【文章內(nèi)容簡介】 后來“比興”二字常聯(lián)用，專用以指詩有寄托之意。詩經(jīng)是中國最早的一部詩集，其中賦、比興是其中的寫作手法。眾所周知,賦、比、興是《詩經(jīng)》的三種最重要的表現(xiàn)手法,這些手法的運用,大大加強了作品的表現(xiàn)力,獲得了良好的藝術效果。尤其是比興手法的運用更使作品藝術感染力得到了很大的提高。那么,什么是比、興呢?所謂“比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意?！对娊?jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如《氓》中“桑之未落,其葉沃若”、“桑之落矣,其黃而隕”,是用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰?！耳Q鳴》用“他山之石,可以攻玉”來比喻治國要用賢人?！洞T鼠》用“碩鼠”比喻貪得無厭的奴隸主。等等,都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例。“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭,以引導讀者思緒無端地飄移聯(lián)想。比興是我國古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。所謂比興,據(jù)朱熹解釋:“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言池物以引起所詠之辭也?！北?也就是打比方,“,或譬于事”(《文心雕龍比興》。.它可使詩歌形象更加鮮明生動。興,是發(fā)端,借助其他事物作為詩歌的開頭,起到聯(lián)想、象征、,加強詩歌的生動性、鮮明性:詩歌如果不采用比興手法,就毫無詩味,味同嚼蠟 運用比興手法是先秦我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)飛突出的藝術成就之一。第三篇：修辭概念及作用概念及其作用借代：不直說事物的名稱，而是用與本事物有密切關系的事物來代替本事物。例如：紅領巾參加植樹活動?！凹t領巾”代指“少先隊員”。設問：為了揭示下文，強調(diào)某種觀點而有意提問,先問后答，自問自答。反問 ：以疑問的形式表達確定的內(nèi)容，肯定的形式表示的意思是否定的，否定的形式表示的意思是肯定的。反問在于突出地強調(diào)所要表達的意思，所說的話具有一種不可辯駁的氣勢。比喻：是找出兩個事物之間的相似點，有相似點才能構(gòu)成比喻，另外比喻就要有本體喻體和喻詞；比喻可以使被描寫的事物形象鮮明生動，加深人們的印象，用它來說明道理時，能使道理通俗易懂，便于人們理解。對偶：主要針對句子的結(jié)構(gòu)而言，構(gòu)成對偶的上下句之間必須字數(shù)相同，意思相對或相反，兩句才能構(gòu)成對偶。反語：就是用褒詞表達貶意。如“多么美麗的名稱－進取性”，這里的“多么美麗的名稱”是褒詞但表貶意。頂真：是指把前一句結(jié)尾的詞語作為后一句起頭的詞語的修辭方法。例如：竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有竹根。摹狀：是指對事物的形狀、聲音、色彩如實的摹寫的一種修辭方法。如：他們輕輕的劃著船，船兩邊的水嘩、嘩、嘩。迭字：就是一個字重復使用，例如：綠油油的水草。雙關：在一定的語言環(huán)境中，利用語義和語音的條件，有意使語意具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭方法就是雙關。雙關有四種：。、形雙關。、形、義雙關。諱飾：遇到忌諱的事物不便直說，而用旁的話來代替它、裝飾它的一種修辭方法。排比：把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法?？鋸垼哼\用豐富的想像，在客觀現(xiàn)實的基礎上有目的的擴大或縮小事物的形象特征，以增強表達效果的一種修辭方法。反復：為了強調(diào)某種意思，突出某種感情，有意重復使用某些詞語或句子的一種修辭方法。擬人：借助豐富的想像，把事物摹擬成人來寫的一種修辭方法。能夠把甲事物借助豐富的想像摹擬成乙事物。[1]編輯本段常見修辭手法舉例常見的修辭方法有：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問、反問、反復、襯托、用典、化用、互文等。學習修辭常識的目的是為語言實踐服務。首先能在語言中辨識各修辭方法，繼而理解其適用效果；同時要會用這些修辭方法，提高運用語言的能力。修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究，漢語修辭格可達70種之多，常見的有10多種。(1）比喻比喻就是打比方，它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深奧、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻主要分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡縮為：甲（本體）如(喻詞：像、似、若、猶、好像、仿佛）乙（喻體）。