【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 以分享感受，溝通見解”。傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)中的評(píng)改是單向的教師“評(píng)”，而“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式中，采用教師與學(xué)生互評(píng)修正的方式，引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生參與到自己及其他同學(xué)的作文修整中，教師進(jìn)行示范性的點(diǎn)評(píng)。這樣可以讓每位學(xué)生根據(jù)教師的引導(dǎo)，根據(jù)各自從互評(píng)中所得到的反饋信息，從而更好地對(duì)自己的習(xí)作做更全面的修改。二、小學(xué)語文習(xí)作“先導(dǎo)式”教學(xué)模式的意義（一）“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的意義、說、讀、寫能力的共同提升。小學(xué)生的習(xí)作，是初步掌握書面表達(dá)能力的練筆?！跋葘?dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式將“導(dǎo)”放在相當(dāng)重要的首位，讓學(xué)生可以在教師創(chuàng)設(shè)的情境中表達(dá)自己對(duì)習(xí)作主題的想法，在教師的引導(dǎo)下表達(dá)出自己的看法，培養(yǎng)他們寫作興趣，樂于表達(dá)與溝通。，培養(yǎng)創(chuàng)新。習(xí)作教學(xué)的情感體驗(yàn)是多元的，在“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式中，讓小學(xué)生在寫作時(shí)“寫出誠實(shí)的、自己的話”，學(xué)出自己最想表達(dá)的話。因此，這一習(xí)作教學(xué)模式，很好地將情感體驗(yàn)和創(chuàng)新思維貫穿于小學(xué)生的整個(gè)習(xí)作中，無論是情境的創(chuàng)設(shè)中還是最后的互評(píng)中，這種教學(xué)模式都一定程度上學(xué)生的創(chuàng)造性想象力的培養(yǎng)以及真摯情感的表達(dá)。小學(xué)生懼怕、厭煩習(xí)作，就是因?yàn)槠綍r(shí)沒有更好地積累素材。作文離不開生活，生活是寫作的源泉?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力?！睕]有從生活中留心觀察事物，沒有生活中的素材，是寫不出帶有真摯情感的作文的。再者，良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)可以讓小學(xué)生在習(xí)作中逐漸達(dá)到“讀書破萬卷，下筆如有神”的境界。所以，“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式有助于培養(yǎng)小學(xué)生觀察身邊事物及擴(kuò)大閱讀量的良好習(xí)慣。（二）“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式對(duì)教師的意義教師在此種習(xí)作模式下，可以體會(huì)到作文教學(xué)中換位思考的重要性，也會(huì)感受到作文評(píng)價(jià)的不同模式，以及教學(xué)觀念及理念的創(chuàng)新和互動(dòng)。小學(xué)語文“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式，讓教師可以創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的課堂氛圍，讓學(xué)生可以參與到課堂中進(jìn)行角色的扮演，從而在這種輕松的環(huán)境里抓住習(xí)作的重點(diǎn)。這樣的體驗(yàn)會(huì)讓學(xué)生習(xí)作描寫得更生動(dòng)與真誠，從而提高學(xué)生習(xí)作能力。教師在傳統(tǒng)的作文評(píng)價(jià)教學(xué)模式中，總是針對(duì)作文的問題提出自己的觀點(diǎn)，而忘記了學(xué)生作為主體的觀點(diǎn)和看法?！跋葘?dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式中的作文評(píng)價(jià)是相互的。教師針對(duì)作文情況先談出自己的看法，學(xué)生擔(dān)任評(píng)委，挑出習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn)與不足，讓學(xué)生自己可以親身體會(huì)到完善作文的整個(gè)過程，從而增加學(xué)生的參與熱情，提高習(xí)作能力。傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)模式按照傳統(tǒng)的教學(xué)觀念及理念作為理論支撐，這種傳統(tǒng)的做法一定程度上忽視了學(xué)生作為課堂主體的地位，過分強(qiáng)調(diào)教師在課堂中的主導(dǎo)。而新理念強(qiáng)調(diào)的是“教師作為課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生作為課堂的主體，要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用及學(xué)生的主體性”。所以，“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式也在教學(xué)觀念及理念上做了創(chuàng)新，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓他們可以在教師引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)的習(xí)作情境中，感知身邊的事物、景物，尋找到適合自己的習(xí)作方法，讓他們愛上寫作文，而不是把習(xí)作當(dāng)成“苦差事”。