【文章內(nèi)容簡介】 生、誨人不倦、以身伙則,為人師表,只有這種中國高尚教育的水平才能在我們的努力下不斷的提高,我們的努力才能得到升華。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。韓愈說,“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑者也”?？梢?對教師而言,很本不存在只教書不育人或教書與育人相互脫節(jié)的問題。但是,這并不是i兌,凡是教師都能完成教書育人的使命,凡從事教書育人的人都能獲得理想的一育人效果。中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。第三篇：教書育人教育中的“教”字涵意為傳授知識，“育”字的涵意為培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。教中有育，育中有教。也就是說：既教書又育人是教育的本質(zhì)要求，也是師德的基本要求，更是教師的責(zé)任和義務(wù)。所謂的教書育人，是指教師要根據(jù)社會發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過程中自覺地把教學(xué)和教育結(jié)合起來，盡職盡責(zé)，既傳授科學(xué)文化知識，又進(jìn)行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的“四有”新人。教師對學(xué)生的愛，是一種美好而積極的情感，它能促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，教師這種嘔心瀝血、誨人不倦的精神，能誘發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的激情，并影響學(xué)生的理想、志趣、愛好和毅力，從而使師生之間產(chǎn)生一種默契，在感情和心理之間架起一座互相信賴的橋梁。對教師敬業(yè)精神和行為的崇敬，會使學(xué)生對教師的舉止、言談，以及內(nèi)在的氣質(zhì)、信念、生活態(tài)度都進(jìn)行自然的模仿。教師的教導(dǎo)會像春風(fēng)一樣吹進(jìn)學(xué)生的心田，使他們感到溫暖、歡樂和幸福，從而激起對美好事物的追求。這樣，教師的愛作為一種外部情感因素，就轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的道德動機(jī)，轉(zhuǎn)化為推動自己進(jìn)步的內(nèi)部動力。在日常教學(xué)中，對學(xué)生不僅要有責(zé)任心，更要有熱情和愛心。對學(xué)生要尊重他們，體諒體諒他們，愛護(hù)他們，關(guān)心他們，讓學(xué)生切身感受到教師對他們的真誠和關(guān)愛，人心都是肉長的，誰能不為之動容呢？教育的根本目的就是育人，教育以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于教師來說，教學(xué)是中心工作，但它不是目的而是手段，在教學(xué)中不僅要教授專業(yè)知識，更要教授學(xué)生做人，做事的道理。為了能夠更好的起到育人的作用，在平時(shí)要給學(xué)生起到表率的作用。常言道“己不正，何以正人”，為此在日常工作中，要求學(xué)生做到的，老師本人先要去做好，此外在傳授知識的過程中，下功夫提高自身的業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生從心里服氣，認(rèn)可教師的水平，在學(xué)習(xí)和日常生活中，幫助學(xué)生解決困難，做他們的良師益友。當(dāng)師生之間在心理上的距離拉近后，對他們的言傳身教就會起到事半功倍的效果。在課上和課下的德育工作會收到良好的成效。以上就是我在教學(xué)實(shí)際中，對教書與育人工作相結(jié)合的一點(diǎn)體會。第四篇：整理精品教書育人。教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人談職業(yè)院校學(xué)生的心理指導(dǎo)與思想教育工作機(jī)制建設(shè)【摘 要】： 從教育本身的內(nèi)涵看，學(xué)校教育絕非只是單純的知識傳授，而是傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)這樣一個(gè)“三位一體”的協(xié)和系統(tǒng)。面對現(xiàn)今職業(yè)院校學(xué)生心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)水平的下降，每個(gè)學(xué)校，每位教師都應(yīng)積極探索有效進(jìn)行心理指導(dǎo)和思想教育的良策，不斷改進(jìn)德育方法，優(yōu)化德育載體，努力營造全員育人、事事育人、處處育人的德育氛圍、環(huán)境和機(jī)制，充分發(fā)揮德育和心育在培養(yǎng)人、塑造人、提高人、轉(zhuǎn)化人等方面的重要作用。【關(guān)鍵詞】： 心理指導(dǎo) 思想教育 全員育人 管理育人 服務(wù)育人教書育人 環(huán)境育人知識經(jīng)濟(jì)呼喚具有全面、綜合素質(zhì)的人，高素質(zhì)的人，最佳的體現(xiàn)是有健全的人格、良好的個(gè)性心理品質(zhì),心理潛能得到充分發(fā)展。為達(dá)到這一要求，要注意在教育體系中重視對學(xué)生的心理指導(dǎo)和思想道德教育。確立促進(jìn)所有學(xué)生全面發(fā)展的心理指導(dǎo)和思想教育工作理念，并將學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育工作長效機(jī)制的建設(shè)立足于理論育人系統(tǒng)、全員育人系統(tǒng)、環(huán)境育人系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)育人系統(tǒng)、實(shí)踐育人系統(tǒng)、學(xué)生自我管理系統(tǒng)、評價(jià)監(jiān)督系統(tǒng)、激勵(lì)表彰系統(tǒng)、輿論宣傳系統(tǒng)、條件保障系統(tǒng)等十大支撐系統(tǒng)的建立和完善。如何站在新的起點(diǎn)上，創(chuàng)建積極有效的職業(yè)院校學(xué)生的心理指導(dǎo)與思想教育工作機(jī)制，我有幾點(diǎn)淺見：一、完善學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育的領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制，強(qiáng)化“全員育人”的工作格局確立由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、專兼職隊(duì)伍相結(jié)合、師生共同參與、各部門協(xié)調(diào)配合的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。學(xué)校成立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展委員會，確定委員會的基本職責(zé)是研究學(xué)生成長、成才和全面發(fā)展的規(guī)律；制定學(xué)校促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)劃；統(tǒng)籌教學(xué)、科研和學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)系，并使之有機(jī)結(jié)合；確定學(xué)校的人才培養(yǎng)具體目標(biāo)和培養(yǎng)模式；宏觀指導(dǎo)課程體系建設(shè)，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生全面發(fā)展的教育情境。委員會下設(shè)思想政治教育與管理工作委員會、教學(xué)指導(dǎo)工作委員會、心理健康教育工作委員會和體育與藝術(shù)工作委員會等4個(gè)分會，各分會職責(zé)明晰、結(jié)構(gòu)完整、資源共享，促進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作的系統(tǒng)規(guī)劃、分塊落實(shí)和整體推進(jìn)。齊抓共管，全員參與：全力構(gòu)建全員育人、全過程育人、全方位育人的德育格局。在學(xué)校開展教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人活動，建立校領(lǐng)導(dǎo)、科級干部與學(xué)校各個(gè)班級的聯(lián)系點(diǎn)，要求各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常了解所聯(lián)系班級學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，參加班級的有關(guān)活動，及時(shí)掌握學(xué)生思想動態(tài)，形成人人關(guān)心、共同做好心理和思想教育工作的良好氛圍。二、著力打造一支職業(yè)