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正文內(nèi)容

教育學(xué)復(fù)習(xí)題答案(編輯修改稿)

2024-10-10 18:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 識(shí)和技能。教師應(yīng)該對(duì)所教學(xué)科的基本知識(shí)能廣泛而準(zhǔn)確的掌握,對(duì)基本的技能熟練運(yùn)用,對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)能深入的理解。第二,了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。包括學(xué)科間的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系等。第三,了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。包括了解學(xué)科發(fā)展的歷史、趨勢(shì)和動(dòng)向,學(xué)科研究的最新成果。了解學(xué)科發(fā)展的因素,該學(xué)科對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的價(jià)值及在社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表現(xiàn)形態(tài)。第四,了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。包括領(lǐng)悟獨(dú)特的認(rèn)識(shí)世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。(2)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)教師職業(yè)是教書育人,因此,教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面。第一,具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠黨的教育事業(yè),愿意終生從事教育工作的教育信念。教師要具有符合時(shí)代特征的教育觀,對(duì)教育功能有全面的認(rèn)識(shí),全面理解素質(zhì)教育。教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀,全面理解學(xué)生的發(fā)展,理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。第二,具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求,比如語言表達(dá)能力。語言是教師從事教育工作的重要工具,是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段。沒有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力的教師,很難成為一名優(yōu)秀的教師。第三,具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師,在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情,激勵(lì)學(xué)生的探索精神。教師的研究還包括教育研究,通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作,促進(jìn)學(xué)生的更大發(fā)展。第六章課程一、選擇題:(C)A 內(nèi)容改革 B方法改革C課程改革 D途徑改革 (D)A教師 B學(xué)生 C班級(jí)D課程,始于教育家(B)A 洛克B斯賓塞 C赫爾巴特D杜威 (A)A 課程類型 B教學(xué)計(jì)劃 C教學(xué)大綱D教科書,即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?!叭敝傅氖牵―)A讀、寫、畫B讀、畫、算 C畫、寫、算D讀、寫、算,屬于(B)A實(shí)踐型課程 B研究型課程 C拓展型課程D知識(shí)型課程“課程即文化再生產(chǎn)”所認(rèn)同的(A)A 課程就是“從一定社會(huì)的文化里選擇出來的材料” B 課程是要幫助學(xué)生擺脫社會(huì)制度的束縛 C 惟有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)才是學(xué)生實(shí)際意識(shí)到的課程 D 課程是指任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程(C)A教育目的 B培養(yǎng)目標(biāo) C課程目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo) 、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是(C)A課程目標(biāo)的基本特征 B教學(xué)計(jì)劃的基本特征 C教學(xué)大綱的基本特征 D教學(xué)目標(biāo)的基本特征 (A)A開設(shè)哪些科目 B各門學(xué)科開設(shè)的順序 C各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間 D各門學(xué)科的教學(xué)方法 (D)A課程目標(biāo)B教學(xué)目標(biāo) C教學(xué)計(jì)劃D教學(xué)大綱,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的(D)A基本要求 B基本原則 C基本手段 D基本途徑 (D)A安排課程表 B分析教學(xué)任務(wù) C選擇并確定教學(xué)模式 D組織教學(xué)活動(dòng) “現(xiàn)代課程之父”的教育家是(A)A泰勒 B伯比特 C杜威 D巴格萊 (D)年開始實(shí)施。A 2013 B 2010 C 2006 D 2001 “課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”的代表人物是(B) “課程即社會(huì)改造過程”的代表人物是(D) 、金蒂斯 “課程內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍,而且課程要考慮兒童的需要和興趣”,這是(A)的主張。 “課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì),而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化”,這是(C)的觀點(diǎn)。 “如果知識(shí)不能引起學(xué)習(xí)者的感情,就不可能是明確的知識(shí)”,這是(D)的觀點(diǎn)。 二、判斷題:,是決定教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)?!?