大家認(rèn)同了,如果沒有人力怎么辦?你要培養(yǎng),有能力了沒有態(tài)度怎么辦,要激勵,所有這些問題都是領(lǐng)導(dǎo)力問題,所以我的觀點是領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力的問題本質(zhì)上在領(lǐng)導(dǎo)力,領(lǐng)導(dǎo)力決定執(zhí)行力,領(lǐng)導(dǎo)力是管理的主要矛盾和矛盾的主要方面。所以,只要你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),首先你要反思,你要不反思任何管理問題解決不了,想把責(zé)任推給下級那只能獲得心理上暢快,實際上是解決不了問題的?,F(xiàn)在很多老師講的問題在管理實踐中是不管用的,休息一會兒回來我們講怎么通過領(lǐng)導(dǎo)力提升和改善執(zhí)行力,領(lǐng)導(dǎo)該怎么做才能達(dá)到這個效果。管理的問題是辯證的,從兩個角度講,如果給領(lǐng)導(dǎo)者這個問題一定要講清楚,你千萬不要推卸責(zé)任,而且是主要責(zé)任,當(dāng)然面對下級,面對執(zhí)行者,確確實實有自己行為改變的空間,這是相對的,這就是剛才我講的管理行為的改善,無論對于領(lǐng)導(dǎo)還是對下級來說都是一個反思的過程。我們不要把責(zé)任推給別人,所以我們講領(lǐng)導(dǎo)力實際上是下級推卸自己執(zhí)行責(zé)任的概念,而執(zhí)行力是推卸你關(guān)注執(zhí)行的概念,本質(zhì)上都是不符合管理學(xué)習(xí)的規(guī)律的。最終你要反思,你要知道很多問題之所以出問題源于我們自己。這個單位的執(zhí)行力差肯定是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力問題,不會只是下級的問題,下級的問題要么是領(lǐng)導(dǎo)沒有發(fā)現(xiàn),沒有解決,要么就是領(lǐng)導(dǎo)慣的,不然不會有這個問題,或者是用人不當(dāng),本身還是領(lǐng)導(dǎo)力的問題,這個問題看透了我們就可以理解這樣一個結(jié)論。領(lǐng)導(dǎo)力它是由什么樣的東西構(gòu)成的?領(lǐng)導(dǎo)力即領(lǐng)導(dǎo)影響力,是指處于領(lǐng)導(dǎo)角色的人,在為達(dá)到組織目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)過程中,影響被領(lǐng)導(dǎo)者的心理和行為的能力。愿意聽你的人越多,你就不是一般的領(lǐng)導(dǎo)了。所謂領(lǐng)導(dǎo)力就是能夠影響別人心理和行為的人,你對問題的判斷,你給他的指導(dǎo),能夠?qū)λ男睦?,對他的外在行為產(chǎn)生影響,這就是領(lǐng)導(dǎo)力。理論上講領(lǐng)導(dǎo)力的來源或者講領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成主要有兩個,一個是權(quán)力影響力,什么是權(quán)力影響力就是法定的事物,我注冊成了老板,你就是領(lǐng)導(dǎo),這是法定程序賦予你的,下級是被動行政性的服從。所以權(quán)力影響力是屬于行政管理范疇,在西方當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)為什么容易,就是因為只要有這個影響力就可以了。大家都明白我是一個職業(yè)化群體,我是一個下級,你只要按法定程序你就是我的領(lǐng)導(dǎo),我就需要按照領(lǐng)導(dǎo)的思想、想法、準(zhǔn)則對問題的判斷去工作思考,如果我不這么做就是錯的,你有一萬條理由也是錯的,你對的還是錯。比方說我講美國豐田公司的員工,在中國人看是對的,老板賺的是黑心錢,他就該這么做。但是站在他的角度就是錯的,這就是權(quán)力影響力。權(quán)力影響力有很多值得我們思考的東西,權(quán)力影響力來源于什么?