【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，在自然區(qū)觀察了金魚(yú)以后，可能就想把金支持和夸獎(jiǎng)；鼓勵(lì)則能幫助兒童明確是非，個(gè)性得到充分發(fā)展的滿足。按照傳統(tǒng)偏見(jiàn)強(qiáng)制兒童接受違反自然的教魚(yú)在水里游的情景畫(huà)出來(lái)。提高其學(xué)習(xí)良好行為的信心和上進(jìn)心，．教育民主化：使受教育成為全民的權(quán)利育方式，讓兒童得不到自由的發(fā)展。．創(chuàng)造性游戲：學(xué)前兒童主動(dòng)地、創(chuàng)造性進(jìn)兒童良性發(fā)展。和義務(wù)，在教育機(jī)會(huì)面前人人平等。消除兒童當(dāng)作兒童來(lái)看待，把兒童看作教育中地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，．批評(píng)懲罰法：與表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法相反的教專(zhuān)制、封閉、灌輸?shù)炔幻裰鞯慕逃?，建立的一個(gè)積極因素；教育要適合兒童天性的的游戲，包含角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演育方法，也是兒童教育中常用的一種強(qiáng)化尊重、開(kāi)放、啟發(fā)、參與等民主化的教育。發(fā)展，保持兒童的天性。游戲等。方式(負(fù)面的)。．教育現(xiàn)代化：是社會(huì)政治、．恩物：恩物(gift)．有規(guī)則游戲：成人為發(fā)展兒童的各種能的確認(rèn)、肯定，而批評(píng)則是對(duì)兒童不當(dāng)行革在教育上的反映，是教育整體的變革。計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料，是根據(jù)自然界力而編寫(xiě)的、有明確規(guī)則的游戲，如智力為的定性、否定；懲罰法也能像鼓勵(lì)法那教育現(xiàn)代化包括教育制度、教育結(jié)構(gòu)、思的法則、性質(zhì)、形狀等用簡(jiǎn)易明白的物體游戲、體育游戲和音樂(lè)游戲等。樣幫助兒童明確是非，但如果使用不當(dāng)，想觀念、教育內(nèi)容、教育手段、方法等方制成的，作為人類(lèi)了解自然、．結(jié)構(gòu)游戲：兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材則會(huì)對(duì)兒童的自尊、自信和上進(jìn)心造成一面的變革，其中教育觀念現(xiàn)代化是核心。初步訓(xùn)練。料，經(jīng)過(guò)手的創(chuàng)造來(lái)反映周?chē)F(xiàn)實(shí)生活的定的傷害。．人的個(gè)體發(fā)展：．經(jīng)驗(yàn)：“經(jīng)驗(yàn)”是人的有機(jī)體與環(huán)境相游戲。積木、積塑、金屬材料、．自然后果懲罰法：不是人為的懲罰，老年身心有規(guī)律的變化過(guò)程。身體的發(fā)展互作用的結(jié)果，是人的主動(dòng)嘗試行為與環(huán)和黏土、紙漿等都是兒童結(jié)構(gòu)游戲的絕佳而是通過(guò)事物自身的后果讓兒童受到相應(yīng)是指身體的各組織系統(tǒng)的發(fā)育和機(jī)能的增境的反作用形成的一種特殊的結(jié)合。這樣，材料。的處罰，使兒童從中體驗(yàn)到自身錯(cuò)誤所帶長(zhǎng)，心理的發(fā)展是指人的感知能力、．獨(dú)立自主性：在學(xué)前教育中充分尊重兒來(lái)的不良后果，從而達(dá)到教育的目的。能力、思維能力、想象能力以及情感、意就形成了經(jīng)驗(yàn)。童的主體性、獨(dú)立性，．認(rèn)知提示：通過(guò)成人的言語(yǔ)提示、分志、興趣、性格等方面的發(fā)展。．兒童中心論：杜威認(rèn)為，學(xué)校生活組織經(jīng)驗(yàn)和能力主動(dòng)進(jìn)行各種活動(dòng)，杜絕包辦析、講解、組織兒童討論、游戲、．物質(zhì)環(huán)境：由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組應(yīng)該是以兒童為中心．一切需要的措施都代替。形式，幫助兒童學(xué)會(huì)辨別各種不同的情感成。氣候、山、河、海洋、空氣、水等為應(yīng)該是為著促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。因?yàn)槭莾和?，．發(fā)展適宜性：學(xué)前教育方案在充分參考及其面部表情，理解不同的人在不同的社天然環(huán)境；城市、農(nóng)村的建設(shè)，工作勞動(dòng)而不是教學(xué)大綱決定教育的質(zhì)和量，所以和利用現(xiàn)有兒童發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，會(huì)情境中的想法、觀點(diǎn)和情感，促進(jìn)兒童環(huán)境條件，個(gè)人居住條件等為人工環(huán)境。