、活動(dòng)課程、綜合課程、核心課程、國家課程和校本課程在實(shí)際中是普遍存在的。,科學(xué)-實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程運(yùn)行的過程上,試圖解答“為什么”的問題,而人文-自然主義課程評(píng)價(jià)觀把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程結(jié)果上,試圖解答“是什么結(jié)果”的問題。,形式教育論主張活動(dòng)課程和綜合課程。三、名詞解釋:課程是對(duì)育人目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)方式的規(guī)劃和設(shè)計(jì),是教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材全部內(nèi)容及其實(shí)施過程的總和。:課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。:課程標(biāo)準(zhǔn)是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件。:教材又稱課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。:綜合課程又稱“廣域課程”、“統(tǒng)合課程”或“合成課程”,其根本目的是克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)。:核心課程既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容,也指對(duì)學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。四、簡答題:(1)從課程制定者或管理制度角度,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。(2)從課程任務(wù)的角度,可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度,可分工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。(4)從教育階段的角度,可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。(5)從課程的組織核心角度,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。(1)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能。(2)一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。(3)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。(4)課程理論。、編排方式、教學(xué)方式和評(píng)價(jià)上有什么不同(1)從目的上講,學(xué)科課程主要向?qū)W生傳遞人類長期創(chuàng)造和積累起來的種族經(jīng)驗(yàn)的精華?;顒?dòng)課程則主要讓學(xué)生獲得包括直接經(jīng)驗(yàn)和直接感知的新信息在內(nèi)的個(gè)體教育性經(jīng)驗(yàn)。(2)從編排方式上講,學(xué)科課程重視學(xué)科知識(shí)邏輯的系統(tǒng)性,活動(dòng)課程則強(qiáng)調(diào)各種有教育 意義的學(xué)生活動(dòng)的系統(tǒng)性。(3)從教學(xué)方式上講,學(xué)科課程主要是以教師為主導(dǎo)去認(rèn)識(shí)人類種族經(jīng)驗(yàn),而活動(dòng)課程主要以學(xué)生自主的實(shí)踐交往為主獲取直接經(jīng)驗(yàn)。(4)在評(píng)價(jià)方面,學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià),側(cè)重考查學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。而活動(dòng)課程則重視過程性評(píng)價(jià),側(cè)重考查學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。,它有哪些優(yōu)缺點(diǎn)核心課程既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容,也指對(duì)學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。優(yōu)點(diǎn):第一,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的統(tǒng)一性和實(shí)用性,以及對(duì)學(xué)生和社會(huì)的適用性。第二,課程內(nèi)容主要來自周圍的社會(huì)生活和人類不斷出現(xiàn)的問題,學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),具有相當(dāng)強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。第三,通過積極的方式認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)。缺點(diǎn):第一,課程的范圍和順序沒有明確地規(guī)定,學(xué)習(xí)的內(nèi)容可能是零亂的、瑣碎的和膚淺的。第二,學(xué)習(xí)單元可能被搞得支離破碎,知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和統(tǒng)一性受到影響。第三,由于缺乏有組織的內(nèi)容,文化遺產(chǎn)不可能得到充分體現(xiàn),而且還可能背離家長對(duì)課程的期望和高等院校對(duì)課程的要求。五、案例分析某中學(xué)對(duì)每年新入學(xué)的學(xué)生都要舉辦學(xué)習(xí)方法、學(xué)校課程、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容的講座,并在拓展型、研究型、社會(huì)實(shí)踐以及部分基礎(chǔ)型課程實(shí)行走班教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的選擇,學(xué)校將4至5個(gè)班級(jí)的學(xué)生整合為一個(gè)大班級(jí),分成ABC層,幾個(gè)班同時(shí)開展同一科目的教學(xué)活動(dòng),其余教育教學(xué)活動(dòng)則在原行政班進(jìn)行。各學(xué)習(xí)層次和教學(xué)班級(jí)動(dòng)態(tài)組合,一個(gè)學(xué)期微調(diào)一兩次。請(qǐng)用有關(guān)課程理論對(duì)該校的做法進(jìn)行評(píng)析。[分析]學(xué)校的做法是正確的,它體現(xiàn)了“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新課程理念。