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正文內(nèi)容

6思想政治教育人性化路徑探析(編輯修改稿)

2024-09-25 19:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 治教育的目的應(yīng)該以人為本,在尊重人的需求和自我滿足的基礎(chǔ)上,再進(jìn)一層面的提高對(duì)個(gè)人的要求。 我國(guó)教育法規(guī)定。國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。從小學(xué)到大學(xué),思想政治教育一直貫穿始終,但是思想政治教育卻沒(méi)有根據(jù)學(xué)生所處的年齡情況進(jìn)行教育教學(xué)內(nèi)容地編排,多以宏觀的理論構(gòu)建課本。盧梭說(shuō)過(guò)要尊重兒童發(fā)展的規(guī)律,分年齡段進(jìn)行教育,而我國(guó)的思想政治教育內(nèi)容大部分都是以國(guó)家利益的維護(hù),社會(huì)發(fā)展的和諧,政治經(jīng)濟(jì)文化的繁榮為主要講課內(nèi)容。這樣抽象的內(nèi)容作為處于未成年期的小學(xué)生、初中生根本沒(méi)有辦法深切的理解到國(guó)家利益維護(hù)的重要意義,社會(huì)主義核心價(jià)值觀闡述的內(nèi)涵,政治經(jīng)濟(jì)文化相互間的密切關(guān)系,所以思想政治教育的內(nèi)容要改良這種“高大上”的口號(hào)形式,一切從實(shí)際出發(fā),教會(huì)學(xué)生本年齡段能夠接受和易于接受的知識(shí)。在不同的階段教授不同的教育內(nèi)容,符合年齡和生理的需求,切合實(shí)際而不是空談闊論,更符合人性的發(fā)展和新常態(tài)的要求。 二、集成創(chuàng)新合理教學(xué) 新常態(tài)下,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的改革還是文化的發(fā)展都需要?jiǎng)?chuàng)新。思想政治教育也要在新常態(tài)的背景下進(jìn)行創(chuàng)新,分別從自主意識(shí)、跨界意識(shí)、協(xié)同意識(shí),貫通意識(shí)方面進(jìn)行改革創(chuàng)新。 自主意識(shí)包括教育者的自主意識(shí)以及受教育者的自主意識(shí)。我們所處的時(shí)代是一個(gè)多元化的時(shí)代,這給思想政治教育帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。在思想政治教育過(guò)程中,教育者與受教育者既是教育的主體,也是教育的客體,現(xiàn)在的教育要擺脫原有的古樸刻板的教育理念。在人性開(kāi)放的時(shí)代,學(xué)生與老師之間互相學(xué)習(xí),注重互動(dòng)。教師是教育過(guò)程中的引導(dǎo)者而不是規(guī)定者,而學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)造者,而不是順從者。要保持自己的立場(chǎng),要堅(jiān)定自己的觀點(diǎn),勇于創(chuàng)新,同時(shí)也要學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn),虛心求教,相互借鑒學(xué)習(xí),逐步地完善自我道德知識(shí)體系。 一路一帶的政策,讓我們遵循著絲綢之路跨越古今的時(shí)空,跨越亞歐非的地域,我們高舉和平發(fā)展的旗幟,主動(dòng)地發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。在這種背景下,我們可以追尋著古有的人性觀教育吸取其精華之道,還能夠通過(guò)這條21世紀(jì)的絲綢之路,學(xué)習(xí)和借鑒歐洲國(guó)家公民教育的成功經(jīng)驗(yàn)。 協(xié)同意識(shí)包括通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的三項(xiàng)協(xié)同發(fā)展,促進(jìn)思想政治教育的人性化發(fā)展
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