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正文內(nèi)容

教師資格證中學(xué)教育知識與能力問題總結(jié)(編輯修改稿)

2024-10-10 18:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 接受的量道德認(rèn)識:態(tài)度、品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平及掌握程度,取決于已有的道德判斷水平智力因素教育程度情緒因素四、促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法★★★★★(一)有效的說服:教師的說服不僅要以理服人,還要以情動(dòng)人(二)樹立良好的榜樣:給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣時(shí),要考慮到榜樣的年齡、性別、社會(huì)背景等特點(diǎn),盡量與學(xué)生相似,避免學(xué)生產(chǎn)生高不可攀或望塵莫及的感受(三)利用群體約定經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成員有一定的約束力,使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為,則會(huì)受到其他成員的有形或無形的壓力,迫使其改變態(tài)度。教師則可以利用集體探討后做出集體約定的方法,來改變學(xué)生的態(tài)度 【補(bǔ)】利用群體約定的具體操作:(1)清晰而客觀地介紹問題的性質(zhì)(2)喚起班集體對問題的意識,使學(xué)生明白只有改變態(tài)度才能更令人滿意(3)清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度(4)引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體方法(5)使全體學(xué)生一致同意把計(jì)劃付諸實(shí)施,每位學(xué)生都承擔(dān)執(zhí)行計(jì)劃的任務(wù)(6)學(xué)生在執(zhí)行計(jì)劃的過程中改變態(tài)度(7)引導(dǎo)大家對改變的態(tài)度進(jìn)行評價(jià),使態(tài)度進(jìn)一步概括化和穩(wěn)定化(四)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰首先要選擇、確定可以得到獎(jiǎng)勵(lì)的道德行為;其次,應(yīng)選擇、給予恰當(dāng)?shù)鬲?jiǎng)勵(lì)物;最后,應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)(五)價(jià)值辨析引導(dǎo)個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行為【補(bǔ)】一種觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀,必須經(jīng)歷三個(gè)階段七個(gè)子過程選擇階段:①自由選擇②從多種可選擇范圍內(nèi)選擇③充分考慮各種選擇的后果之后再進(jìn)行選擇贊賞階段:①喜愛自己的選擇并感到滿意②愿意公開承認(rèn)自己的選擇行動(dòng)階段:①按自己的選擇行事②作為一種生活方式加以重復(fù)第二章道德發(fā)展理論★★一、皮亞杰的道德發(fā)展理論(一)基本觀點(diǎn)皮亞杰通過一些對偶故事的觀察實(shí)驗(yàn),揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程,把兒童的道德分為他律道德和自律道德兩種水平,把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段:自我中心階段(2—5歲)顧不得人我關(guān)系,而是以“自我中心”來考慮問題權(quán)威階段,也稱作“他律期”(5—8歲)服從外部規(guī)則,接受權(quán)威,尊重順從和規(guī)則,并且把規(guī)則看作是固定的、不可變更的,只根據(jù)行為后果來判斷對錯(cuò),而不考慮主觀動(dòng)機(jī)可逆性階段,也稱自律期、自主期(8—10歲)把規(guī)則看作是同伴間共同約定的,如果所有人都同意的話規(guī)則是可以改變的;不再無條件地服從權(quán)威公正階段(10—12歲)開始傾向于主持公正、平等。公正的獎(jiǎng)懲不能是千篇一律的,應(yīng)根據(jù)各個(gè)人的具體情況進(jìn)行 【補(bǔ)】對偶故事法是皮亞杰研究道德判斷時(shí)采用的一種方法(二)教育價(jià)值重視提高學(xué)生的道德判斷能力不同年齡階段的兒童需采取不同的德育方法二、柯爾伯格的道德發(fā)展理論(一)基本觀點(diǎn)柯爾伯格編制“道德兩難故事”作為兒童道德判斷的工具,柯爾伯格在道德判斷的發(fā)展方面鑒別出了六個(gè)階段。他將這些階段劃分成三種道德水平:前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。每一水平又包括兩個(gè)階段,即三水平六階段的道德發(fā)展階段論前習(xí)俗水平階段1:懲罰與服從定向階段。服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰,認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的階段2:相對功利取向階段。兒童道德價(jià)值來自對自己需要的滿足,評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益習(xí)俗水平——大多數(shù)青少年和成人的道德認(rèn)識處于習(xí)俗水平階段3:尋求認(rèn)可定向階段,也稱“好孩子”定向階段,謀求大家的贊賞和認(rèn)可。階段4:遵守法規(guī)和秩序定向階段。以法制觀念判斷是非,知法懂法。后習(xí)俗水平——一般要到20歲以后才能出現(xiàn),而且只有少數(shù)人能達(dá)到階段5:社會(huì)契約定向階段??粗胤傻男Я?,法律不是絕對的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變,認(rèn)識到個(gè)人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任階段6:原則或良心定向階段。這是進(jìn)行道德判斷的最高階段,以原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考(二)教育價(jià)值提倡民主化的道德教育遵循學(xué)生的道德發(fā)展規(guī)律尊重學(xué)生的主體性地位采用多樣化的教育方式第三章德育及其主要內(nèi)容一、德育的含義★★廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng),包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育指學(xué)校教育。