我們從理論上可以做一些分析,它來源于群體組織移植的來源,你就是標(biāo)準(zhǔn),你給大家制定目標(biāo)歸納愿景,你提出戰(zhàn)略,所有一切會影響別人的行為。大家知道這種權(quán)力影響力對我們的啟發(fā)很重要,最高管理是戰(zhàn)略管理或者叫愿景管理,每一個員工只要和你一起工作,你就得告訴人家你的未來在哪兒,要讓他看到希望,這個非常重要,尤其在中國式的管理當(dāng)中特別重要。西方管理采取的一個辦法比較簡單化處理這個問題,就是你一工作就叫你絕望。這樣的特點在中國很難發(fā)揮效用,這跟中國的教育環(huán)境有很大關(guān)系。正式的職位,你掌握資源,掌握領(lǐng)導(dǎo)來說就要重視行為的表述,資源永遠(yuǎn)是有限的,只要你在這個崗位上你進(jìn)行資源的分配就不可能不得罪人,只要做管理,特別是做中層干部一定有一條準(zhǔn)則,如果怕得罪人就不要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),你只要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就意味著一定會得罪人,因為資源的稀缺性是基本的規(guī)律,你要在這個位置上就得分配資源,只要有人滿意就有人不滿意,都滿意是短暫的是臨時的不會是絕對的長期的。毛主席說共產(chǎn)主義,大家都滿意,實際上永遠(yuǎn)不滿意。所以管理中的矛盾也來源于資源分配。我們在改革開放之前是均衡化的,力爭讓所有人都滿意,其實最終的結(jié)果還是大家都不滿意。所以小平講允許一部分人先富起來,就有一部分人先富起來,然后就有嚴(yán)重的收入不均衡,貧富差距太大。如果沒有共產(chǎn)黨強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo),中國目前的經(jīng)濟(jì)系數(shù)會產(chǎn)生巨大的社會動蕩,在任何歐美國家都是不可想象的。你要研究社會學(xué)你會發(fā)現(xiàn),中國經(jīng)濟(jì)系數(shù)貧富差距非常大,之所以能夠運轉(zhuǎn)是因為有黨的領(lǐng)導(dǎo),在臺灣包括民進(jìn)黨和國民黨交流你會感慨,很多事情他們是做不了的,共產(chǎn)黨可以做,包括這次金融危機(jī)你可以看出來。當(dāng)然馬上帶來的問題,我大量的投資下去之后都是國有企業(yè),然后國有企業(yè)就成了,民營企業(yè)就退了,這就是新的矛盾出來了,資源分配不均衡。我們把GDP拉起來了,消費也拉起來了,民營經(jīng)濟(jì)就不滿意了,所以馬上要面臨新的結(jié)構(gòu)調(diào)整,你要滿意就有問題了,只要你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)這就是不可避免的,永遠(yuǎn)在解決一個個矛盾中前進(jìn)。大領(lǐng)導(dǎo)、小領(lǐng)導(dǎo)都是這樣,宏觀管理和微觀管理準(zhǔn)則是一樣的,解決這個問題的時候要多運用資源,多運用資源了一定有人不滿意。小平同志最大的貢獻(xiàn)就是把大家解放,你只要有才華你在市場上就有空間,你只要不違法把握住準(zhǔn)則沒有人會收拾你,少數(shù)人是悲劇,多數(shù)人都是喜劇。但是你會發(fā)現(xiàn)社會資源不平衡,原因很簡單資源稀缺性,大家都能拿到也可能沒問題,但是事實上它是稀缺的不可能,不可能就會帶來問題,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)這個問題要清楚。通過資源影響下級非常重要的就是原則,對你來說原則性是最重要的,不怕錯就怕朝令夕改,最怕動搖和晃蕩。對于一般的領(lǐng)導(dǎo),你做不到國家這個層面的領(lǐng)導(dǎo),一般性的組織,特別是中層干部你的管理最重要的是要堅持原則,我在資源的分配上,我的原則是一貫的,你就是公平的。如果從原理上講,就是從這里來的,因為資源的稀缺性導(dǎo)致分配的不公正性,按照道理你該給的人不給,給了不該給的就是不公平。最可怕的是從資源分配的角度說,我們憑主觀去判斷,憑好惡去判斷。