【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 定回國(guó)。同年10月，鄧稼先來(lái)到中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所任研究員。此后的八年間，他進(jìn)行了中國(guó)原子核理論的研究。⑶ 關(guān)于楊振寧1922年9月22日出生于安徽合肥，美籍華裔物理學(xué)家，因與李政道一起提出弱相互作用中宇稱不守恒理論，共獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他是第二次世界大戰(zhàn)后涌現(xiàn)出來(lái)的一代杰出物理學(xué)家中在理論和實(shí)驗(yàn)兩方面都有影響的物理學(xué)家之一。⑷ 文體介紹：關(guān)于本問：本文是一篇人物傳記。人物傳記是記錄人物生平事跡的一種實(shí)用文。一般有兩類，一類是記述自己的生平，一類是記述他人的生平。傳記最大的特點(diǎn)就是實(shí)錄。傳記可繁可簡(jiǎn)，一般按時(shí)間順序來(lái)記敘。解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。鄧稼ji224。先 元?jiǎng)讀ūn 至死不懈xi232。 鞠jū躬盡瘁cu236。 選聘p236。n 無(wú)垠y237。ng 殷紅yān 可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動(dòng)的流淚。形容事跡英勇悲壯，非常感人。歌：歌頌，贊嘆。泣：流淚。元?jiǎng)祝毫⒋蠊Φ娜?。鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁：竭盡勞苦。瘁：辛勞。已：止。當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)，沒有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受。無(wú)愧：不慚愧。家喻戶曉：每家每戶都明白、都知道。喻：明白、了解。曉：知道。截然不同：斷然不一樣，形容毫無(wú)共同之處。截然：分明地，顯然地。馬革裹尸：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場(chǎng)。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)。層：重迭，重復(fù)。窮：窮盡。二、整體感知整體了解課文的內(nèi)容：⑴ 速讀課文，了解文章內(nèi)容結(jié)構(gòu),說(shuō)出文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情。⑵ 小組合作討論，全班討論交流。⑶ 教師評(píng)議學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見：(課件逐步顯示下列內(nèi)容)第一部分(從任人宰割到站起來(lái)了)敘述一百年前中華民族的恥辱史與今天的巨大變化。(對(duì)比寫法，排比句)構(gòu)成了文章不平凡的引子。在這樣的背景之下，文章的主人公出場(chǎng)了。這樣，文章就把人物和背景緊緊地聯(lián)系在一起。第二部分(兩彈元?jiǎng)?用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括了鄧稼先的一生。鄧稼先的一生可圈可點(diǎn)之處很多，而作者選取的主要內(nèi)容是他在回國(guó)后的28年間始終站在中國(guó)原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線的情況。這是與中心相一致的。第三部分(鄧稼先與奧本海默)把鄧稼先與奧本海默從地位、成就、個(gè)性、為人等方面進(jìn)行對(duì)比，用以表現(xiàn)主人公的個(gè)性和品格。通過對(duì)比，作者得出結(jié)論：鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。這就點(diǎn)明了主人公個(gè)性形成和取得成就的原因。第四部分(民族感情?友情?)為了證實(shí)美國(guó)人說(shuō)的話是謠言，鄧稼先親自請(qǐng)示了周總理。據(jù)有關(guān)材料記載，當(dāng)時(shí)周總理說(shuō)：請(qǐng)你轉(zhuǎn)告楊先生，中國(guó)的原子彈完全是由中國(guó)人自己制造的，沒有任何外國(guó)人參加。這就是后來(lái)鄧稼先給楊振寧的那封短信的內(nèi)容。事情雖然不大，但我們能從中領(lǐng)略到主人公的愛國(guó)心和責(zé)任感。一件小事上見精神第五部分(我不能走)一句話突現(xiàn)人物個(gè)性。作者先用李華的吊古戰(zhàn)場(chǎng)文把讀者帶到神秘的戈壁荒灘。然后用兩個(gè)疑問句啟發(fā)讀者聯(lián)想，鄧稼先他們要征服多少困難才完成了兩彈的研制工作。這是從面上寫。接下來(lái)，作者從點(diǎn)上選取這樣一個(gè)事例：1982年，他做了核武器研究院院長(zhǎng)以后，一次井下突然有一個(gè)信號(hào)測(cè)不到了，大家十分焦慮，人們勸他回去。他只說(shuō)了一句話：我不能走。作為院長(zhǎng)，鄧稼先的主要工作是管理和理論指導(dǎo)。但他卻事必躬親，來(lái)到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)工作。當(dāng)井下出現(xiàn)問題，甚至?xí)霈F(xiàn)危險(xiǎn)的時(shí)候，無(wú)論從職位，還是從在兩彈事業(yè)中所起到的舉足輕重的作用來(lái)說(shuō)，鄧稼先離開現(xiàn)場(chǎng)，都是無(wú)可非議的。然而，他只說(shuō)了一句：我不能走。雖然只有四個(gè)字，但字字鏗鏘，聲聲有力，突出了人物的個(gè)性特征。第六部分(永恒的驕傲)作者選取寫給鄧夫人許鹿希的電報(bào)和書信中的幾段話作結(jié)。