【文章內(nèi)容簡介】 定社會(huì)思想準(zhǔn)則 和道德規(guī)范付諸實(shí)踐，并使用其養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣。導(dǎo)之以行，不僅要注意使學(xué)生知其然和所以然，還要注意在學(xué)生需要的時(shí)候及時(shí)而努力地提供多種幫助和指導(dǎo)，使其行為持之以恒。（ 3）教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自己，在日常生活、學(xué)習(xí)、交往等多方面的活動(dòng)中自覺鍛煉和培養(yǎng)知行統(tǒng)一的品格。（ 4）教育者自身要以身作則。在德育中，任何方法上的不當(dāng)，都沒有比教育者自身言行不一更糟糕的了。 的原則。 P263 長善救失，即發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，是指在教育過程中要不斷發(fā)現(xiàn)并利用各種形式不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，因勢利導(dǎo)，長善救失。這一原則在實(shí)踐中需要把握好的主要問題是：⑴教育者應(yīng)注意消除對(duì)學(xué)生的 “ 刻板 ” 印象，客觀、公正、全面地分析和了解學(xué)生，恰當(dāng)、準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的所長所短。⑵德育工作者不僅要知道學(xué)生的長短，更重要的是要抑其所短， “ 沙里淘金 ” ，揚(yáng)其所長。⑶引導(dǎo)學(xué)生自覺利用積極因素，克服消極因素，形成自我教育能力，實(shí)現(xiàn)其主體作用的發(fā)揮。 地位。 P327 教師和學(xué)生在人格上應(yīng)該是相互尊重、民主平等的關(guān)系，教師要在教學(xué)中與學(xué)生共同分享知識(shí)、智慧、情感、精神，相互促進(jìn)，共同成長。主體間的交往和理解是心靈的溝通，感情的共鳴，知識(shí)的交流，能力的相長，思想的碰撞，智慧的體悟，人格的敬仰，而不是有知者帶動(dòng)無知者，強(qiáng)者對(duì)弱者的控制。 學(xué)生與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間是一種平等的交往關(guān)系，反映的是主體與主體間的相互尊重、理解、融合。教師教育的成功，取決于教師對(duì)學(xué)生主體性的調(diào)動(dòng)。在教育過程中，教師不能只是要求學(xué)生被動(dòng)地聽和接受，而要在課堂上給他們自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和 空間，如自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、自由探索的空間、自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，使課堂充滿生命的活力。在課下，教師還要給學(xué)生創(chuàng)造各種實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去觀察、研究、思考、動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，在整個(gè)過程中去體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造，成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生在其中不僅能夠掌握知識(shí)，而且因?yàn)槿硇牡膮⑴c而形成正確的思想和道德觀念，自覺養(yǎng)成良好的品德 行為習(xí)慣?，F(xiàn)代教育十分重視學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神。 ？ P382 （ 1）政治理論素質(zhì)。（ 2）思想道德素質(zhì)：正確的世界觀；嚴(yán)于律己，寬以待人；實(shí)事求是； 勇于創(chuàng)新。（ 3）業(yè)務(wù)素質(zhì)：專業(yè)知識(shí)要求；組織管理才能；工作作風(fēng)。（ 4）身體心理素質(zhì)。 14. 試述校長負(fù)責(zé)制的內(nèi)涵及實(shí)施要求。 P377 要點(diǎn)：校長負(fù)責(zé)制是學(xué)校內(nèi)部的一種領(lǐng)導(dǎo)體制?，F(xiàn)行的校長負(fù)責(zé)制是指校長對(duì)學(xué)校工作全面負(fù)責(zé)，黨在學(xué)校的基層組織黨支部保證監(jiān)督，教職工民主管理，三個(gè)部分有機(jī)組成相互聯(lián)系和統(tǒng)一的管理體制。校長負(fù)責(zé)制的實(shí)施要求是：（ 1）必須正確處理幾種關(guān)系：黨政關(guān)系、校長負(fù)責(zé)與民主管理的關(guān)系、校長與學(xué)校其他行政干部的關(guān)系。（ 2）依法保障校長負(fù)責(zé)制的實(shí)施。（ 3）不斷提高管理人員素質(zhì)。 五 、案例分析 案例 1： 讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的 10歲兒子小雷跟過去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起了不動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動(dòng)作，老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。 問題：請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析，對(duì)待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。 答：小學(xué)生身高體 重處于兩次增長高峰期之間，是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意注意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出，特別是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。 上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷，既糾正了他，又不傷害他的自尊心，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對(duì)孩子的健康成長更為重要和緊迫。 案例 2： 如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很 多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮，有的孩子便會(huì)問：“老師，太陽為什么白天出來？月亮為什么晚上才出來？”對(duì)這樣的問題還能勉強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提的問題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)冷不丁地問你：“老師，什么叫‘酷斃了’？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格？”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問題：面對(duì)這位老師的困惑，你認(rèn)為問題出在哪兒？