實踐中很多領(lǐng)導(dǎo)什么毛病呢?今天看到他是這個準(zhǔn)則,換了一個情況就另外一個準(zhǔn)則,時間長了大家發(fā)現(xiàn)你沒有準(zhǔn)則,你的好惡就是準(zhǔn)則,這就會產(chǎn)生管理的問題,大家覺得不公正,我沒有辦法適應(yīng)你的變化。對決策前提和信息的控制領(lǐng)導(dǎo)為什么有權(quán),從決策行為來說,是因為他是一個組織信息的中樞位置,他處于組織的網(wǎng)絡(luò),所以他控制信息。控制信息帶來什么后果?他要控制決策的前提,近期要解決什么問題,不解決什么問題,我的優(yōu)先次序是什么,這一切都由領(lǐng)導(dǎo)決定。簡單的說,你關(guān)心一個問題沒用,我根本不進(jìn)入法律程序,你再關(guān)心白關(guān)心,他永遠(yuǎn)不可能成為決策,不成為政策,因為我不給你這個機(jī)會,誰能決定這個東西上面會討論進(jìn)不進(jìn)入決策的程序,常常由領(lǐng)導(dǎo)控制。而現(xiàn)在全世界所有的再民主的決策制度,涉及的都是決斷機(jī)制是民主,但是什么事情進(jìn)入程序,常常并不是完全民主,它是由掌握資源的人控制,掌握信息的人控制。這是話語權(quán)的問題,我關(guān)注的東西才能是大家關(guān)注的東西,你關(guān)注的東西不是我關(guān)注的東西。美國為什么老指責(zé)我們呢?他在全世界有話語權(quán),他關(guān)注的東西你不關(guān)注,你要不關(guān)注我就覺得你是錯的,我就要想辦法讓你討論。在人權(quán)會議上不讓他提出的議題進(jìn)入決策程序,每一次都干這個事兒,程序階段就把你扼殺這就是博弈,因為他控制決策群體,他對領(lǐng)導(dǎo)行為的要求是什么呢?當(dāng)你處于信息中樞位置的時候,就需要良好的情商。為什么呢?什么叫控制信息掌握信息?簡單的說,不管這個組織再小,意味著你在這個組織中正向的、負(fù)向的;積極地、消極地;好的、壞的;光明的、黑暗的,所有的信息都會匯集到你這里,包括看人怎么看,看事兒怎么看,否則就會產(chǎn)生決策的偏差,決定是表揚這個人還是批評這個人,對這件事兒是肯定還是否定,所有一切取決于你的判斷。非權(quán)力影響力也叫自然影響力,跟法定的政治職位沒有任何關(guān)系,當(dāng)然不能說絕對沒有關(guān)系,兩者是相輔相成的。這一點在中國變得特別重要。到了相當(dāng)?shù)某潭?,我們的領(lǐng)導(dǎo)要考慮非權(quán)力影響力來實施領(lǐng)導(dǎo)力,絕對不是因為你擺在這個位置上聽你的,而只要我這個人在你就聽我的,這就是領(lǐng)袖當(dāng)?shù)母叨?。只要你在那個位置上,或者不在那個位置上,對別人的行為沒有太大區(qū)別,這就來源于一個人的魅力,所謂威信就是這么來的。同志們知道,從管理學(xué)當(dāng)中講,把一個組織的威信建立在個人身上是很危險的,但是這就是中國的管理實際,很難完全擺脫。中國很多單位,一把手的特點就決定這個單位的特點,一把手行為方式?jīng)Q定這個單位的行為方式,當(dāng)然不是所有一把手能做到這一點,沒有影響力的就會把這個單位搞亂,他就會靠權(quán)力影響力,單位中國人又沒有職業(yè)化特征,所以就很亂,搞很多事兒做不成,達(dá)不到預(yù)期的效果。我們從理論上分析,非權(quán)力影響力有哪幾個因素影響呢?從理論上分析,非權(quán)力影響力之所以能夠成立主要是因為人的兩個內(nèi)在心理特征。人之所以能夠接受非權(quán)力影響,有兩個非常重要的心理傾向。一個是追求真理,即使有些人干壞事,從內(nèi)心也會尋求一種法理說服自己,就是人類的自然傾向一定要追求真理。犯罪心理學(xué)也是這樣,正是有人的心理活動規(guī)律決定,內(nèi)心有說服自己的機(jī)制,為什么要干這個事兒能說服自己,這是領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力分不開的重要原因。下級為什么要聽你的?需要有一個自我說服的過程,有追求真理認(rèn)識的過程。