①學(xué)校把學(xué)生看成是發(fā)展中的人,將學(xué)生分層,確定了學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展基礎(chǔ)和差異,教師在教學(xué)中兼顧了學(xué)生之間的差異,從而滿足不同層次學(xué)生的要求,體現(xiàn)了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的分層化,關(guān)注被評(píng)價(jià)者之間的差異性和發(fā)展的不同需要,促進(jìn)每一位學(xué)生的進(jìn)步,使他們的智慧和才能充分發(fā)揮出來,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。②新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程觀,體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的均衡性和綜合性,避免過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合。學(xué)校開放了校本課程,體現(xiàn)了教師是課程的建設(shè)者和開放者,改變了以往被動(dòng)執(zhí)行的做法。③該案例面向每一位生動(dòng)活潑、發(fā)展、有尊嚴(yán)的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異性,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過程,重視評(píng)價(jià)的主體性與評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)性發(fā)展的建構(gòu)作用。避免了傳統(tǒng)教學(xué)中的“一刀切”、一鍋煮”的做法。在新一輪的課程改革中,中小學(xué)教學(xué)是分學(xué)科進(jìn)行的,學(xué)科教學(xué)的重心在學(xué)科還是在人?關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注人反映了兩種不同的教育價(jià)值觀。有人認(rèn)為過分關(guān)注學(xué)科,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科的獨(dú)立性和重要性,是學(xué)科本位論的反映。學(xué)科本位論把學(xué)科凌駕于教育之上,凌駕于人之上,學(xué)科成為中心,成為目的,學(xué)校教育、課黨教學(xué)成為促進(jìn)學(xué)科發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)科后備人才的手段,這種只見學(xué)科不見人的教育觀從根本上背離了基礎(chǔ)教育特別是義務(wù)教育的基本性質(zhì)和神圣使命?!牧线x自《高中生物研修網(wǎng)》之《新課程與課堂教學(xué)改革》 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)有關(guān)課程的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)此的看法。答:分科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。從課程開發(fā)來說,分科課程堅(jiān)持以學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)本學(xué)科知識(shí)的優(yōu)先性;從課程組織來說,分科課程堅(jiān)持以學(xué)科知識(shí)的邏輯體系為線索,強(qiáng)調(diào)本學(xué)科自成一體。分科課程具有以下優(yōu)點(diǎn):①有助于突出教學(xué)的邏輯性和連續(xù)性,它是學(xué)生簡捷有效地獲取學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)的重要途徑。②有助于體現(xiàn)教學(xué)的專業(yè)性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性,從而有效地促進(jìn)學(xué)科尖端人才的培養(yǎng)和國家科技的發(fā)展;③有助于組織教學(xué)與評(píng)價(jià),便于提高教學(xué)效率?,F(xiàn)行分科課程也存在著一定的缺點(diǎn):容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活,容易導(dǎo)致忽略當(dāng)代社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)需要,容易導(dǎo)致將學(xué)科與學(xué)科彼此之間割裂,從而限制了學(xué)生的視野,束縛了學(xué)生思維的廣度。六、論述題結(jié)合實(shí)際談?wù)勈袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國普通中學(xué)課程的沖擊以及我們應(yīng)當(dāng)采取的應(yīng)對(duì)措施。P178179 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)課程有著直接的沖擊和影響,主要表現(xiàn)在:(1)課程價(jià)值取向的變化。長期以來,我國的課程價(jià)值傾向予“意識(shí)形態(tài)”,學(xué)校課程為意識(shí)形態(tài)服務(wù)。近年來,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,課程開發(fā)更加注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值,要求按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來變革學(xué)校課程。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)打破了原來由政府進(jìn)行資源配置的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,而以市場(chǎng)為導(dǎo)向,運(yùn)用市場(chǎng)來進(jìn)行資源配置,促進(jìn)了生產(chǎn)的多樣性、產(chǎn)業(yè)的多元化,因而,對(duì)人才的需求也日趨多樣化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破了原來片面強(qiáng)調(diào)整齊劃一、追求共性的人才觀,重新肯定了人的個(gè)性發(fā)展,要求學(xué)校課程要充分重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)其主體意識(shí),促使他們生動(dòng)活潑地全面發(fā)展。