教學(xué)內(nèi)容、計(jì)劃和方法以及一切教育活動(dòng)為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、．精神環(huán)境：又稱(chēng)非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境，都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)的需要，也就其個(gè)別差異性的課程及教育教學(xué)實(shí)踐。它角色能力的發(fā)展，從而促進(jìn)兒童認(rèn)知水平它的內(nèi)涵是指在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)是我們現(xiàn)在所說(shuō)的以兒童為中心。包括兩個(gè)層面的含義：一是年齡適宜性，和社會(huì)理解水平的提高，為產(chǎn)生移情奠定關(guān)系以及社會(huì)信息。．做中學(xué)：杜威認(rèn)為兒童在出生后對(duì)每一二是個(gè)體適宜性。認(rèn)知基礎(chǔ)。．文化(廣義)：人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程件事都是要學(xué)習(xí)的，如看、聽(tīng)、做等，．綜合性原則：在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，．情緒追憶：運(yùn)用言語(yǔ)提示喚醒被試在中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。是他們只有對(duì)真實(shí)的活動(dòng)本身產(chǎn)生了興必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，．文化(狹義)：較普遍地把文化看作為社趣，才會(huì)對(duì)活動(dòng)中產(chǎn)生的一切進(jìn)行觀察；圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)緒、情感體驗(yàn)，引起他們對(duì)情緒體驗(yàn)產(chǎn)生會(huì)的精神文化，即社會(huì)的理想、道德、科然后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的方法；最驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣的情境、原因和事件的聯(lián)想，加強(qiáng)情緒體技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗后解決問(wèn)題，從而提高他們的思維能力。和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多驗(yàn)與特定社會(huì)情境之間建立的聯(lián)系，從而等及其制度的一種復(fù)合體。．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法：給兒童提供相應(yīng)的材料層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。使兒童能夠更好地辨別和區(qū)分各種情感。．文化傳遞：文化在時(shí)間上的延續(xù)和在空和設(shè)備，激發(fā)兒童的興趣，．啟蒙性原則：．情感換位：通過(guò)提供一系列由近及遠(yuǎn)間的流動(dòng)，文化傳遞與傳播過(guò)程補(bǔ)充、發(fā)去探索事物、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找到答案，這就基本的、入門(mén)式的教育，為其以后的學(xué)習(xí)的社會(huì)情境(家庭一父母～老人～鄰居，幼展、豐富著文化，因?yàn)樗⑷肓藗鞑フ叩氖前l(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。這個(gè)過(guò)程就是利用兒童和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)兒園一同伴一老師等)，讓兒童進(jìn)行分析討經(jīng)驗(yàn)與整理創(chuàng)造。的好奇心，使兒童發(fā)揮自己的能力，允許就是啟蒙教育，也即開(kāi)發(fā)蒙昧狀態(tài)的教育，論和角色扮演，．文化選擇：對(duì)某種文化的自動(dòng)擷取或排他們根據(jù)自己的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而滿俗話叫“開(kāi)竅”。位置去體驗(yàn)情境中不同的情緒、情感狀態(tài)，斥，即擇優(yōu)汰劣，取精去糟的過(guò)程。足他們發(fā)現(xiàn)需要的過(guò)程。．活動(dòng)性原則：源自于杜威的“做中學(xué)”，并促進(jìn)其角色進(jìn)入能力的發(fā)展。．文化變遷：．