【文章內(nèi)容簡介】 形成完善的個性具有重要的意義。歌唱：是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的有效途徑。演奏：是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的有效途徑。創(chuàng)作：高中學(xué)生嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想像力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。音樂與舞蹈：是親密無間的姊妹藝術(shù)，其直觀的藝術(shù)感染力，對豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價值。音樂與戲劇表演：戲劇是一門綜合藝術(shù)，與音樂有著密切的關(guān)系。音樂與戲劇表演有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好、拓寬藝術(shù)視野、提高審美能力。（四）實(shí)施建議一、教學(xué)建議遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。音樂是聽覺藝術(shù)。聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程。以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)滲透在不同的模塊中。教師應(yīng)堅持以音樂為本的教學(xué)原則，面向全體學(xué)生，注意因材施教。建立平等互動的師生關(guān)系。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段。電腦和網(wǎng)絡(luò)使音樂的傳播和復(fù)制打破了時間和空間的制約，極大地豐富了音樂教育的資源，對音樂教育的方法和觀念產(chǎn)生了重要影響。二、評價建議（一）音樂課程評價的原則：導(dǎo)向性原則科學(xué)性原則。整體性原則可操作性原則。（二）評價內(nèi)容：學(xué)生教師（三）評價的方式與方法：形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合。定性評價與定量評價相結(jié)合。自評、互評及他評相結(jié)合。一、音樂課程性質(zhì)與價值：審美體驗(yàn)價值創(chuàng)造性發(fā)展價值社會交往價值文化傳承價值二、基本理念1以音樂審美為核心 2以興趣愛好為動力 3面向全體學(xué)生 4注重個性發(fā)展 5重視音樂實(shí)踐 6鼓勵音樂創(chuàng)造 7提倡學(xué)科綜合 8弘揚(yáng)民族音樂 9理解多元文化 10完善評價機(jī)制三、程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路課程目標(biāo)（體現(xiàn)在三個層面）：情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能。過程與方法（包含四個教學(xué)領(lǐng)域）1感受與鑒賞 2表現(xiàn) 3創(chuàng)造4音樂與相關(guān)文化四、課程目標(biāo)（一）情感態(tài)度與價值觀豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)對生活的積極樂觀態(tài)度。培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望。提高音樂審美能力，陶冶高尚情操。培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神。尊重藝術(shù)，理解多元文化。（二）過程與方法體驗(yàn)?zāi)７绿骄亢献骶C合（三）知識與技能音樂基礎(chǔ)知識音樂基本技能音樂創(chuàng)作與歷史背景音樂與相關(guān)文化五、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)感受與鑒賞： 音樂表現(xiàn)要素 音樂情緒與情感 音樂體裁與形式 音樂風(fēng)格與流派表現(xiàn)： 演唱 演奏綜合性藝術(shù)表演 識讀樂譜創(chuàng)造：探索音響與音樂 即興創(chuàng)造 創(chuàng)作實(shí)踐音樂與相關(guān)文化： 音樂與社會生活 音樂與姊妹藝術(shù)音樂與藝術(shù)之外的其它學(xué)科第三篇：新課程理論一、新的教學(xué)觀教學(xué)目的的新演變——新的教學(xué)目的觀（1）雙基觀：傳授基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練基本技能。（2）智能觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。（3）素質(zhì)觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，增強(qiáng)能力，發(fā)展個性，提高素質(zhì)。教學(xué)本質(zhì)的新定義——新的教學(xué)本質(zhì)觀（1）將“教學(xué)”當(dāng)作一種行為，即相當(dāng)于老師的“教”，是教學(xué)實(shí)踐中教師這一方的行為。（2）將“教學(xué)”看成是一個聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面組成的活動，并且兩者不可分割。（3）華東師大施良方教授指出，從關(guān)注教師的行為的角度來說，“教學(xué)（教）就是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為”?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)，不是單純的知識傳遞過程，而是組織學(xué)生主動學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過程。教學(xué)價值的新內(nèi)涵——新的教學(xué)價值觀（1）重外在價值輕內(nèi)在價值。教學(xué)的外在價值，即教學(xué)服務(wù)于社會的價值。教學(xué)的內(nèi)在價值，即教學(xué)具有完善人的精神世界的價值。（2）內(nèi)外價值并舉。