一、二兩段，以摯友的身份來(lái)贊頌鄧稼先忠誠(chéng)純正和無(wú)私的品質(zhì)，同時(shí)也流露出作者對(duì)鄧稼先的敬愛之情。三、四兩段則從更高層次俯視鄧稼先的一生。他認(rèn)為鄧稼先的一生是有方向、有意識(shí)地前進(jìn)的，認(rèn)為如果稼先再次選擇他的途徑的話，他仍會(huì)走他已走過的道路。因?yàn)樗兄袊?guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育的性格和品質(zhì)。了解人物的形象：⑴ 課文寫了哪些事例?通過這些事例，表現(xiàn)了人物怎樣的精神品質(zhì)?(4人小組討論)① 在美國(guó)獲博士學(xué)位后立即回國(guó)──天下興亡匹夫有責(zé)報(bào)效祖國(guó)② 1958年受命研究原子彈制造的理論，并成功設(shè)計(jì)了兩彈──兩彈元?jiǎng)坠鬃恐?1985年重病期間寫了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書──鞠躬盡瘁死而后已④ 文革初期，說(shuō)服兩派繼續(xù)工作──沒有私心⑤ 1971年被四人幫批判圍攻，竟能說(shuō)服工宣隊(duì)軍宣隊(duì)的隊(duì)員──勇敢、公正無(wú)私⑥ 一封短短的信──強(qiáng)烈的民族自尊心樸實(shí)⑦ 1982年，我不能走。──執(zhí)著追求無(wú)私奉獻(xiàn)責(zé)任心強(qiáng)分析人物的描寫方法，在學(xué)生探討基礎(chǔ)上老師歸納)正面描寫行動(dòng)描寫：以第三部分為例進(jìn)行分析語(yǔ)言描寫：第五部分，我不能走短短一句話，突出了鄧稼先誠(chéng)真坦白的性格特點(diǎn)側(cè)面描寫：第五部分，五四時(shí)代的一首歌。意在說(shuō)明鄧稼先是五四精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。向上、求實(shí)、勤奮、創(chuàng)新精神。這樣含蓄、委婉地表達(dá)了楊振寧對(duì)摯友的敬愛之情，讀來(lái)耐人尋味從文中找出直接贊美鄧稼先的語(yǔ)句，圈出其中的關(guān)鍵語(yǔ)句。(瀏覽課文，找語(yǔ)句，圈出詞語(yǔ)。在此基礎(chǔ)上全班討論交流找出的語(yǔ)句。)第一部分最后一小節(jié)。第二部分最后兩小節(jié)。第三部分第九、第十小節(jié)第四部分最后一小節(jié)。第五部分引用的五四時(shí)代的歌。第六部分。第二課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)研讀賞析課文。體會(huì)文章的藝術(shù)特色。體會(huì)課文語(yǔ)言平實(shí)、感情真摯的特點(diǎn)。〖教學(xué)步驟一、研讀探討課文有感情朗讀課文，把握文意，合作完成下列各題。(大屏幕上顯示下列問題)寫鄧稼先以前，為什么先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史?──先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從任人宰割到站起來(lái)了這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫?──課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。怎樣闡釋這兩句話?──鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默截然不同，是一個(gè)最不要引人注目的人物，忠厚平實(shí)，真誠(chéng)坦白，從不驕人，沒有小心眼兒，一生喜歡純字所代表的品格，最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格。鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員，是指他沒有私心，人們絕對(duì)相信他，文革中能說(shuō)服兩派群眾組織，能說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn)，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是理想黨員。如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)。試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。──為中華民族的崛起，為廣大人民的利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說(shuō)，如果鄧稼先再次選擇人生，還會(huì)這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。二、尋找課文的美點(diǎn)快速閱讀課文，用小圓圈標(biāo)示出你認(rèn)為比較精美的詞語(yǔ)來(lái)，然后按照我發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)用得好，它好在的句式組織好語(yǔ)言，然后發(fā)言討論，教師補(bǔ)充完善，歸納出下列詞語(yǔ)的妙處：──我發(fā)現(xiàn)任人宰割這個(gè)成語(yǔ)用得好，它好在寫出了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍時(shí)代中國(guó)遭受列強(qiáng)的侵略、壓迫而不圖反抗的現(xiàn)狀，讀來(lái)讓人悲痛、傷心，更為當(dāng)時(shí)中國(guó)的處境擔(dān)憂。──我發(fā)現(xiàn)鞠躬盡瘁，死而后已這個(gè)成語(yǔ)用得好。它好在作者用相當(dāng)凝練的語(yǔ)言，對(duì)鄧稼先兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛勞，為中國(guó)的核武器事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的光輝一生作了概括性總結(jié)，讓我們?cè)诰?