學(xué)校教育由政治教育、思想教育、法制教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)部分構(gòu)成二、德育的意義(一)德育是進(jìn)行社會(huì)主義文明建設(shè)的重要條件(二)德育是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的必要條件(三)德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分,是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證(四)德育是青少年健康成長的需要三、我國目前的中學(xué)德育內(nèi)容★★愛國主義和國際主義教育理想和傳統(tǒng)教育集體主義教育勞動(dòng)教育紀(jì)律和法制教育辯證唯物主義世界觀和人生觀教育四、新時(shí)期德育發(fā)展的新主題★★(一)生命教育生命教育的意義(1)開展生命教育是整體提升國民素質(zhì)的基本要求(2)開展生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求(3)開展生命教育是促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長的必要條件(4)開展生命教育是家庭教育的重要職責(zé)(5)開展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求生命教育的基本途徑(1)學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育(2)專題教育中融合生命教育(3)課外活動(dòng)中實(shí)踐生命教育(4)教師培訓(xùn)是生命教育的關(guān)鍵(5)家庭、社會(huì)教育一是生命教育的擴(kuò)展空間(二)生活教育——是陶行知教育思想體系的主體和核心生活教育的意義(1)生活教育是學(xué)校教育的重要組成部分(2)開展生活教育是家庭教育的重要職責(zé)(3)開展生活教育對個(gè)體發(fā)展有重要意義學(xué)校生活教育的途徑和方式(1)探究型活動(dòng)方式(2)交往型活動(dòng)方式(3)體驗(yàn)型活動(dòng)方式(4)創(chuàng)造型活動(dòng)方式(三)生存教育生存教育的教育意義(1)生存教育是適應(yīng)全面發(fā)展教育目的的重要組成部分(2)有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的生存觀念(3)有助于學(xué)生提高生存能力生存教育的基本途徑:生存教育要以家庭教育為基礎(chǔ),學(xué)校教育為主干,社會(huì)教育為保障(四)安全教育安全教育的意義(1)加強(qiáng)學(xué)生安全教育,可以提高學(xué)生的自我防護(hù)能力(2)加強(qiáng)中小學(xué)生安全教育,是向全社會(huì)普及安全知識的一個(gè)重要環(huán)節(jié)(3)加強(qiáng)學(xué)生安全教育,可以培養(yǎng)社會(huì)及專業(yè)的后備安全防范隊(duì)伍安全教育的基本途徑(1)切實(shí)提高對中學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識(2)充分調(diào)動(dòng)各方面力量開展宣傳教育活動(dòng),形成齊抓共管的局面(3)突出重點(diǎn)、注意提高教育實(shí)效(4)組織學(xué)生積極參與學(xué)校的安全管理工作(5)爭取相關(guān)部門協(xié)作,整治校園周邊環(huán)境,優(yōu)化育人環(huán)境(五)升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育就業(yè)指導(dǎo)就內(nèi)容而言包括就業(yè)意識指導(dǎo)、就業(yè)準(zhǔn)備指導(dǎo)和就業(yè)具體指導(dǎo)三個(gè)方面升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)的意義(1)幫助學(xué)生充分了解自己的個(gè)性特點(diǎn),使學(xué)生對自己有全面、理性的認(rèn)識(2)幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè),了解社會(huì)分工的要求,根據(jù)自身特點(diǎn)選擇適合自身的發(fā)展方向(3)激勵(lì)學(xué)生以新的姿態(tài)繼續(xù)學(xué)習(xí),走向成功第四章中學(xué)德育過程一、中學(xué)德育過程的內(nèi)涵(一)概念:中學(xué)德育過程是教育者按中學(xué)德育目標(biāo)對學(xué)生在品德發(fā)展上所提出的要求,借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法,對其政治意識、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)面施加影響,并引導(dǎo)其進(jìn)行自我教育,從而促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的過程。中學(xué)德育過程從本質(zhì)上說就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程?!狙a(bǔ)】德育過程即品德形成過程。思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對受教育者的教育過程,是雙邊活動(dòng)過程思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響,包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;而德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致(二)構(gòu)成要素教育者:教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者受教育者:受教育者既是德育的客體,又是德育的主體。當(dāng)他們?yōu)榈掠龑ο髸r(shí),是德育的客體;當(dāng)他們接受德育影響,進(jìn)行自我品德教育和對其他德育對象產(chǎn)生影響時(shí),又成為德育主體德育內(nèi)容德育方法二、德育過程的基本規(guī)律★★★★★(一)德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成(1)知即道德認(rèn)識,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)(2)情即道德情感,是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動(dòng)力(3)意即道德意志,是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量(4)行即道德行為,是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行,以知為開端、以行為終結(jié)由于社會(huì)生活的復(fù)雜性、德育影響的多樣性等因素,在德育過程中,教育者必須全面關(guān)心和培養(yǎng)學(xué)生品德的知、情、意、行,對他們“曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒”,以促進(jìn)學(xué)生品德的健康發(fā)展(二)德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程★★德育過程的基本矛盾,是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾,其實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過程中的反映學(xué)生思想品德的任何變化,都必須依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)在德育過程中,學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭,實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程青少年學(xué)生的自我教育過程,實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程(三)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,對學(xué)生多方面教育影響的過程活動(dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)學(xué)生在活動(dòng)和交往中,必定受到多方面的影響(四)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程第五章中學(xué)生的德育原則、途徑與方法一、中學(xué)德育的原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。