教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展，還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。教師角色的新定位——新的教師觀（1）教師的職責(zé)定位：傳授文化知識；教師的角色定位：知識的傳授者、課堂紀(jì)律的管理員、社會的代表人等。（2）教師角色的新定位為：人類文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學(xué)生心理的保健醫(yī)生；學(xué)習(xí)者和學(xué)者；人際關(guān)系的藝術(shù)家；教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教師職責(zé)的新定位：幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會發(fā)展。對學(xué)生的新認(rèn)識——新的學(xué)生觀（1）潛能觀——學(xué)生是具有巨大潛能的人人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每個人都具有潛能。（2）發(fā)展觀——學(xué)生是處于發(fā)展中的人①樂觀地估計學(xué)生的天性。堅持性善論，反對性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。②用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生。學(xué)生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。要理解學(xué)生身上存在的不足，要幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。（3）主體觀——學(xué)生是具有主體性的人①要認(rèn)識學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件，內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ)，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。②要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力，教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。③明確判斷教學(xué)活動中誰是主體的標(biāo)準(zhǔn)?？磳W(xué)生是不是教學(xué)活動中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關(guān)活動的目的，是否決定或參與有關(guān)活動的過程。如果是，則為主體；如果不是，則為客體④要幫助學(xué)生完善主體結(jié)構(gòu)。學(xué)生的主體結(jié)構(gòu)包括操作系統(tǒng)和動力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔(dān)著對客體（教學(xué)內(nèi)容）的感知、概括、記憶、運(yùn)用等任務(wù)；動力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔(dān)著激發(fā)和維護(hù)主體認(rèn)識活動的任務(wù)。（4）差異觀——學(xué)生是一個個獨(dú)特的人，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。二、創(chuàng)新教育與教師樹立創(chuàng)新教育的理念。“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新教育”首先是作為一種觀念提出的。任何一種新觀念的提出，都是時代時展的必然結(jié)果。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，創(chuàng)新教育是走教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。同時，新觀念都具有超前性。營造創(chuàng)新教育的環(huán)境。教學(xué)活動是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感活動。俗話說通情才能達(dá)理，情是基礎(chǔ)，理是目的。創(chuàng)新教育要注重人的情感投入，創(chuàng)設(shè)懷境、培養(yǎng)情感，使課堂充滿人情味。創(chuàng)造性地使用教材。教材是教師實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、進(jìn)行思維活動、發(fā)展探索能力的重要依據(jù)?，F(xiàn)行教材中蘊(yùn)藏著大量創(chuàng)新的好題材，如：“通過……，你發(fā)現(xiàn)了什么？”，“想一想，還有別的解法嗎？”等等。但教材具有通用性、共同性，同時又有簡約性的特點(diǎn)，加上時代的變化，觀念、知識的更新，往往顯露出滯后性。這就要求教師聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行及時的充實(shí)和變通。（四）創(chuàng)新教育與學(xué)生。強(qiáng)調(diào)主體的參與。強(qiáng)調(diào)知識的應(yīng)用。（1）課本知識生活化，培養(yǎng)應(yīng)用意識。（2）重視實(shí)踐，培養(yǎng)應(yīng)用能力。教師要精心創(chuàng)設(shè)具有探索性、開放性的實(shí)踐活動，引導(dǎo)和幫助學(xué)生靈活運(yùn)用知識解決實(shí)際問題，使學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中提高應(yīng)用能力。三、素質(zhì)教育（一）結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)滲透思想教育。結(jié)合教材，自然滲透。教科書中思想品德教育內(nèi)涵十分豐富。教學(xué)中教師應(yīng)積極挖掘并有意識地去揭示它們，讓學(xué)生通過觀察，得到感覺，從而自然地受到教育。見縫插針，適時滲透。除思想品德和思想政治課外，其他學(xué)科都有它自身的教學(xué)要求和教學(xué)任務(wù)。