【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 等充滿樂(lè)趣的活動(dòng)，增強(qiáng)禮儀教育活動(dòng)。這種禮儀教育能充分展示育人魅力，促進(jìn)人際關(guān)系融洽，有效地提高學(xué)生思想素質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣。 日常學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成教育。 學(xué)生在日常的生活中最容易顯露出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而只有通過(guò)日常生活，優(yōu)點(diǎn)得以發(fā)揚(yáng)，優(yōu)點(diǎn)得到改正。因此，教者必須有目的地從這些日常生活中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)，使道德品質(zhì)逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。如：今年，我所帶的班級(jí)有個(gè)學(xué)生，人很聰明，腦子轉(zhuǎn)得快，嘴巴也挺勤，什么疑難問(wèn)題都會(huì)請(qǐng)教老師，但他就是有個(gè)小毛病 —— 干什么事都很馬虎，常常寫(xiě)錯(cuò)字，抄錯(cuò)題，有時(shí)數(shù)學(xué)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題都會(huì)做錯(cuò)。針對(duì)這一問(wèn)題，我常常請(qǐng)他剪小紅花，或叫他做一些小制作，做一些必須細(xì)心的事，他完成后，我把他的小制作拿到講臺(tái)展覽，同時(shí)在班上表?yè)P(yáng)他能細(xì)心認(rèn)真地完成 工作；做作業(yè)時(shí)，我要他先認(rèn)真地觀察優(yōu)秀作業(yè)，再看看自己的練習(xí)本，找出問(wèn)題，然后才做作業(yè)。由此可見(jiàn)，在日常生活中鍛煉他，有意識(shí)地讓他做一些似乎不相宜的活兒，只要告訴他注意什么，防止什么，鍛煉的次數(shù)多了，就會(huì)克服了馬虎的毛病。 社會(huì)活動(dòng)中養(yǎng)成教育。 組織學(xué)生參加班級(jí)、老師、少先隊(duì)、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體組織的社會(huì)活動(dòng)，擔(dān)任給予他們的社會(huì)工作，以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛(ài)集體、熱心為集體服務(wù)的精神。社會(huì)活動(dòng)做到人人參加，并盡量讓更多的學(xué)生擔(dān)任社會(huì)工作，使他們都有一個(gè)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。 生產(chǎn)勞動(dòng)中養(yǎng)成教育。 組織學(xué)生參加自我 服務(wù)勞動(dòng)，以及力所能及的社會(huì)公益勞動(dòng)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、商業(yè)服務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)人民的情感，從而養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)成果、勤儉節(jié)約、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的行為習(xí)慣。 執(zhí)行規(guī)章制度中養(yǎng)成教育。教育學(xué)生執(zhí)行規(guī)章制度對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性，形成教育有重要的作用。執(zhí)行紀(jì)律可以保證良好的道德行為連續(xù)下去，形成習(xí)慣。對(duì)缺乏控制力的小學(xué)生更為重要。通過(guò)執(zhí)行規(guī)章制度形成良好的行為習(xí)慣，對(duì)小學(xué)生今后的健康成長(zhǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。 四、具體做法： （一）課內(nèi)重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育。小至上課的一個(gè)坐勢(shì)，大至學(xué)習(xí)某類固定課型的學(xué)習(xí)方法，我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí)，如果有學(xué)生開(kāi)小差，任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方 法予以引導(dǎo)；有同學(xué)做小動(dòng)作，老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊，直至專心聽(tīng)講。學(xué)生聽(tīng)課過(guò)程當(dāng)中，我們最注重培養(yǎng)的是學(xué)生專心聽(tīng)課的習(xí)慣。專心與否，我們用舉手率來(lái)衡量。一堂課下來(lái)，根據(jù)學(xué)生舉手次數(shù)多少來(lái)判斷其上課聽(tīng)講專心的程度。有了指標(biāo)，學(xué)生自然就有了積極性。有了積極性，上課專心聽(tīng)講的習(xí)慣就不難培養(yǎng)了。 其次，重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn) 真的習(xí)慣。對(duì)錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施，也是對(duì)每位學(xué)生的普遍要求。對(duì)一些腦子靈，因好動(dòng)，做作業(yè)只圖速度，不求質(zhì)量，常常出現(xiàn)這樣或那樣“ 低級(jí) ” 錯(cuò)誤的同學(xué)，老師各顯神通，針對(duì)不同對(duì)象采取不同措施，以求得最佳效益。比如：我們學(xué)校四年級(jí)班主任江老師針對(duì)一位屢教不改的 “ 粗心大王 ” ，私下為他制定了一個(gè)稱 “ 馬大哈 ” 的計(jì)劃，意思是一次作業(yè)粗心了，給自己記一個(gè) “ 馬大哈 ” ，看看一天能得多少個(gè) “ 馬大哈 ” 。