多層智力觀：哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華實(shí)際來(lái)自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動(dòng)主導(dǎo)論”．心智技能練習(xí)：借助于內(nèi)部語(yǔ)言，認(rèn)起的結(jié)構(gòu)性的變化。文化變遷來(lái)自文化內(nèi)德加德納(HowardGardener)花了數(shù)年時(shí)和皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。兒童是在識(shí)事物時(shí)智力活動(dòng)的技能練習(xí)，是順利完容的變化，并非所有的文化內(nèi)容的變化都間分析人腦和人腦對(duì)教育的影響，其研究活動(dòng)中建構(gòu)他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的，從而發(fā)展成某些具體任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)的記憶、想象和會(huì)引起文化變遷，只有當(dāng)某種文化內(nèi)容引結(jié)論是簡(jiǎn)單但極其重要的。加德納指出，他們的智力和社會(huì)行為，而活動(dòng)就是兒童思維等智力活動(dòng)的方式。起文化的結(jié)構(gòu)性、全局性、整體性變化時(shí)，我們每個(gè)人至少有七種不同類(lèi)型的智力，這一主體與外界事物之間的相互作用。．家庭結(jié)構(gòu)：家庭規(guī)模以及家庭的完整性。才形成文化變遷。其中兩種在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視，動(dòng)性原則要求學(xué)前教育以活動(dòng)為主導(dǎo)，以從家庭規(guī)模來(lái)看，一般包括核心家庭、．人的個(gè)體社會(huì)化：個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求，而其他五種則長(zhǎng)期被忽略或忽視。活動(dòng)貫穿整個(gè)教育過(guò)程，以活動(dòng)促進(jìn)兒童合家庭和擴(kuò)大家庭。從家庭的完整性來(lái)看在與社會(huì)交互作用過(guò)程中，．最近發(fā)展區(qū)：兒童的發(fā)展有兩個(gè)階段，身心健康發(fā)展，以活動(dòng)作為學(xué)前教育的主包括完整家庭和不完整家庭(如單親家化而形成社會(huì)所期待的及其應(yīng)承擔(dān)的角一個(gè)階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個(gè)要內(nèi)容和形式。庭)。色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過(guò)程。．直觀形象法：．核心家庭：由父母和子女組成，．兒童的發(fā)展：在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中生理和成的水平。在這兩個(gè)階段之間就是兒童的法，即教師采用直觀教具或各種電化教育系比較密切，父母本身的價(jià)值觀念、文化心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變與質(zhì)變的過(guò)最近發(fā)展區(qū)。即是兒童已經(jīng)能夠做到，但手段等，組織兒童開(kāi)展觀察(物體和現(xiàn)象)、教養(yǎng)、性格等對(duì)子女產(chǎn)生比較直接和全面程。生理發(fā)展與心理發(fā)展是密不可分的，不是獨(dú)立地而只能是在教育指引下來(lái)做到欣賞、演示、示范和范例等活動(dòng)，以達(dá)到的作用。同時(shí)由于在核心家庭中只有父母也是相互作用的。的那個(gè)區(qū)域。預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)。這種方法符合直觀和子女，孩子成為家庭生活的中心，．回憶說(shuō)：柏拉圖認(rèn)為，．情商：英文為EmotionalIntelligence。性教學(xué)原則和兒童思維的特點(diǎn)。使孩子出現(xiàn)自私、任性等不良個(gè)性特征。種基本上在發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)并成為有意識(shí)用來(lái)描述對(duì)成功至關(guān)重要的情感特征，．參觀法：．不完整家庭：一般是指單親家庭。在單的先天知識(shí)(理念)。后天環(huán)境對(duì)人不具影包括以下含義：同情和關(guān)心別人，表達(dá)和教學(xué)方法。它是為受教育者提供真人真事親家庭生活的孩子，只有母親或父親和他響，一切研究、學(xué)習(xí)都只不過(guò)是對(duì)先天理理解感情，控制情緒，獨(dú)立性，適應(yīng)性，真實(shí)場(chǎng)合作為教育環(huán)境的一種現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)共同生活，一位家長(zhǎng)擔(dān)任了父親和母親的念的“回憶”。