【文章內(nèi)容簡介】 conspicuously indicated that in order to gain confidence and achieve success, we not only need to attain a thorough understanding of ourown merits and disadvantages of ourselves, but also those aspects of our the player and the keeper merely focus on their own faults and their counterparts’ advantages, leading to their hesitation at the key a recent interview of hurdler Liu Xiang, he revealed that his success is partly owed to his training team’s study of his strong petitors around the world, so that he can learn from the others and is more confident when facing any new as the ancient Chinese philosophical book The Art of War concludes, if you know yourself and your enemy, you’ll never lose a ：該圖展示的是一場足球比賽中的關(guān)鍵時刻——一個球員正準(zhǔn)備要進(jìn)球，而守門員正全力準(zhǔn)備回?fù)暨@次進(jìn)攻。有趣的是，球員和守門員正在經(jīng)歷相反的心理歷程：球員認(rèn)為這項任務(wù)非常艱巨，因為球門如此之小而守門員長得高達(dá)威猛；守門員卻害怕球門太大而他自己太渺小，很難保護(hù)球門。這幅圖告訴我們，為了取得信心、達(dá)到勝利，我們不僅要對自己的優(yōu)缺點(diǎn)有充分的了解，而且還要對對手的優(yōu)缺點(diǎn)有充分了解。但是，圖中的球員和守門員只想到了自己的缺點(diǎn)和對手的優(yōu)點(diǎn)，因此在關(guān)鍵時刻躊躇不前。在對著名中國運(yùn)動員劉翔的一個最近的采訪中，他透露了自己的成功部分歸功于他的訓(xùn)練隊詳細(xì)研究了他在世界各國的對手們的特點(diǎn)，因此他可以學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，于是面對比賽的時候更有信心。就像中國古代著名的兵書《孫子兵法》總結(jié)的那樣，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。閃光詞匯及詞組： be about to: 將要, 正打算 psychological: enormous: ，龐大的 attain: ，達(dá)到 merely: counterpart: hesitation: ，躊躇 glorious: race: The Art of War: 《孫子兵法》 萬能句型：This picture shows a ? moment that can occur in It is conspicuously indicated?Just as the ancient Chinese philosophical book The Art of War concludes, if you know yourself and your enemy, you’ll never lose a battle.第四篇：人生價值問題范文人生價值問題，就是關(guān)于人生意義問題。一、價值觀與人生價值根本問題人的本質(zhì)和人生價值問題是關(guān)涉我們對人生問題探討的核心問題，理論性強(qiáng)，為方便同學(xué)理解，我們通過事例來說明和討論，希望同學(xué)們能結(jié)合學(xué)習(xí)，思考這些深刻的問題。有一首歌叫“為了誰”，非常優(yōu)美，大家可以去聽，青年演員祖海把它唱得聲情并茂。歌中唱道：我不知道你是誰我卻知道你為了誰很形象也很有意思。這里，贊頌的是為人民而奮斗乃至犧牲的高尚的人生觀和價值觀。價值觀是什么？什么才是有價值的人生呢？價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點(diǎn)。思考價值問題并形成一定的價值觀，是人們使自己的認(rèn)識和實(shí)踐活動達(dá)到自覺的重要標(biāo)志。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。即使翅膀斷了，心也要飛翔。——張海迪中國殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)主席張海迪，1955年9月生于濟(jì)南，5歲時因患脊髓病，胸以下全部癱瘓，因此沒有上學(xué)。她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。1983年，張海迪走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，已出版的作品有：長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》、《麗貝卡在新學(xué)校》、《小米勒旅行記》、《莫多克——一頭大象的真實(shí)故事》等，長篇小說《輪椅上的夢》已經(jīng)在日本、韓國出版。2008年11月13日，中國殘聯(lián)第五次全國代表大會選舉鄧樸方為中國殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)名譽(yù)主席，張海迪為中國殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)主席。叢飛：把時間獻(xiàn)給孩子【頒獎詞】2005感動中國從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸。他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，卻獲得了最飽含敬意的喝彩！叢飛，參與400多場義演，捐款300多萬元，收養(yǎng)、資助了178個山區(qū)的孩子讀書。2006年4月20日因胃癌去世，年僅37歲，臨終還捐獻(xiàn)了自己的眼角膜，卻留下了10多萬元外債。孟祥斌：年輕軍人舍己救人【頒獎詞】2008感動中國他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個生命。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個溫暖的啟示。2007年11月30日，孟祥斌帶著妻子和女兒到金華市區(qū)購物。在經(jīng)過通濟(jì)橋時，一名輕生女青年從10多米高的橋上跳下，孟祥斌一邊沖向橋邊，一邊脫掉身上的衣服，跳水救人。10分鐘后，前來救援的摩托艇漸漸靠近了他們，孟祥斌用盡最后一絲力氣將女青年托出水面，交到救援人員的手中，自己卻沉入水中，28歲的年輕生命隕落了。青年志愿者誓詞我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾，盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的美好社會貢獻(xiàn)力量。人的價值：人生價值人生意義的價值審視與評價人的價值即人生價值，指人的生命、生存、生活、活動的價值，而不是指“人體”有限的物質(zhì)價值。人生價值包括兩個方面：社會對個人的尊重和滿足，個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即自我價值（或個人價值）與社會價值，不能將其割裂。人生價值的特性創(chuàng)造性：人從事著改造世界的創(chuàng)造性勞動，具有創(chuàng)造價值的價值。二重性：人既是價值主體，又是價值客體。社會性：人只有在社會實(shí)踐中才能體現(xiàn)自己的價值。二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價價值評價雖具有主觀性，但客觀性與社會性是更為根本的特點(diǎn)。人的根本屬性是社會屬性，因而人的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。正確的人生價值確立的理論基礎(chǔ)個人發(fā)展與社會進(jìn)步的辨證統(tǒng)一關(guān)系：相互制約，相互促進(jìn)；共產(chǎn)主義社會是人的“全面而自由發(fā)展”的嶄新階段，“每個人的自由發(fā)展，是一切人的自由發(fā)展的條件”；人的本質(zhì)把人同非人、其他一切事物區(qū)別開來，是人的自由發(fā)展的原因和規(guī)律的最終依據(jù)（社會性與實(shí)踐性）；人生價值是和人的本質(zhì)緊密相聯(lián)的，人生價值的實(shí)現(xiàn)必然要將個人發(fā)展與社會進(jìn)步統(tǒng)一起來，在現(xiàn)實(shí)社會條件中進(jìn)行，通過實(shí)踐來完成。人們總是根據(jù)自己的價值選擇人生目的，通過實(shí)踐努力實(shí)現(xiàn)人生價值，使自己的人生有意義。但是，人的實(shí)踐活動不是隨心所欲的，而是