哪天他細(xì)心檢查得了 100分，就在班上予以表?yè)P(yáng)。這樣，約莫過(guò)了一個(gè)月，這位同學(xué)養(yǎng)成了作業(yè)做完后細(xì)心檢查的習(xí) 慣， “ 馬大哈 ”的個(gè)數(shù)逐漸少了甚至沒(méi)有， 100 分的次數(shù)愈來(lái)愈多，成績(jī)一下躍居前茅。對(duì)于一些聰明且小節(jié)也比較注意的優(yōu)生，我們非常重視其自學(xué)能力、善于動(dòng)腦筋、善于提問(wèn)題習(xí)慣的培養(yǎng)，以至達(dá)到人盡其力的目的。 （二）課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。常言道： “ 無(wú)以規(guī)矩，不成方圓。 ” 舉止不文明、不規(guī)范即屬于沒(méi)有規(guī)矩。如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范？主渠道在課外；主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開(kāi)展一些活動(dòng)。舉例來(lái)說(shuō)吧，自從我們學(xué)校開(kāi)始實(shí)施《重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高》計(jì)劃以來(lái)，我們提倡課間或其他課外時(shí)間，老師少坐辦公室 ，多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不規(guī)范或不文明的行為，老師先是予以指出，接著示范，而后幫助其學(xué)生改正。諸如學(xué)生亂扔瓜皮、果殼、紙屑，我們每位老師都不厭其煩不知指導(dǎo)、示范了多少人次。正因?yàn)槿绱耍艙Q得如今學(xué)生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習(xí)慣，偶爾有同學(xué)扔了，學(xué)生之間也學(xué)會(huì)了互相監(jiān)督、相互幫助。一個(gè)個(gè)舉止是這樣，一句句不文明的話，我們也不放過(guò)。只要機(jī)會(huì)一有，我們就予以指正。 良好的習(xí)慣不是靠一天兩天，說(shuō)養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對(duì)于課外注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我們既有階段性，又有側(cè)重面。即在某個(gè)階 段主要解決什么不良行為或形成什么良好習(xí)慣，我們都有一個(gè)側(cè)重。這個(gè)側(cè)重每位老師心中都要有數(shù)，以便統(tǒng)一步子，取得最佳效益。階段性的潛伏期，我們視養(yǎng)成其習(xí)慣難易程度而定。容易糾正的不良行為，或能很快養(yǎng)成良好習(xí)慣的行為，如：熟人見(jiàn)面互相問(wèn)好，潛伏期短些；對(duì)于一些較難改正，頑固性的壞行為，或短時(shí)間較難形成良好習(xí)慣的行為，如：一些本性的行為，潛伏期一般要長(zhǎng)一些。其目的是一個(gè) —— 實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。 另外，我們非常注重榜樣的示范。每隔一個(gè)潛伏期，我們都要進(jìn)行一次評(píng)比小結(jié)，每次小結(jié)，我們都要評(píng)出一、二個(gè)典范。這個(gè)總結(jié)評(píng) 比除了鼓勵(lì)的成分之外，更重要的目的是樹(shù)立榜樣，示范帶動(dòng)更多同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣。 （三）爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好其良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生自覺(jué)性、持續(xù)性較差。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好監(jiān)督、督促工作，顯得尤為的重要。由于所在學(xué)校學(xué)生居住分散，離學(xué)校遠(yuǎn)，我們采用互相通信的方式加強(qiáng)聯(lián)系。每學(xué)期期初，學(xué)校都向?qū)W生家長(zhǎng)發(fā)一封公開(kāi)信，普遍能受到學(xué)生家長(zhǎng)地關(guān)注，從而取得較好效果。 五、養(yǎng)成教育的地位和作用 道德行為習(xí)慣，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)、情感和意志支配下所采取的行為。道德行為經(jīng)過(guò) 反復(fù)實(shí)踐，養(yǎng)成習(xí)慣，才能成為穩(wěn)定的道德品質(zhì)。行為習(xí)慣是衡量一個(gè)人的思想覺(jué)悟高低、道德品質(zhì)完善的主要標(biāo)志。道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志都要通過(guò)道德行為表現(xiàn)出來(lái)。有的人有正確的道德認(rèn)識(shí)，但行為都是另一回事，這不能說(shuō)是覺(jué)悟高，道德品質(zhì)好，只有知行統(tǒng)一的人才是覺(jué)悟高，道德品質(zhì)好。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成教育十分重要，培養(yǎng)了良好的行為習(xí)慣終生受用。有經(jīng)驗(yàn)的教師從學(xué)生入學(xué)的第一天起，就注意培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、待人接物等方面的行為習(xí)慣。因此，良好的行為習(xí)慣作為學(xué)生必備的一項(xiàng)生活素質(zhì)，對(duì)學(xué)生人格的形成起著積極的作用。 養(yǎng)成教 育的核心是正確處理人與人的關(guān)系，良好的人際關(guān)系，是一個(gè)優(yōu)良集體的重要標(biāo)志之一。在社會(huì)主義社會(huì)人與人的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等