【文章內容簡介】 用。二、民營企業(yè)家在企業(yè)文化建設中起的重要作用民營企業(yè)家是企業(yè)文化的設計師。“一個組織的文化常常反映組織創(chuàng)始人的遠見使命，因為創(chuàng)始人有著獨創(chuàng)性的思想，所以他們對如何實施這些想法存在著傾向性，他們不為已有的習慣或意識所束縛?！泵駹I企業(yè)規(guī)模小，數(shù)量多，每個企業(yè)由于其行業(yè)特點、地理位置、產品屬性、企業(yè)發(fā)展所處階段不同而各具特點，其企業(yè)文化建設必然不能搞一刀切，而應該各具特色。民營企業(yè)是民營企業(yè)家一手撫養(yǎng)長大的孩子，他們對自己的孩子了解最透徹，他們理應該也必須在企業(yè)文化的構建中充當且當好設計師，實現(xiàn)企業(yè)文化的準確定位。所以說，民營企業(yè)家不僅是經(jīng)濟專家，也是文化專家。他們的任務就是要設計或塑造科學的企業(yè)價值觀，培育新精神，把文化融入企業(yè)，促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。即在全面客觀調查的基礎上，結合本企業(yè)的行業(yè)特點、歷史、文化、經(jīng)營內容和戰(zhàn)略方針等諸要素，對企業(yè)內部現(xiàn)有文化基礎和文化條件、企業(yè)外部文化環(huán)境以及企業(yè)未來的發(fā)展方向進行全面詳細診斷，在此基礎上對企業(yè)文化進行整體設計，精心概括提煉出本企業(yè)的理念，并將這些管理理念灌輸和滲透到企業(yè)精神中，形成獨具個性的適合本企業(yè)的特色企業(yè)文化。民營企業(yè)家是企業(yè)文化的牧師。企業(yè)家倡導的思想和經(jīng)營理念只有擴展為企業(yè)的制度，而且必須滲透進員工的心靈，成為他們的追求才能成為企業(yè)的文化。企業(yè)文化建設的最終目標是將少數(shù)人思想變群體的意識，把企業(yè)價值和經(jīng)營理念內化為統(tǒng)一的企業(yè)行動。新企業(yè)文化形成概念模型后它不會主動擴散，企業(yè)員工也不會主動接受，原有的企業(yè)文化也不會自動瓦解。這一切都說明企業(yè)文化變革的艱難性。企業(yè)文化自身還具有極大的反彈阻力，變革需要巨大的權力推動，沒有強大的推動力，變革不會發(fā)生。而企業(yè)文化只有與企業(yè)的生產經(jīng)營相結合，深入員工內心才能發(fā)揮并顯現(xiàn)其巨大的文化力。因此民營企業(yè)家必須要做一名忠誠的牧師，不斷地布道。一方面，重新構建企業(yè)文化層次，打破多等級企業(yè)文化界限，減少企業(yè)文化形成傳播與擴散程序，縮短企業(yè)文化滲透流程，盡量縮短企業(yè)文化傳播的時間，限定流程成本。另一方面，在企業(yè)文化變革中，明確的表達基本價值觀和經(jīng)營理念，并始終不渝和滿懷激情地向大家宣傳，要具有傳教士的精神，盡可能的利用與組織成員的每次接觸、每一次會面等機會來表達和強化某種價值主題和理念。通過企業(yè)家和員工互動的方式促使員工把自身價值的體現(xiàn)與企業(yè)目標的實現(xiàn)相結合，把企業(yè)的核心價值觀和理念內化融合，從而從內心深處主動地接受企業(yè)文化。美國微軟公司的總裁比爾蓋茨先生無論多忙，每日都要為員工講幾次課。摩托羅拉等跨國公司在中國辦的商學院開學時，公司老總都要過來講課。而GE的杰克韋爾奇則力推“洼坑”辯論。他們這樣做的目的就是向員工布道企業(yè)文化，使員工認同企業(yè)文化，在工作中，思想統(tǒng)一的按照企業(yè)的要求去做，從而形成企業(yè)的強大合力。民營企業(yè)家是企業(yè)文化的象征者。企業(yè)家不僅是企業(yè)文化、企業(yè)精神的塑造者、推動者，也是企業(yè)形象的重要組成部分，是企業(yè)文化的象征或者說具體化身與體現(xiàn)。企業(yè)文化是旗手文化，民營企業(yè)家的知識、能力和品質等要素成為企業(yè)文化生產的原動力，決定企業(yè)文化的性質和風格并制約著企業(yè)文化的個性和發(fā)展。應對民營企業(yè)的新發(fā)展，企業(yè)家要自覺地進行理念革命，不斷提高自身的綜合素質。由于歷史的和現(xiàn)實的等多方面原因，我國民營企業(yè)家的整體文化水平不高，綜合素質參差不齊。統(tǒng)計調查表明，2002年中國民營企業(yè)主群體中，%，%。這種狀況顯然是難以與目前民營經(jīng)濟的迅速發(fā)展相適應的。