請(qǐng)作 教師 素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來回答 答：這位教師的困惑，主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物，新鮮詞的不理解，換句話說是 教育 思想觀 念的現(xiàn)代化跟不上步伐。 教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。因?yàn)榻逃械娜魏位顒?dòng)都要靠教師進(jìn)行，教育的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，效果如何都取決于教師。 教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化，職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊?，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。 案例 3： 成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范 基礎(chǔ)教育 辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：“堅(jiān)持 義務(wù)教育 階段公辦 學(xué)校 就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以 考試 的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽（如小學(xué)數(shù) 學(xué)奧賽等）成績作為錄取新生的依據(jù)。” 問題：你對(duì)成都市教育局的規(guī)定有什么看法？請(qǐng)從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對(duì)奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。 答：我認(rèn)為成都市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué)，避免教育偏離它的軌道，成了變相教育。這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā) 展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展 教育 是社會(huì)主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力，用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生，迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽。只注重去發(fā)展學(xué)生的智育，而忽視其它四育的發(fā)展，厚比薄彼，有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競賽，而不知其他是不是健全的。 案例 4： 19世紀(jì)末，美國西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。 9歲那年，他父親娶了 繼母，父親對(duì)繼母說：“你要注意著孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，關(guān)痛死了?！崩^母好奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說：“你錯(cuò)了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?！崩^母很欣賞這個(gè)孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家，他說是戴爾?卡耐基。 問題：你怎樣理解“壞孩子”“差學(xué)生”？你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)？ 答：所謂差等生就是指那些不能達(dá)到基本 教育 要求，德智體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道： 平等公正地對(duì)待他們，尊重、理解、信任他們，使他們主動(dòng)接受教育。 一分為二地看待他們，找出教育的切入點(diǎn)。 給差等生以高尚的教育愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。 案例 5： 當(dāng)代有一位 教育專家 兼作家這樣嘆息中國的教育：“要想使中國的每一個(gè)孩子都有一個(gè)好前程，現(xiàn)在中國父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些，而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧！” 問題：這段話引起了你怎樣的思考，請(qǐng)你從教育的根本目的出發(fā)對(duì)中國當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。 答：這段話指出了當(dāng)前中國教育的弊端，當(dāng)前中國教育趨向于分?jǐn)?shù)教育（即 應(yīng)試教育 ），都是以分?jǐn)?shù)來衡量一個(gè)學(xué)生的好壞，學(xué)生已經(jīng)變成讀書機(jī)器，而失去了本身擁用的天賦，沒有自我了。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求，全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成要能迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，中國教育已經(jīng)開始由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向 素質(zhì)教育 ，解放人的自我了。 案例 6： 在課堂上， 教師 讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時(shí)，學(xué)生小方的回答是：“造房子，造倉庫，造 學(xué)校 ，鋪路”；學(xué)生小明的回答是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”，請(qǐng)問小方和小明的回答如何？你更欣賞哪種回答？為什么？請(qǐng)根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。 [分析 ] 小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的，幾 乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器，敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 案例 7: 從 2021年秋季開始，江西省的小學(xué)生們告別沿襲了一貫的百分制，實(shí)行新型的成績考核評(píng)價(jià)機(jī)制 —— “ 等級(jí) +特長 +評(píng)語 ” 。 目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了 “ 百分制 ” ，代之以 “ 評(píng)語 +特長 +等級(jí) ” 的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評(píng)價(jià)學(xué)校、教師荼的唯一標(biāo)準(zhǔn) 問題：你 怎樣看待 江西和山東濰坊市所開展的教育評(píng)價(jià)改革 ？