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正文內(nèi)容

桃花源記教案優(yōu)秀及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-10-03 14:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:”不足為外人道也?!爸攸c(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)”于之“、即”從這里“。語:告訴。足:值得?!眴査鶑膩怼埃杭础眴枏暮蝸怼??!蹦瞬恢袧h,無論魏晉“:”乃“,即”竟然“,”無論“是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的”無論“不同?!庇嗳烁鲝?fù)延至其家“,”延“,邀請(qǐng)。譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:”這里的情況不值得對(duì)外邊的人說?。 霸u(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。3段為第二部分,是故事的發(fā)展。朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。重點(diǎn)詞語:志:同”“,做標(biāo)記?!北惴鱿蚵贰埃合颍簭那?,”向路“:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病《桃花源記》教案范文優(yōu)秀5教學(xué)目的朗讀、背誦文育課文。理解積累一些文言實(shí)詞。認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):(1)朗讀、背誦文言文。(2)理解積累一些文言實(shí)詞。(3)理解文章的敘事線索。難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。教學(xué)過程 第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音?;砣?huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)熟讀課文,參考課文注釋,試翻譯課文。二、導(dǎo)入作者簡(jiǎn)介:陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于與農(nóng)民來往與不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但是也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他與農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。2導(dǎo)語:同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。三、課文分析朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語告:告訴(他)說。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見,臥…怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。四、小結(jié)古今詞義。鮮美古義:鮮艷美麗 芳草鮮美今義:(味道)新鮮交通古義:交錯(cuò)相通 阡陌交通今義:交通運(yùn)輸妻子古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境今義:指男方的配偶,老婆絕境古義:與世隔絕的地方 來此絕境今義:沒有出路的地方無論古義:不要說,更不必說 無論魏晉今義;不管(連詞)如此古義:像這樣 說如此今義:這樣緣古義:沿 緣溪行今義:緣故,緣分五、作業(yè)第二課時(shí)一、導(dǎo)人上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。二、課文分析朗讀課文,試背誦課文。給課文分段,歸納段意。按漁人行蹤分三部分。第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?討論并歸納:為桃源外的世界如此**,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定與平的生活而嘆惋。提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。10提問:漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。1提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的`理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,與平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但是在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。三、小結(jié)全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)四、板書設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(景色優(yōu)美)進(jìn)入桃花源所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)怡然自樂(生活安定)所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)離開桃花源導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路欣然規(guī)往,未果,尋病終無問津者似有而無的理想社會(huì)五、作業(yè)課后練習(xí)。選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)《桃花源記》教案范文優(yōu)秀6知識(shí)與技能、背誦課文。過程與方法學(xué)習(xí)按照一定順序組織材料和抓住事物特征,用鮮明生動(dòng)的語言寫景狀物的方法。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和
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