這就要求教師善于見縫插針，抓住每一個教育時機(jī)，適時向?qū)W生滲透。持之以恒、不斷滲透。一種正確的思想、科學(xué)觀點(diǎn)不是一朝一夕就形成和樹立的，它需要長期的實(shí)踐，反復(fù)不斷地認(rèn)識，逐步形成或樹立。這就要求教師在教學(xué)中持之以恒、進(jìn)行不斷地滲透。（二）正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系，優(yōu)化課堂教學(xué)。辯證唯物主義認(rèn)為：人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。教師雖代表不了學(xué)生外在環(huán)境和教育的全部，但卻象一面聚光鏡一般，把外部環(huán)境和教育對學(xué)生提出的要求和提供的條件，集中起來發(fā)揮影響。這種影響反映在教學(xué)中，就是教師在教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)過程的設(shè)計，教學(xué)方法的選擇等方面充分發(fā)揮主導(dǎo)性作用。但教師的主導(dǎo)作用必須也必然有一個落腳點(diǎn)，這個落腳點(diǎn)只能是學(xué)生的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教學(xué)研究認(rèn)為：“既然學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動必須是能動的、主動的、獨(dú)立的活動?！瓕W(xué)生就當(dāng)然是主體?！睂W(xué)生主體作用能否發(fā)揮，關(guān)鍵在于教師能否有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖，充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人?，F(xiàn)代教學(xué)論把教與學(xué)的關(guān)系看作：“學(xué)這個主體是教主導(dǎo)下的主體，教這個主導(dǎo)是對主體的學(xué)的主導(dǎo)?！边@就明確指出了，教與學(xué)雙方相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成教學(xué)活動中辯證統(tǒng)一的兩個側(cè)面的關(guān)系。只有教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展，才能促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。合理確定教學(xué)目標(biāo)，并把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展水平，結(jié)合認(rèn)知、技能、情感等要素，分別制定學(xué)期、單元和課時目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)要明確、具體，便于操作。教學(xué)目標(biāo)確定之后，教師要在不斷調(diào)控教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)造較為理想的認(rèn)識、思維條件，有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。精心設(shè)計教學(xué)過程，讓全體學(xué)生有效地參與學(xué)習(xí)的全過程。教學(xué)過程是教師主導(dǎo)下的有計劃、有組織、有目的、講效率的學(xué)生個體的認(rèn)識過程。這一認(rèn)識過程是一個完整的系統(tǒng)，它由復(fù)習(xí)鋪墊、引入新課、探索新知、鞏固練習(xí)、總結(jié)評價等環(huán)節(jié)構(gòu)成。優(yōu)化教學(xué)各環(huán)節(jié)，是提高課堂教學(xué)效率的根本保證。要使全體學(xué)生都得到發(fā)展，必須最大限度地讓全體學(xué)生都能參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，避免由少數(shù)學(xué)生的活動代替多數(shù)學(xué)生的活動。教學(xué)過程中，應(yīng)具有這樣的意識：能讓全體學(xué)生動口、動手、動腦的，就不讓少數(shù)或個別人代替。優(yōu)化教師的“教法”，教給學(xué)生“學(xué)法”，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)方法是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，老師和學(xué)生在共同活動中的方式。常用的教學(xué)方法有講解法、談話法、演示法、實(shí)驗(yàn)操作法、練習(xí)法、討論法、游戲法、閱讀法等等。教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。在選擇教學(xué)方法時，教師要舍棄一節(jié)課只用一種教學(xué)方法的做法，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)、知識基礎(chǔ)、接受能力等因素，采用不同的方法，把多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，綜合運(yùn)用。（三）突出操作活動，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。（四）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)知識是為了發(fā)展，學(xué)生獲得知識不是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是他們心理發(fā)展的起點(diǎn)。學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)識的發(fā)展和意向的發(fā)展。認(rèn)識的發(fā)展主要指一個人的認(rèn)識能力的發(fā)展，如感知覺、記憶、思維等。主要表現(xiàn)在認(rèn)識客觀事物的敏捷、正確、深刻和完善程度，概括和抽象水平，以及應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的能力等。