請(qǐng)從 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度來談該項(xiàng)改革。 參考要點(diǎn)：江西和山東濰坊市所開展的教育評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除百分制，使掙脫應(yīng)試教育的束縛，用 等級(jí) +特長 +評(píng)語 ，因材而評(píng)價(jià)，面向全體學(xué)生，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教育的目的所在。 案例 8： 下面一個(gè)事例教師會(huì)經(jīng)常遇到，如果處理不好，教師會(huì)陷入尷尬境地。 “ 上課說話，為什么不注意聽課？出去 ” ，老師對(duì)一位學(xué)生發(fā)出嚴(yán)令。這位學(xué)生沒有出去， “ 聽見沒有，叫你出去 ” ，老師加重了語氣，學(xué)生仍不出去，老師奔下講臺(tái)，沖到學(xué)生眼前，用力往外拉，學(xué)生死命拉住桌子，眼里含 有敵意，全班學(xué)生看著這位威嚴(yán)的老師，老師陷入十分尷尬的境地。 問題：分析上面案例中教師的做法。如果你是老師，遇到這樣的情況你會(huì)怎樣解決？ 上述老師之所以陷入如此尷尬的境地，一個(gè)重要原因是他還沒樹立起有效教學(xué)的理念。有效教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)，通過交流與互動(dòng)所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的理念，首先要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)不是“獨(dú)角戲”，在教學(xué)時(shí)要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需求，讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才是有效益、有效果的教學(xué)。反言之， 在實(shí)際教學(xué)中，不管教師教得多么賣力、多么認(rèn)真、多么辛苦，也不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會(huì)，只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展”，這種教學(xué)就不是有效的。因此，教師應(yīng)非常重視教學(xué)藝術(shù)，更要講究教學(xué)方法，在關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)著教育的創(chuàng)新，而不是簡單地責(zé)備學(xué)生不注意聽課，導(dǎo)致陷入如此尷尬的境地。 案例 9： 一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開全班同學(xué)會(huì)議，用無記名的方式評(píng)選 3名 “ 壞學(xué)生 ” ，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律 ，無可爭議地成了 “ 壞學(xué)生 ” ；而經(jīng)過一番評(píng)選，第三頂 “ 壞學(xué)生 ” 的帽子便落在兒子頭上。這個(gè) 9歲的小男孩，居然被同學(xué)列出了 18條 “ 罪狀 ” 。當(dāng)天下午年級(jí)組長召集評(píng)選出來的 “ 壞學(xué)生 ” 開會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來，讓家長簽字，星期一交到年級(jí)組長手中。 該家長當(dāng)著孩子的面，沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事，班主任說：“ 你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。 ” 當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí)， 老師卻回答 “ 自尊心是自己樹立的，不是別人給的 ” ，并說他們不認(rèn)為有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。 自從這個(gè) 9歲的孩子被評(píng)選為 “ 壞學(xué)生 ” 后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。 問題： 請(qǐng)用相關(guān)的德育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)判。 參考要點(diǎn)： 該班主任用無記名方式評(píng)選了 3 名 壞學(xué)生 ，其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，想用此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中 以積極因素克服消極因素 的原則，致使消極因素增長。 身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式， 不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。 案例 10： 趙老師是某中學(xué)的一名青年教師，現(xiàn)在正擔(dān)負(fù)著班主任工作，他深深服膺于偉大的人民教育家陶行知先生“愛滿天下”的教育格言，發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后，他一心撲在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)上。為了解和接近學(xué)生，以便取得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動(dòng)，如打球、下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對(duì)學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)。但是，一學(xué)年下來，趙老師卻感到非常沮喪：不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他過于放縱學(xué)生，而且班上的同學(xué)也對(duì)他的管理方 式頗有微辭，抱怨老師有偏向。為此，趙老師非?？鄲?，幾乎動(dòng)了辭掉班主任職務(wù)的念頭。 問題：（１）請(qǐng)從教育學(xué)有關(guān)原理的角度，指出趙老師工作的主要問題在哪里？ （２）試結(jié)合教師素養(yǎng)的理論觀點(diǎn)，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)趙老師的工作。 參考要點(diǎn)： 趙老師用教育家陶行知先生 愛滿天下 來鞭策自己是正確的，立下的志愿也很好，但他為了取得學(xué)生的依賴，幾乎對(duì)學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)，這種做法嚴(yán)重違反了德育的基本原則，德育要方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合，嚴(yán)格要