它是教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求,它反映了德育過程的規(guī)律性,是對德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。(一)導(dǎo)向性原則★★含義:導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展,是社會(huì)主義學(xué)校德育區(qū)別于剝削階級學(xué)校德育的根本標(biāo)志貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求:①堅(jiān)定正確的政治方向②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 ③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(二)疏導(dǎo)原則★★基本含義:疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上貫徹疏導(dǎo)原則的墓木要求是:①講明道理,疏導(dǎo)思想②因勢利導(dǎo),循循善誘③以表揚(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育(三)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則★★★★基本含義:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德貫徹這一原則的基本要求是:①愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生②教育者對學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度 ③教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行,堅(jiān)定不移地貫徹到底,督促學(xué)生切實(shí)做到(四)教育影響一致性與連貫性原則★★基本含義:教育影響一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合、協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展貫徹要求①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量②要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響,爭取家長和社會(huì)的配合,逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò) ③處理好銜接工作,保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性(五)因材施教原則★★★基本含義:因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展貫徹要求①深人了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育,努力做到“一把鑰匙開一把鎖” ③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育(六)知行統(tǒng)一原則(理論與實(shí)踐相結(jié)合原則)基本涵義:既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一貫徹要求①加強(qiáng)思想道德的理論教育,提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識②組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促使他們在接觸社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn),養(yǎng)成良好的行為內(nèi)容 ③對學(xué)生的評價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則④教育者要以身作則,嚴(yán)于律己(七)依輸(發(fā)揚(yáng))積極因克服消極因素相結(jié)合原則★★★★基本涵義:德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素要求①教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面分析,客觀地評價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足 ②教育者要有意識地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價(jià)能力,啟發(fā)他們自覺思考,克服缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)(八)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則基本涵義:德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來要求①堅(jiān)持正面教育原則②堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理,以理服人③建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理,認(rèn)真執(zhí)行二、中學(xué)德育的途徑與方法(一)中學(xué)德育的途徑★★★思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)——是中學(xué)德育的基本途徑社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課外、校外活動(dòng)共青團(tuán)組織的活動(dòng)校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策的學(xué)習(xí)班主任工作(二)常用的德育方法★★★★★說服教育法(1)含義:就是通過擺事實(shí)、講真理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法,是德育工作的基本方法(2)基本要求:①說服教育要有針對性②說服教育要有感染性③說服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性榜樣示范法(1)含義:就是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法(2)注意:①選好學(xué)習(xí)的榜樣是學(xué)習(xí)榜樣的前提
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