（三）“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式對(duì)語文課程的意義我國(guó)語文課程中長(zhǎng)期存在“重理解、輕表達(dá)”的現(xiàn)象，這導(dǎo)致很多學(xué)生語文的題目做得相當(dāng)不錯(cuò)，但表達(dá)能力卻十分欠缺。這種現(xiàn)象的根源就在于教師把語文課程當(dāng)作應(yīng)試教學(xué)，而真正的語文課程是要以學(xué)生在生活中的情感體驗(yàn)、收獲作為最終教學(xué)目的的。所以，“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式正是將理解和表達(dá)共同融合在一起，將習(xí)作教學(xué)更好地與聽、說、讀、寫、表達(dá)等方面結(jié)合，不僅提高了小學(xué)生習(xí)作能力，更培養(yǎng)了小學(xué)生喜歡語文課程，愛上習(xí)作，愛上語文。三、結(jié)語小學(xué)作文教學(xué)是整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)，它包括了字、詞、句、篇的方方面面。所以，小學(xué)習(xí)作教學(xué)亟待選擇一種合適的教學(xué)模式讓小學(xué)生愛上習(xí)作課。“先導(dǎo)式”習(xí)作教學(xué)模式正是從新穎的教學(xué)方式、創(chuàng)新的教學(xué)理念，發(fā)揮了學(xué)生在課堂中的主體性，讓小學(xué)生在輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境中逐漸喜歡語文作文，不斷提升其習(xí)作能力，不斷提升教師作文教學(xué)質(zhì)量，不斷打開小學(xué)生自身思維，讓他們可以在“導(dǎo)”的模式里體會(huì)到身邊事物、人物的美好，從學(xué)習(xí)習(xí)作中體會(huì)到生活的美好，樹立良好的學(xué)習(xí)觀、生活觀。參考文獻(xiàn)：[1][M].湖南：湖南教育出版社，2012.[2]（2011版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：23.[3][J].教學(xué)方法，2015，（1）：95.第四篇：語文教學(xué)模式探索語文教學(xué)模式探索[關(guān)鍵詞]語文 教學(xué)模式時(shí)代在變,教材在變,教學(xué)理念與方法也在發(fā)生著變化。語文新課標(biāo)的頒布實(shí)施,對(duì)語文教師而言,既是一種機(jī)遇,更是一種挑戰(zhàn)。新課標(biāo)與過去的教學(xué)大綱相比,在許多方面都有突破。全面提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生自主探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神是新課標(biāo)的一大“亮點(diǎn)”。這要求語文教師高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),在探究過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們?cè)趯W(xué)習(xí)新課標(biāo)的同時(shí)也進(jìn)行了一些有益的嘗試與探索。在日常教學(xué)中結(jié)合蘇教版教材特點(diǎn),嘗試使用了比較教學(xué)法。本地選用的蘇教版教材,在文本的編排上采用主題單元編排法,對(duì)每一主題用兩至三個(gè)板塊從不同的角度展示主題的人文內(nèi)涵,縱橫聯(lián)系較多。這就為我們進(jìn)行比較教學(xué)提供了便利。比較教學(xué)要求在課堂教學(xué)中,充分挖掘教材的這一特點(diǎn),既可進(jìn)行主題單元的橫向比較,又可進(jìn)行不同單元的縱向比較。授課時(shí)從文本的內(nèi)容、思想情感、構(gòu)思、技巧手法、語言風(fēng)格等不同角度,有所側(cè)重地把一篇或一個(gè)單元的課文與以前學(xué)過或接觸過的文本進(jìn)行對(duì)照比較,引導(dǎo)學(xué)生分析、比較鑒賞,概括歸納它們的異同點(diǎn),從而加深對(duì)新舊文本的理解與對(duì)新舊知識(shí)的鞏固,溫故知新。也可由教材文本生發(fā)出去,聯(lián)系古今中外內(nèi)容、形式等方面與教材相關(guān)的文本素材,進(jìn)行比較,以開闊學(xué)生的視野。如在學(xué)習(xí)必修五《直面人生》這一單元時(shí),不妨聯(lián)系《我與地壇》《假如給我三天光明》,進(jìn)行相似主題的比較,使學(xué)生更能正視人生中的苦樂順逆,勇敢面對(duì)生活中的選擇與考驗(yàn)?！短m亭集序》中王羲之對(duì)死生大事的感慨、對(duì)人生長(zhǎng)短的認(rèn)識(shí)則可結(jié)合蘇軾《赤壁賦》、曹操《短歌行》、李白《春夜宴從弟桃花園序》作主題情感的比較鑒賞,引導(dǎo)學(xué)生思考在這有限的人生中如何進(jìn)行無限的價(jià)值創(chuàng)造,去探尋生存的意義與個(gè)體生命的價(jià)值。學(xué)習(xí)辛棄疾名篇《水龍吟 登建康賞心亭》時(shí),可針對(duì)其用典這一手法,聯(lián)系《滕王閣序》《念奴嬌 赤壁懷古》《永遇樂 京口北固亭懷古》等進(jìn)行比較,分析典故使用在抒情言志上的作用。這樣既可引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)典故的使用方法、詩詞的表現(xiàn)技巧及作用,又可幫助學(xué)生及時(shí)回頭鞏固名篇名句。講到歐陽修《踏莎行》“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,可向前聯(lián)系范仲淹《蘇幕遮 懷舊》“芳草無情,更在斜陽外”?；仡^聯(lián)系馮延巳《鵲踏枝》“河畔青蕪堤上柳,為問新愁,何事年年有?”讀本五中王維《送沈子福歸江東》“惟有相思似春色,江南江北送君歸”,白居易《賦得古原草送別》“又送王孫去,萋萋滿別情”。還可拓展到李煜《清平樂》“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”,《楚辭 招隱士》“王