【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 后來(lái)“比興”二字常聯(lián)用，專用以指詩(shī)有寄托之意。詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的一部詩(shī)集，其中賦、比興是其中的寫作手法。眾所周知,賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》的三種最重要的表現(xiàn)手法,這些手法的運(yùn)用,大大加強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力,獲得了良好的藝術(shù)效果。尤其是比興手法的運(yùn)用更使作品藝術(shù)感染力得到了很大的提高。那么,什么是比、興呢?所謂“比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意?！对?shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如《氓》中“桑之未落,其葉沃若”、“桑之落矣,其黃而隕”,是用桑樹從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛情的盛衰?！耳Q鳴》用“他山之石,可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人?！洞T鼠》用“碩鼠”比喻貪得無(wú)厭的奴隸主。等等,都是《詩(shī)經(jīng)》中用“比”的佳例。“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭,以引導(dǎo)讀者思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。比興是我國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。所謂比興,據(jù)朱熹解釋:“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言池物以引起所詠之辭也?！北?也就是打比方,“,或譬于事”(《文心雕龍比興》。.它可使詩(shī)歌形象更加鮮明生動(dòng)。興,是發(fā)端,借助其他事物作為詩(shī)歌的開頭,起到聯(lián)想、象征、,加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性、鮮明性:詩(shī)歌如果不采用比興手法,就毫無(wú)詩(shī)味,味同嚼蠟 運(yùn)用比興手法是先秦我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)飛突出的藝術(shù)成就之一。第三篇：修辭概念及作用概念及其作用借代：不直說(shuō)事物的名稱，而是用與本事物有密切關(guān)系的事物來(lái)代替本事物。例如：紅領(lǐng)巾參加植樹活動(dòng)?！凹t領(lǐng)巾”代指“少先隊(duì)員”。設(shè)問：為了揭示下文，強(qiáng)調(diào)某種觀點(diǎn)而有意提問,先問后答，自問自答。反問 ：以疑問的形式表達(dá)確定的內(nèi)容，肯定的形式表示的意思是否定的，否定的形式表示的意思是肯定的。反問在于突出地強(qiáng)調(diào)所要表達(dá)的意思，所說(shuō)的話具有一種不可辯駁的氣勢(shì)。比喻：是找出兩個(gè)事物之間的相似點(diǎn)，有相似點(diǎn)才能構(gòu)成比喻，另外比喻就要有本體喻體和喻詞；比喻可以使被描寫的事物形象鮮明生動(dòng)，加深人們的印象，用它來(lái)說(shuō)明道理時(shí)，能使道理通俗易懂，便于人們理解。對(duì)偶：主要針對(duì)句子的結(jié)構(gòu)而言，構(gòu)成對(duì)偶的上下句之間必須字?jǐn)?shù)相同，意思相對(duì)或相反，兩句才能構(gòu)成對(duì)偶。反語(yǔ)：就是用褒詞表達(dá)貶意。如“多么美麗的名稱－進(jìn)取性”，這里的“多么美麗的名稱”是褒詞但表貶意。頂真：是指把前一句結(jié)尾的詞語(yǔ)作為后一句起頭的詞語(yǔ)的修辭方法。例如：竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有竹根。摹狀：是指對(duì)事物的形狀、聲音、色彩如實(shí)的摹寫的一種修辭方法。如：他們輕輕的劃著船，船兩邊的水嘩、嘩、嘩。迭字：就是一個(gè)字重復(fù)使用，例如：綠油油的水草。雙關(guān)：在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用語(yǔ)義和語(yǔ)音的條件，有意使語(yǔ)意具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭方法就是雙關(guān)。雙關(guān)有四種：。、形雙關(guān)。、形、義雙關(guān)。諱飾：遇到忌諱的事物不便直說(shuō)，而用旁的話來(lái)代替它、裝飾它的一種修辭方法。排比：把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列的一種修辭方法。夸張：運(yùn)用豐富的想像，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的的擴(kuò)大或縮小事物的形象特征，以增強(qiáng)表達(dá)效果的一種修辭方法。反復(fù)：為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種感情，有意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子的一種修辭方法。擬人：借助豐富的想像，把事物摹擬成人來(lái)寫的一種修辭方法。能夠把甲事物借助豐富的想像摹擬成乙事物。[1]編輯本段常見修辭手法舉例常見的修辭方法有：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問、反復(fù)、襯托、用典、化用、互文等。學(xué)習(xí)修辭常識(shí)的目的是為語(yǔ)言實(shí)踐服務(wù)。首先能在語(yǔ)言中辨識(shí)各修辭方法，繼而理解其適用效果；同時(shí)要會(huì)用這些修辭方法，提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究，漢語(yǔ)修辭格可達(dá)70種之多，常見的有10多種。