(2)課程目標(biāo)綜合性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致了就業(yè)的多樣性與流動(dòng)性,人們很難預(yù)料到將來于什么,因此狹窄的知識(shí)面妨礙其就業(yè)的適應(yīng)面。長期以來,我國基礎(chǔ)教育偏重“應(yīng)試”,高考成了一切基礎(chǔ)教育工作的靈魂和指揮棒。因此,學(xué)校課程從編制到實(shí)施都是為了應(yīng)付升學(xué)、考試,課程側(cè)重于知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,使人們改變了對(duì)基礎(chǔ)教育的看法。(3)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。在“信息爆炸”時(shí)代,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來就業(yè)的不確定性面前,人類最好的辦法不是去被動(dòng)地收藏知識(shí),而是如何掌握獲取知識(shí)的鑰匙,發(fā)展自己的自學(xué)能力、科學(xué)研究能力、創(chuàng)造能力。我國的學(xué)校課程,學(xué)科之間壁壘森嚴(yán),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致就業(yè)的轉(zhuǎn)換性更是對(duì)這種課程結(jié)構(gòu)提出了挑戰(zhàn),它要求人們學(xué)會(huì)如何在最短的時(shí)間內(nèi)適應(yīng)各種職業(yè)的轉(zhuǎn)換。第七章課堂教學(xué)一、選擇題(C) 、描繪事物和現(xiàn)象的教學(xué)方法稱為(A) 、說明、論證概念、原理等教學(xué)方法稱為(B) (C) “扣其兩端”的方法是指(B) 、介紹大量和系統(tǒng)信息的方法是(D) (A) ,并在教學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”的教育(A)A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.昆體良 D.亞里士多德 、主體的實(shí)踐,但明顯不足在于(B) .“授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終生受用無窮”。這說明教學(xué)應(yīng)當(dāng)著重(D) ,突出難點(diǎn) ,(D)。A.講授知識(shí) B.教書育人 C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪 ,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是(D) “以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于(A) 14.《學(xué)記》中的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而旨達(dá)”這句話體現(xiàn)了(D) 15.“除數(shù)是小數(shù)的除法”,某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來:12247。3=4(人),12247。2=6(人),12247。1=12(人),12247。=24(人),這一做法體現(xiàn)了(B) ,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D) B.蘇霍姆林斯基 C.皮亞杰D.布魯納17.“情境—陶冶”教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是(D)A.布魯姆的掌握學(xué)習(xí)法 B.巴班斯基的最優(yōu)教學(xué)法 C.布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法 D.洛扎諾夫的暗示教學(xué)法“范例教學(xué)”主張的是(B)。根舍因 “雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是(B)A.實(shí)物直觀B.模象直觀 C.語言直觀 D.虛擬直觀二、判斷題。(√)。(√)。(),他第一個(gè)明確提出這一概念,并提出了著名的教學(xué)形式階段論,清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。()“怎么辦”的指示,它與程序性知識(shí)的主要區(qū)別是它是關(guān)于方法和應(yīng)用的指示。(),教學(xué)方法要受制于教學(xué)策略。(√):一是說明是什么或怎樣做,二是解釋原因,在講述時(shí),為提高效率,應(yīng)當(dāng)在盡可能短的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生呈現(xiàn)盡可能多的新知識(shí)。(),一般較為常見的是小組討論,有研究表明,討論一般以16人左右最為理想。()。()三、名詞解釋教學(xué):是一種尊重學(xué)生理性思維能力,尊重學(xué)生自由意志,把學(xué)生看作是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體,在于老師的交往和對(duì)話中,發(fā)展個(gè)體的智慧潛能、陶冶個(gè)體的道德性格,是每一個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì):就是教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際需要和特點(diǎn)以及所教課程的內(nèi)容,將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為單元或課時(shí)目標(biāo),并對(duì)這種目標(biāo)加以分解和細(xì)化,據(jù)此選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)程序,對(duì)照目標(biāo)檢測(cè)教學(xué)效果的一種安排。教學(xué)策略:是為了達(dá)成教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。四、簡答題請(qǐng)談?wù)劗?dāng)代“教學(xué)”的新理念的趨勢(shì)從重心轉(zhuǎn)移的角度看當(dāng)代“教學(xué)”觀的變革主要體現(xiàn)為以下六大趨勢(shì):(1)從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變;(2)從重視知識(shí)傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變;(3)從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變;(4)從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變
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