因此，民營企業(yè)在構建企業(yè)文化，實施文化戰(zhàn)略過程中，企業(yè)家首先要樹立正確的核心價值觀，自覺地開展理念革命，從思想深處形成最高理念；其次，努力學習企業(yè)管理相關知識，提高自身綜合素質，把自己塑造成為真正的具有淵博知識、辨證思維、敏銳洞察力的企業(yè)家。只有如此，企業(yè)家才能以自覺的文化戰(zhàn)略眼光，引導和創(chuàng)造一種文化，推動企業(yè)文化的構建、強化和變革，提高企業(yè)文化建設的層次。三、注意事項民營企業(yè)的文化建設是一項系統(tǒng)工程，企業(yè)家在其中發(fā)揮著重要的不可替代的作用。但是，在企業(yè)文化的建設過程中，有一些關鍵點仍值得我們注意，避免發(fā)生這樣狀況發(fā)生。企業(yè)家文化不直接等同于企業(yè)文化。不能因為企業(yè)家在企業(yè)中處于核心地位，在企業(yè)文化建設中的主導做和率先垂范，就簡單地把企業(yè)文化等同于民營企業(yè)家的文化。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中逐漸形成和完善的，是所有企業(yè)人參與共建、互動的成果。企業(yè)人不僅包括企業(yè)家，也包括企業(yè)基層員工和各級管理者及企業(yè)利益相關者。企業(yè)文化可以有多種來源和構成，民營企業(yè)家的文化，企業(yè)家個人崇尚或極力倡導的價值觀念和經(jīng)營理念僅僅處于主導地位，并不能代表企業(yè)文化的全部。當然，我們并不否認民營企業(yè)家在企業(yè)文化創(chuàng)建中的作用。企業(yè)文化的動態(tài)適應性。民營企業(yè)文化建設不是一勞永逸，企業(yè)文化的建成并不等于企業(yè)文化建設的全部。企業(yè)的內部環(huán)境和企業(yè)所處的外部環(huán)境都處在變化和發(fā)展中。過去曾經(jīng)推動企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化，現(xiàn)在已經(jīng)不能完全，至少部分地不能適應企業(yè)當前的發(fā)展狀況，成為企業(yè)發(fā)展的障礙和瓶頸。這就決定民營企業(yè)文化必然隨著企業(yè)內外部環(huán)境的變化及時做出相應的變革和調整，更好地適應環(huán)境，更好地服務于企業(yè)的發(fā)展。民營企業(yè)家在這一變革和調整過程中發(fā)揮著至關重要的作用。他們的敏銳洞察力，他們的創(chuàng)新力進取力，將很大程度上決定企業(yè)文化的動態(tài)適應性，固步自封只會導致企業(yè)文化的僵化。企業(yè)文化的相對獨立性。上面說到企業(yè)文化并不直接等同于民營企業(yè)家的文化。除此之外，民營企業(yè)的文化還應具有相對的獨立性，即相對于文化創(chuàng)建者而言，尤其是指企業(yè)文化建設中起主導作用的民營企業(yè)家，企業(yè)文化在形成后便遵循著自身的運行機制在企業(yè)中運行，較少地受企業(yè)家個人的主觀意志的左右，具有獨立運行能力和自我繁衍。不能因為民營企業(yè)家的離職或離去，企業(yè)文化就失去生命力最終僵死。相反，他應該能夠保證企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的連貫。愛立信（中國）有限公司總裁猝死，但是企業(yè)的發(fā)展并沒有出現(xiàn)人們預期的混亂，公司依舊有條不紊地運行。究其原因，很大地可以解釋為愛立信中國優(yōu)秀的具有相對獨立性企業(yè)文化的保障。第四篇：淺論民營企業(yè)文化建設淺論民營企業(yè)文化建設一、我國民營企業(yè)文化的內涵與特征“所謂企業(yè)文化，就是指導和約束企業(yè)整體行為以及員工行為的價值理念。”（魏杰）如果把內部的各項制度規(guī)程比作企業(yè)管理的“硬件”，那 么企業(yè)文化則是一個企業(yè)加強管理的“軟件”系統(tǒng)。它屬于思想道德范疇，它的產生是因為僅僅靠企業(yè)制度根本無法完全保證企業(yè)的快速發(fā)展。正如社會要依法治 國，但法律不是萬能的，有時更需要人類道德的約束；企業(yè)也是如此，企業(yè)主要靠制度約束人們的行為，但制度是靠人來執(zhí)行的，只有當企業(yè)制度與企業(yè)文化相一致 并相互融合時，制度才能有效地發(fā)揮作用。二十幾年來，我國的民營企業(yè)從市場中誕生，在競爭中成長，走過了一條曲折發(fā)展的道路。它們的成長有著非常濃厚的文化底蘊，許多企業(yè)更是 在其成長過程中形成了頗具特色的企業(yè)文化。如被搬上哈佛講臺的