(1）比喻比喻就是打比方，它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來(lái)說(shuō)明另一種抽象的、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻主要分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡(jiǎn)縮為：甲（本體）如(喻詞：像、似、若、猶、好像、仿佛）乙（喻體）。暗喻的形式可簡(jiǎn)縮為：甲是（喻詞：成、變成、成為、當(dāng)做、化作）乙。明喻在形式上是相似關(guān)系，暗喻則是相合關(guān)系。借喻：只出現(xiàn)喻體，本體與比喻詞都不出現(xiàn)。如：燕雀安知鴻鵠之志!(2）借代不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來(lái)替代，如以部分代全體；用具體代抽象；用特征代本體；用專名代通稱等。如：①不拿群眾一針一線。（“一針一線”代指“群眾的一切財(cái)產(chǎn)”）②不要大鍋飯。（“大鍋飯”代抽象的“平均主義”)③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。（“花白胡子”是以特征代本體）④千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上。（“雷鋒”以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想）(3）比擬把人當(dāng)物寫或把物當(dāng)人來(lái)寫的一種修辭方法，前者稱之為擬物，后者稱之為擬人。如：①做人既不可翹尾巴，也不可夾著尾巴。（擬物）②蠟炬成灰淚始干。（擬人）(4）夸張對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪的一種修辭方法。如：?①白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（“三千丈”為擴(kuò)大夸張）②芝麻粒兒大的事，不必放在心上。（“芝麻粒兒”是縮小夸張）③太陽(yáng)剛一出來(lái)，地上已經(jīng)像下了火。（把前一事物“出來(lái)”與后一事物“下火”夸張到幾乎是同時(shí)出現(xiàn)，有人稱此種夸張方式為超前夸張）(5）對(duì)比是把兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面并舉加以比較的方法。如：①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。②朱門酒肉臭，路有凍死骨。(6）對(duì)偶用結(jié)構(gòu)相同或相近，字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)短語(yǔ)或句子對(duì)稱排列起來(lái)表達(dá)相對(duì)或相近的意思。如：①滿招損，謙受益。②橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。③欲窮千里目，更上一層樓。（流水對(duì)）④望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。（扇面對(duì)）(7）排比把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)（一般要三個(gè)或三個(gè)以上）短語(yǔ)或句子連用的方法。如：但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。(8)反復(fù)根據(jù)表達(dá)需要，使同一個(gè)詞語(yǔ)或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的，也可間隔出現(xiàn)。如：①冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)！前進(jìn)?、跀橙藦哪睦镞M(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡，敵人從哪里進(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡。(9）反語(yǔ)即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”實(shí)際要表達(dá)的意思和字面意思是相反的。如：“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”,只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了。(10）反問是用疑問的形式來(lái)表達(dá)確定的意思，因此，不需要回答。如：難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?（《裝在套子里的人》）(11）設(shè)問為了突出所說(shuō)的內(nèi)容，把它用問話的形式表示出來(lái)。如：這七人端的是誰(shuí)?不是別人，原來(lái)正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設(shè)問是自問自答的。此外，教材中出現(xiàn)較多的修辭方法還有：引用、雙關(guān)、頂針（或稱“聯(lián)珠”)、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。比喻1什么是比喻？比喻分為哪幾類？比喻有什么作用？答：A、比喻就是平常說(shuō)的打比方，是用本質(zhì)不同但具有相似點(diǎn)的另一事物說(shuō)明或描繪事物的修辭格。比喻一般包括三部分：本體、喻體、喻詞。構(gòu)成比喻必須符合下列兩個(gè)條件：（1）本體和喻體是本質(zhì)不同的兩類事物，同類事物一般不能規(guī)程比喻。（2）本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)，即喻體必須在某一點(diǎn)上與本體相似，才能用來(lái)說(shuō)明描繪本體。如“我們的祖國(guó)象花園”祖國(guó)和花園的相似點(diǎn)是美麗。相似點(diǎn)是比喻的靈魂。B、比喻可分為明喻、暗喻、借喻三類。1）明喻：是明顯的比喻，它的本體、喻體、喻詞都出現(xiàn)，喻詞常用“好像、如、宛如、仿佛、好比”等，有時(shí)后面還用“一樣、一般、似的”等詞語(yǔ)呼應(yīng)。2）暗喻：從表面看來(lái)是判斷、敘述或說(shuō)明暗中包含著比喻關(guān)系。暗喻的本體和喻體都出現(xiàn)，與明喻的區(qū)別在于它的喻詞由“是、成了、變?yōu)?、?dāng)做、變成”等詞充當(dāng)。3）借喻：用喻體來(lái)代替本體，也就