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正文內(nèi)容

怎樣培養(yǎng)孩子的人際關(guān)系與溝通能力(編輯修改稿)

2024-10-10 19:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有潛能,就不會(huì)依靠孩子;孩子如果體驗(yàn)不到自己的潛能,就會(huì)缺少自信。成人的任務(wù)是根據(jù)孩子不同的發(fā)展階段,適時(shí)地把孩子的潛能激發(fā)出來(lái)。有時(shí)候是孩子不經(jīng)意迸發(fā)的小火花,顯露出特點(diǎn)潛能,成人就要及時(shí)發(fā)現(xiàn),擴(kuò)大火勢(shì);有時(shí)候是成人有意識(shí)地提供一定條件,讓孩子任意展示自己的才能,往往也能激發(fā)出星星之火。例如,允許孩子在地面方磚上畫自己喜歡的圖畫,就有可能喚醒他的繪畫潛能;出些計(jì)算題讓孩子搶答,就有可能喚醒他數(shù)學(xué)方面的潛能;提倡自編自演小品,就有可能喚醒他的表演潛能。有時(shí)候孩子整個(gè)的精神世界都是在被壓抑情況下,這時(shí)候的的喚醒,就先要有一個(gè)精神的解放,再往后才能有具體的潛能的喚醒。例如,在一次一年級(jí)招生過(guò)程中,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)面試題目——“你愛(ài)不愛(ài)提出問(wèn)題?請(qǐng)你現(xiàn)在就提出一個(gè)最想問(wèn)的問(wèn)題”。招生過(guò)程中有一個(gè)孩子默不作聲,后來(lái)小聲嘟囔著:爸爸說(shuō),小孩子不能隨便提問(wèn)題……針對(duì)這個(gè)情況,我們就需要先幫助他擺脫掉不讓提問(wèn)題的“緊箍咒”,然后再誘導(dǎo)他把長(zhǎng)久壓抑在心頭的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)提出來(lái)。反饋在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,不論做得對(duì)與不對(duì),成人都應(yīng)該在適當(dāng)時(shí)候給予反饋。所謂適當(dāng)時(shí)候,是指根據(jù)孩子不同性質(zhì)的行為,在不同的時(shí)候給予反饋。比如,孩子開(kāi)始做家務(wù)活,向他講了要領(lǐng)之后,就需要他在做當(dāng)中自己去體驗(yàn),不需要家長(zhǎng)寸步不離地去反饋;而對(duì)于幼兒有些危險(xiǎn)的行為,如觸摸電器開(kāi)關(guān),家長(zhǎng)則需要馬上厲聲制止。有些孩子的行為,則需要認(rèn)真鑒別之后,才能給予反饋。在當(dāng)前社會(huì)上越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性,越來(lái)越重視培養(yǎng)孩子自主性的時(shí)候,更需要引起大家重視的是,不能認(rèn)為孩子的需要自然而然都是正確的,所有的潛能都是有價(jià)值的。人類的遺傳基因?qū)嶋H上存在著動(dòng)物性和人性兩方面,也就是既有向善的可能,又有向惡的可能。成人的任務(wù)就是幫助孩子鑒別、區(qū)分出善與惡;好與壞。這件事,做起來(lái)并不容易,因?yàn)楹⒆拥男枰袝r(shí)候好與壞是混在一起的,有時(shí)候表面看是壞的需要,里面又隱藏著好的需要。例如,不少少年期孩子,開(kāi)始偷偷學(xué)抽煙的時(shí)候,一個(gè)主要的心理需求是以為這樣比較“有派頭”,比較像成人了。抽煙肯定是錯(cuò)誤的,把會(huì)抽煙當(dāng)作成熟的標(biāo)志,也非??尚Α5?,他渴望成熟,羨慕成人,這不能認(rèn)為是壞的需要。成人的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)隱藏在后面的正確需要,指導(dǎo)他怎樣才能真正成熟起來(lái)。對(duì)孩子的各種需都要從積極的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)即使孩子提出的是正確的需要,也并不等于孩子十分理解,成人積極的評(píng)價(jià)能夠使孩子們的提高認(rèn)識(shí),堅(jiān)定信心;有些需要只是當(dāng)前不合時(shí)宜,長(zhǎng)遠(yuǎn)看是正確的,例如所謂早戀問(wèn)題,成人就應(yīng)該肯定孩子純潔的感情,美好的心態(tài),同時(shí)明確指出其出現(xiàn)的時(shí)候是不恰當(dāng)?shù)?;?dāng)然還有些需要完全是錯(cuò)誤的(例如拿家里錢去大吃大喝),對(duì)此,也要積極引導(dǎo)他勇敢拋棄錯(cuò)誤,繼續(xù)向前。引導(dǎo)所謂尊重孩子,并不是讓孩子任意自由發(fā)展,而是在尊重孩子的合理需要,尊重孩子成長(zhǎng)的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,成人要積極地加以引導(dǎo)。這種引導(dǎo),既反映了家庭的責(zé)任,也反映了社會(huì)的愿望。引導(dǎo)可以分為一般的途徑、方法、內(nèi)容的引導(dǎo),和比較復(fù)雜的價(jià)值引導(dǎo)。途徑、方法、內(nèi)容的引導(dǎo)所謂引導(dǎo),并不是首先由成人主觀地提出孩子應(yīng)該如何如何,孩子被動(dòng)地去做。而是采取下面的兩種方法結(jié)合,一是鼓勵(lì)孩子自己提出行動(dòng)方案,由成人加以參謀;另一個(gè)是由成人提出若干適合這個(gè)年齡孩子行動(dòng)的各種參考方案,由孩子自己選擇。例如:暑假到了,怎樣定計(jì)劃呢?最不好的辦法就是由家長(zhǎng)主觀定一個(gè)家長(zhǎng)自己很滿意的計(jì)劃,強(qiáng)迫孩子去執(zhí)行。這樣不僅孩子永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自我教育,而且心情郁悶,生活毫無(wú)樂(lè)趣。如果鼓勵(lì)孩子自己定計(jì)劃,家長(zhǎng)在孩子計(jì)劃基礎(chǔ)上提出建設(shè)性的補(bǔ)充(例如孩子想讀三本好書,家長(zhǎng)推薦十本供他挑選),孩子就不但越來(lái)越善于安排自己的生活,而且覺(jué)得自己是主人,積極性、主動(dòng)性會(huì)越來(lái)越高。價(jià)值引導(dǎo)所有引導(dǎo)中,最核心的是價(jià)值引導(dǎo)。所謂價(jià)值引導(dǎo)就是引導(dǎo)孩子,逐漸自己悟出要做的事情中意義是什么?最終是幫助孩子悟出人生的意義是什么,悟出一個(gè)人怎樣獲得真正的幸福生活。這種價(jià)值引導(dǎo),并不是空洞的說(shuō)教,而是在日常生活中結(jié)合具體事件,通過(guò)對(duì)話,自然而然進(jìn)行的。例如:抗震救災(zāi)中,既涌現(xiàn)出譚千秋這樣的舍己救人的英雄老師,也出現(xiàn)了范美忠這樣的自己先跑,缺乏道德感、責(zé)任感的人。怎樣看范美忠的行為?一時(shí)間,在網(wǎng)上、報(bào)刊上爭(zhēng)論得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。這時(shí),家長(zhǎng)可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子也來(lái)積極思考這個(gè)問(wèn)題,評(píng)論各
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