受人喜歡，解決人與人之間關(guān)系的能力，法。雙重角色，．成熟勢(shì)力說(shuō)：美國(guó)心理學(xué)家格塞爾的“成堅(jiān)持不懈，友愛(ài)，善良，尊重他人等。．教育活動(dòng)游戲化：在教育活動(dòng)中充分利出現(xiàn)混淆和模糊，不利于人格的發(fā)展。此熟勢(shì)力說(shuō)”認(rèn)為，．教學(xué)做合一：包括三個(gè)方面，～是怎用兒童對(duì)游戲的本能偏愛(ài)，滿足兒童愛(ài)玩、外，在這類(lèi)家庭生活的成員在一定程度上的順序模式的過(guò)程，而這個(gè)順序是由物種樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎好玩的天性，以游戲的形式和方式開(kāi)展相會(huì)受到社會(huì)因素的困擾，有時(shí)甚至面臨經(jīng)和生物進(jìn)化的順序決定的。所有兒童都按樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。也就是說(shuō)教的方應(yīng)的教育活動(dòng)。濟(jì)的困難，家庭生活氣氛也會(huì)受到影響，從而影響孩子的健康成長(zhǎng)。．聯(lián)合家庭：由三代人結(jié)合而成的家庭或由兩個(gè)以上核心家庭聯(lián)合而成的家庭。．?dāng)U大家庭：包括叔侄、姑舅成員在內(nèi)的家庭。．托兒所：我國(guó)托兒所是3歲前兒童的集體保教機(jī)構(gòu)。主要負(fù)責(zé)教養(yǎng)3歲前的兒童并為其父母參加工作提供方便，具有社會(huì)福利性和保教性等雙重特性。．保教性：托兒所教育是保教并重的教育，是根據(jù)d,JL的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行保育和教育，使3歲前兒童獲得健康的成長(zhǎng)。．健康：健康不僅僅是沒(méi)有疾病或不虛弱，而且應(yīng)包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。這里指出個(gè)體不僅應(yīng)保持身體健康，而且應(yīng)保持心理健康。．睡眠：有機(jī)體借以維持正常生命活動(dòng)的自然休息。通過(guò)睡眠使神經(jīng)組織在覺(jué)醒時(shí)消耗的力量得以恢復(fù)，保護(hù)大腦皮層的細(xì)胞免于衰竭和破壞，有些科學(xué)家認(rèn)為睡眠是一種積極的心理過(guò)程，能將人在白天所獲得的信息加以整理，排除無(wú)用的信息。．幼兒園：對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。．“提前開(kāi)始”計(jì)劃：美國(guó)著名的“提前開(kāi)始”計(jì)劃(HeadStartProgram)，就是面向有色人種和貧窮的白人家庭中的孩子進(jìn)行的，其宗旨就在于向他們提供適宜的教育，促使他們和其他家庭背景的孩子一樣擁有平等的受教育機(jī)會(huì)。．中期目標(biāo)：幼兒園小、中、大等各年齡班的教育目標(biāo)。也就是說(shuō)在總的幼兒園教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，對(duì)不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。．近期目標(biāo)：也稱(chēng)短期目標(biāo)。它指在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)，如幾個(gè)星期、一個(gè)星期或幾天內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)。．活動(dòng)目標(biāo)：某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)。在一節(jié)課或一次活動(dòng)中教師可能會(huì)提出這些目標(biāo)，如要求幼兒掌握某一事物的名稱(chēng)、特征，學(xué)會(huì)使用某一種工具或?qū)W會(huì)觀察和比較的方法等。這個(gè)層次的目標(biāo)通常通過(guò)教師的活動(dòng)計(jì)劃或教案來(lái)體現(xiàn)。．完整兒童：兒童的社會(huì)、情感、身體、智力和道德的發(fā)展之問(wèn)是相互聯(lián)系、不可分割的，不能片面追求幼兒的特長(zhǎng)和技能。．幼兒園環(huán)境：從廣義而言，幼兒園環(huán)境指影響幼兒園教育的一切外部條件，它既包括人的要素也包括物的要素，既包括家庭、社會(huì)、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。狹義而言，它主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的全部空間。．分離焦慮：“因與親人分離而引起的焦慮、不安或不愉快的情緒反應(yīng)”，也就是說(shuō)幼兒最初離開(kāi)親人、家庭、對(duì)新環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。．