暗喻的形式可簡縮為：甲是（喻詞：成、變成、成為、當做、化作）乙。明喻在形式上是相似關系，暗喻則是相合關系。借喻：只出現(xiàn)喻體，本體與比喻詞都不出現(xiàn)。如：燕雀安知鴻鵠之志!(2）借代不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關系的名稱來替代，如以部分代全體；用具體代抽象；用特征代本體；用專名代通稱等。如：①不拿群眾一針一線。（“一針一線”代指“群眾的一切財產(chǎn)”）②不要大鍋飯。（“大鍋飯”代抽象的“平均主義”)③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。（“花白胡子”是以特征代本體）④千萬個雷鋒活躍在祖國大地上。（“雷鋒”以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想）(3）比擬把人當物寫或把物當人來寫的一種修辭方法，前者稱之為擬物，后者稱之為擬人。如：①做人既不可翹尾巴，也不可夾著尾巴。（擬物）②蠟炬成灰淚始干。（擬人）(4）夸張對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小描繪的一種修辭方法。如：?①白發(fā)三千丈，緣愁似個長。（“三千丈”為擴大夸張）②芝麻粒兒大的事，不必放在心上。（“芝麻粒兒”是縮小夸張）③太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火。（把前一事物“出來”與后一事物“下火”夸張到幾乎是同時出現(xiàn)，有人稱此種夸張方式為超前夸張）(5）對比是把兩種事物或同一事物的兩個方面并舉加以比較的方法。如：①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。②朱門酒肉臭，路有凍死骨。(6）對偶用結(jié)構(gòu)相同或相近，字數(shù)相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。如：①滿招損，謙受益。②橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。③欲窮千里目，更上一層樓。（流水對）④望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。（扇面對）(7）排比把內(nèi)容相關、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個（一般要三個或三個以上）短語或句子連用的方法。如：但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。(8)反復根據(jù)表達需要，使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。反復可以是連續(xù)的，也可間隔出現(xiàn)。如：①冒著敵人的炮火，前進!前進！前進！②敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡，敵人從哪里進攻,我們就要它在哪里滅亡。(9）反語即通常所說的“說反話”實際要表達的意思和字面意思是相反的。如：“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”,只請放心來瓜分就是了。(10）反問是用疑問的形式來表達確定的意思，因此，不需要回答。如：難道中學老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?（《裝在套子里的人》）(11）設問為了突出所說的內(nèi)容，把它用問話的形式表示出來。如：這七人端的是誰?不是別人，原來正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設問是自問自答的。此外，教材中出現(xiàn)較多的修辭方法還有：引用、雙關、頂針（或稱“聯(lián)珠”)、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。比喻1什么是比喻？比喻分為哪幾類？比喻有什么作用？答：A、比喻就是平常說的打比方，是用本質(zhì)不同但具有相似點的另一事物說明或描繪事物的修辭格。比喻一般包括三部分：本體、喻體、喻詞。構(gòu)成比喻必須符合下列兩個條件：（1）本體和喻體是本質(zhì)不同的兩類事物，同類事物一般不能規(guī)程比喻。（2）本體和喻體之間必須有相似點，即喻體必須在某一點上與本體相似，才能用來說明描繪本體。如“我們的祖國象花園”祖國和花園的相似點是美麗。相似點是比喻的靈魂。B、比喻可分為明喻、暗喻、借喻三類。1）明喻：是明顯的比喻，它的本體、喻體、喻詞都出現(xiàn)，喻詞常用“好像、如、宛如、仿佛、好比”等，有時后面還用“一樣、一般、似的”等詞語呼應。2）暗喻：從表面看來是判斷、敘述或說明暗中包含著比喻關系。暗喻的本體和喻體都出現(xiàn)，與明喻的區(qū)別在于它的喻詞由“是、成了、變?yōu)?、當做、變成”等詞充當。3）借喻：用喻體來代替本體，也就