八年級(jí)下應(yīng)有格物致知精神語(yǔ)文版1(編輯修改稿)
2025-01-01 19:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 二部分（ ）： 第三部分（ ）： 12自然段 31２自然段 1３ 自然段 提出問(wèn)題。 分析問(wèn)題。 解決問(wèn)題。 中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)：要格物致知。 分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。 強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并 對(duì)我們這一代提出希望 。 丁肇中教授在文章中指出中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？ 要有格物致知精神。 提問(wèn)： “ 格物致知 ” 出至哪里，它的意思是什么？討論并歸納： “格物致知”出自 《 四書(shū) 大學(xué) 》 原文：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物?！薄拔锔穸笾?，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，齊家而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！? 丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識(shí)。也就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。 討論：傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致卻的原因是什么？ 歸納：可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。 討論： 〈 大學(xué) 〉 里講的格物致知的目的是什么？這個(gè)目的與丁教授講的格物致知的目的一樣不一樣？ 歸納：目的是誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。不一樣。丁教授講的目的是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到新知識(shí)。 討論第 4段舉王陽(yáng)明 “ 格物 ” 失敗的例子證明了什么？ 歸納：王陽(yáng)明的“格物”實(shí)是“格已”，而不是研究萬(wàn)物的道理，這是無(wú)用的，不能適用于現(xiàn)在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的是不正確。 討論：實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性在哪里？ 只有通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)才能得到新的知識(shí)。 討論：第 8段舉研究竹子的例
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