心理斷乳期：幼兒從家庭邁入幼兒園，環(huán)境有了巨大的改變，被稱(chēng)為“心理斷乳期”。．幼兒常規(guī)：幼兒的行為常規(guī)。具體來(lái)說(shuō)就是教師將幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。．學(xué)前班：以學(xué)齡前1～2年的兒童為教育對(duì)象的教育組織形式。．混合班：指將年齡相差在12個(gè)月以上的學(xué)前兒童編排在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。．攻擊性行為：也稱(chēng)侵犯性行為，是幼兒最常見(jiàn)的行為問(wèn)題。通常表現(xiàn)為身體攻擊，如打人、推人、咬人、拽人、言語(yǔ)攻擊、罵人。：家長(zhǎng)通過(guò)不同的形式，參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助教師的工作，以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到家庭與幼兒園的相互配合和協(xié)調(diào)一致。．幼兒園的保育工作：幼兒園教育不可分割的組成部分。它是指成人為學(xué)前幼兒提供生存、發(fā)展所必需的環(huán)境和物質(zhì)條件，同時(shí)給予精心的照顧和保護(hù)，以促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)，逐步增進(jìn)他們生活自理能力。．保育員：在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。：在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動(dòng)，并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的小社會(huì)。第四篇：學(xué)前教育學(xué)名詞解釋題名詞解釋題目錄．廣義的教育．狹義的教育(學(xué)校教育)．教育者．正規(guī)學(xué)校教育 ．非正規(guī)教育 ．非正式教育 ．全民教育 ．終身教育 ．教育民主化 ．教育現(xiàn)代化 ．人的個(gè)體發(fā)展 ．物質(zhì)環(huán)境 ．精神環(huán)境 ．文化(廣義)．文化(狹義)．文化傳遞 ．文化選擇 ．文化變遷．人的個(gè)體社會(huì)化 ．兒童的發(fā)展 ．“回憶說(shuō)” ．成熟勢(shì)力說(shuō) ．先天因素 ．后天因素 ．遺傳素質(zhì) ．年齡特征 ．智力 ．兒童觀．會(huì)堂教育時(shí)期 ．“白板說(shuō)” ．自然教育 ．恩物 ．經(jīng)驗(yàn)．兒童中心論 ．做中學(xué)．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法 ．多層智力觀 ．最近發(fā)展區(qū) ．情商．教學(xué)做合一 ．．整個(gè)教學(xué)法 ．教育目的．我國(guó)的學(xué)前教育目標(biāo) ．活動(dòng)區(qū)．活動(dòng)區(qū)的界限性 ．活動(dòng)區(qū)的相容性 ．活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性 ．創(chuàng)造性游戲 ．有規(guī)則游戲 ．結(jié)構(gòu)游戲 ．獨(dú)立自主性 ．發(fā)展適宜性 ．綜合性原則 ．啟蒙性原則 ．活動(dòng)性原則 ．直觀形象法 ．參觀法．教育活動(dòng)游戲化 ．語(yǔ)言法 ．討論法 ．移情法 ．角色扮演法 ．環(huán)境體驗(yàn)法 ．行動(dòng)操練法 ．發(fā)泄法 ．表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法 ．批評(píng)懲罰法 ．自然后果懲罰法 ．認(rèn)知提示 ．情緒追憶 ．情感換位 ．．家庭結(jié)構(gòu) ．核心家庭 ．不完整家庭 ．聯(lián)合家庭 ．?dāng)U大家庭 ．托兒所 ．保教性 ．健康 ．睡眠 ．幼兒園 ．“提前開(kāi)始”計(jì)劃 ．中期目標(biāo) ．近期目標(biāo) ．活動(dòng)目標(biāo) ．完整兒童 ．幼兒園環(huán)境 ．分離焦慮 ．心理斷乳期 ．幼兒常規(guī) ．學(xué)前班 ．混合班 ．攻擊性行為 ．幼兒園的保育工作 ．保育員 動(dòng)擷取或排斥，即擇優(yōu)汰劣，爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩美諸方面全面發(fā)展的教育，促名詞解釋題答案 取精去糟的過(guò)程。具材料，是根據(jù)自然界的法則、進(jìn)其身心和諧發(fā)展。．文化變遷：文化內(nèi)容的增量性質(zhì)、．活動(dòng)區(qū)：．廣義的教育：有意識(shí)的以影或減量所引起的結(jié)構(gòu)性的變體制成的，作為人類(lèi)了解自然、革的推行而出現(xiàn)的新生事物。響人的身心發(fā)展為直