意向的發(fā)展，也有稱為個性品質(zhì)的發(fā)展，主要表現(xiàn)在對待客觀事物的態(tài)度和行為方式，如需要、興趣、情感、意志等。認(rèn)識的發(fā)展與意向的發(fā)展是相互促進(jìn)、相鋪相成的關(guān)系。創(chuàng)造良好的氣氛效應(yīng)，培養(yǎng)學(xué)生的成功感和自信心。課堂教學(xué)是一種特定的群體活動，教師的任務(wù)是力求創(chuàng)造良好的班級氣氛，并善于運(yùn)用氣氛去引發(fā)或轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為，這種氣氛應(yīng)該是和諧的、認(rèn)真的、合作的、追求科學(xué)的一種學(xué)習(xí)氣氛。創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，要求教師能夠給予學(xué)生更多的注意、期望、鼓勵、關(guān)懷和愛護(hù)。1968年心理學(xué)家羅森塔爾和雅克布森做的“皮格馬利翁效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)，證明了教師對待學(xué)生的態(tài)度與情感是促使學(xué)生積極上進(jìn)的物質(zhì)力量。對于學(xué)生個體來說，感受到學(xué)習(xí)的成功，品嘗到成功的愉快，才能樹立學(xué)習(xí)的自信心。組織學(xué)生在活動中鍛煉意志，發(fā)展能力。人的意志是在社會實(shí)踐中鍛煉出來的，對于學(xué)生來說，更多的是在學(xué)習(xí)活動中的鍛煉。四、注重參與的廣度和深度 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識（一）注重參與的廣度，讓全體學(xué)生運(yùn)用多種感官參與教學(xué)的全過程，實(shí)現(xiàn)參與“量”的飛躍。采取多種形式，讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)是使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動活潑的發(fā)展，為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力打好基礎(chǔ)。因此，課堂教學(xué)必須采取“合作研討”、“分層教學(xué)”等多種形式，引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動。展示知識的形成，讓學(xué)生全過程參與學(xué)習(xí)。教學(xué)過程是一個以學(xué)生活動為主的動態(tài)發(fā)展過程。在這一過程中，教師應(yīng)有意識地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，創(chuàng)造條件讓學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動，使學(xué)生把握知識的來龍去脈，受到恰當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練，完成知識的“發(fā)現(xiàn)”和“獲取”過程。教師引導(dǎo)學(xué)生通過準(zhǔn)備性參與、嘗試性參與、理解性參與和鞏固性參與，從而達(dá)到全程參與的目的。調(diào)動多種感官，讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí)。多種感官協(xié)同參與學(xué)習(xí)活動，是最基本的、也是最重要的學(xué)習(xí)方法之一。讀書、計算、操作、推理、判斷等任何一項學(xué)習(xí)都不可能由眼、耳、口、手、腦某一感官獨(dú)立完成。必須密切合，才能使學(xué)習(xí)卓有成效。心理學(xué)研究也表明：聽覺通道的學(xué)習(xí)，效率只有30%，視覺通道的學(xué)習(xí)，效率為50%，而復(fù)合通道的學(xué)習(xí)效率可達(dá)70—80%。為確保學(xué)生的全方位參與，教師在課堂上應(yīng)給學(xué)生提供豐富的、充足的、典型的、較為完整的感性材料，有目的地創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動的空間，放手讓學(xué)生動手、動口、動腦，使學(xué)生在生動活潑的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、理解、掌握知識，發(fā)展自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（二）注重參與的深度，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性、主動性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)參與“質(zhì)”的飛躍。培養(yǎng)自主意識，增強(qiáng)獨(dú)立性?！蔼?dú)立性”指對自己有信心，相信自己能學(xué)好,能通過獨(dú)立思考來認(rèn)識和判斷問題,對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果和策略能作出適當(dāng)?shù)脑u價，并進(jìn)行調(diào)控。調(diào)動積極因素，增強(qiáng)主動性?！爸鲃有浴笔侵笇W(xué)生在學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出的自覺性、積極性特征的總和。表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)有興趣，能主動確定較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動解決一些實(shí)際問題，有積極參與各種教學(xué)活動的熱情。教學(xué)中，教師要創(chuàng)造條件，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極因素，讓學(xué)生成為信息的主動攝取者和加工者，以自身的力量去主動作用于教師的教。（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，產(chǎn)生認(rèn)知興趣，使學(xué)生“想學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的前提