他覺得你這個是真理,我才愿意去做,即使錯了也讓他覺得是真理,才能發(fā)揮動力。所以人因為有追求正確認(rèn)識的心理傾向,所以他愿意接受這種導(dǎo)師式的影響。第二個是追求效率,什么都是有用就會接近他,受他影響。這個事兒除了正確還要有用,能解決問題,這兩者具備了,不是權(quán)力告訴我有用就覺得有用,特別對成年人來講不管用。中國式學(xué)習(xí)有一個問題,什么事情都給你一個標(biāo)準(zhǔn)答案,上學(xué)的時候我們都是上當(dāng)受騙的,老師講這個東西現(xiàn)在沒有用,將來一定有用,20年以后肯定有用,說出來是笑話,兩個二十年都過去了還是沒用。然后,發(fā)現(xiàn)我們學(xué)了很多沒有用的東西。為什么當(dāng)時告訴我們?這是一種心理現(xiàn)象,因為有用所以產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,我沒法判斷它有沒有用,但是老師告訴我有用我就相信了,對成年人這招不管用,他真的覺得有用才會有學(xué)習(xí)動力。什么東西覺得有用,什么東西正確就會相信它,這從心理活動是一種機(jī)制。我們仔細(xì)來分析,非權(quán)力影響力的因素是什么?歸納起來可以由五個方面。自身的特制,先天性的東西。兩個人在一起相處,有些事情是沒有辦法解釋的。比如說男女之間一見鐘情,你怎么解釋,沒法解釋。當(dāng)然你硬要解釋,就要研究基因了。這是由特制決定的客觀情況,有的人從小就能看得出來,到哪兒都是頭,旁邊圍著一群孩子,有的人到哪兒都行,有些人當(dāng)流氓也是黃金龍,有些人當(dāng)教授也是邊邊角角的,這就是人的特制決定的,跟你生活在什么階層都有關(guān)系。最近我們做了一個重大政策的調(diào)整,現(xiàn)在正在總結(jié)經(jīng)驗,有幾個省在做,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工有領(lǐng)導(dǎo)形勢。最近有幾個省做一個重大調(diào)整,面向農(nóng)民工招收公務(wù)員,發(fā)現(xiàn)把農(nóng)民工領(lǐng)導(dǎo)好、管理好,靠書呆子真不行,你得想他們當(dāng)中自然打拼出來具有領(lǐng)袖角色的,作為正常的政治體制要給他機(jī)會,不給他機(jī)會將來就會成洪秀全了,這是政治上的考慮,你也要給他機(jī)會,讓他能夠進(jìn)入正常的權(quán)力運行的體制,這是一個非常聰明的考慮。包括我們面向基層村官選公務(wù)員都是這個考慮,這是政治上的考慮,從管理學(xué)角度講是很有效率的做法。因為確實不是派一個博士能把他統(tǒng)一起來,農(nóng)民工必須有一個領(lǐng)袖,要給他們進(jìn)入現(xiàn)有主流體系的機(jī)會,這是管理。這些人琢磨出來是由他的特制決定的,我沒有辦法來描述他,有些人就具有領(lǐng)袖的特制,有領(lǐng)導(dǎo)的特制,文化程度不一定很高,水平不一定很高,但是他就能把人聚攏在一起,就滿足了領(lǐng)導(dǎo)對人的聚攏能力和需要。領(lǐng)導(dǎo)者的個人經(jīng)歷也非常重要。因為首先經(jīng)歷可以豐富你的人力,培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)最好的就是實踐,我一開始就講了,沒有一個真正的領(lǐng)袖是管理學(xué)院培養(yǎng)出來的,沒有一個真正的領(lǐng)袖人物、企業(yè)家是管理學(xué)院培養(yǎng)出來的,他都是在實踐中打拼出來的。所以經(jīng)歷非常重要,導(dǎo)致與現(xiàn)在這個問題從宏觀管理上講也很受關(guān)注。我們的公務(wù)員體制帶來什么問題呢?帶來很多領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)歷比較單一,大家知道面向大學(xué)生招公務(wù)員,進(jìn)到機(jī)關(guān)以后,西方面向大學(xué)生招公務(wù)員沒
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