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正文內(nèi)容

十五從軍征教案(編輯修改稿)

2024-09-21 20:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 天,在這個(gè)看似和平的世界上,仍有很多的國(guó)家和地 區(qū)的人們?cè)诮?jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng),你想對(duì)他們說(shuō)什么? 五、板書(shū)設(shè)計(jì) 喜 悲 泣 六、作業(yè):將本文改寫(xiě)成小故事。 教學(xué)安排說(shuō)明 章節(jié)題目:《十五從軍征》 學(xué)時(shí)分配:一課時(shí) 本課教學(xué)目的與要求: 了解樂(lè)府及樂(lè)府詩(shī); 了解詩(shī)歌大意,學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象,揣摩理解詩(shī)句含義,初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn); 在熟讀的基礎(chǔ)上,揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感,并有感情地朗讀; 了解古代兵役制度的殘酷,感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的苦難,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍惜和平生活的情感。 課 堂 教 學(xué) 方 案 課題名稱(chēng):《十 五從軍征》 教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí) 授課類(lèi)型:理論課 教學(xué)方法及手段:讀 — 議 — 講 — 探究 教學(xué)目的要求: 了解樂(lè)府及樂(lè)府詩(shī) 了解詩(shī)歌大意,學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象,揣摩理解詩(shī)句含義,初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。 在熟讀的基礎(chǔ)上,揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感,并有感情地朗讀。 了解古代兵役制度的殘酷,感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的苦難,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍惜和平生活的情感。 教學(xué)重點(diǎn): 了解詩(shī)歌大意,揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感,并有感情地朗讀。 了解古代兵役制度的殘酷,使學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,增強(qiáng)和平意識(shí)。 教學(xué)難點(diǎn) : 從文章樸實(shí)的語(yǔ)言中體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻主題。 學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象,揣摩理解詩(shī)句含義,把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容及安排: 一、導(dǎo)入: 同學(xué)們,戰(zhàn)爭(zhēng)從古到今,在人類(lèi)歷史上可以說(shuō)不計(jì)其數(shù),有人曾做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì),在人類(lèi)五千年文明史里,和平年只有 392 年,打個(gè)比方,如果把五千年看作一天的話(huà),一天中有 23 個(gè)小時(shí)在打仗。我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,同樣給百姓帶來(lái)巨大的災(zāi)難,十五歲從軍到頭發(fā)蒼白才拖著傷殘的身軀回到故鄉(xiāng),這又是怎樣的悲劇,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首戰(zhàn)爭(zhēng)題材的古詩(shī)《十五從軍征》 二、樂(lè)府簡(jiǎn)介 (一)樂(lè)府 兩漢樂(lè)府指音樂(lè)機(jī)關(guān)。它除了將文人歌功頌德的詩(shī)制成曲譜 , 演奏新的歌舞外 ,又收集民間的歌辭入樂(lè)?!稘h書(shū) 藝文志》: “ 自孝武帝立樂(lè)府而采歌謠 ,于是有趙代之謳,秦 ,楚之風(fēng) ,皆感于哀樂(lè) ,緣事而發(fā) ,亦可以觀風(fēng)俗 ,知薄厚云 ” 。漢武帝采詩(shī) ,除為考察民隱外 ,亦在豐富樂(lè)府的樂(lè)章 ,以供娛樂(lè)。六朝時(shí) ,樂(lè)府乃由機(jī)關(guān)的名稱(chēng)變?yōu)橐环N帶有音樂(lè)性的詩(shī)體的名稱(chēng)。 (二)漢樂(lè)府詩(shī) 樂(lè)府雙璧:《孔雀東南飛》《木蘭辭》 樂(lè)府三絕:《孔雀東南飛》《木蘭辭》唐韋莊《秦婦吟》 類(lèi)別 ① 貴族文人所作之頌歌 ② 軍樂(lè) ③ 民間的歌辭,內(nèi)容多為反 映當(dāng)時(shí)人民的生活、思想和感情; 有寫(xiě)心志、抒情思、敘宴游、發(fā)怨憤 ,言戰(zhàn)爭(zhēng)行役等 題材內(nèi)容 ① 反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的痛苦 《戰(zhàn)城南》反映漢代人民那種慘痛的戰(zhàn)爭(zhēng)生活非常深刻。詩(shī)的前幅描寫(xiě)激戰(zhàn)的荒涼恐怖 “ 戰(zhàn)城南,死郭北,野死不葬烏可食 ”, 后幅則寫(xiě)平民為戰(zhàn)爭(zhēng)而荒廢耕作 “ 禾黍而穫君何食 ”, 因而發(fā)出怨言 , 暴露戰(zhàn)爭(zhēng)苦痛生活的寫(xiě)實(shí)詩(shī)篇。《東光》反映出武帝征討南越 , 軍士流露出的悲怨感情 “ 倉(cāng)吾多腐粟 , 無(wú)益諸軍糧 .諸軍游蕩子 ,早行多悲傷 ” ?!妒鍙能娬鳌穼?duì)不合理的徭役制度和人民所受的苦難 , 作了無(wú)情的控訴。 《婦病行》描寫(xiě)一個(gè)貧民家庭的悲慘景象。詩(shī)中寫(xiě)病婦臨終托孤,丈夫?qū)τH友哭倒,孤兒在空舍中啼號(hào)索母的情況,真實(shí)動(dòng)人,令人凄酸?!豆聝盒小访鑼?xiě)了孤兒受虐待的遭遇。他的兄嫂把他看成奴隸和仇人,盡量折磨他,必欲置之死地?!稏|門(mén)行》描寫(xiě)了一個(gè)窮老漢為窮困所迫,鋌而走險(xiǎn),起來(lái)造反的過(guò)程。 ② 反映勞動(dòng)生活 在漢樂(lè)府中 ,有不少是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人民的勞動(dòng)生活的。如《江南可采蓮》是江南青年男女采蓮時(shí)所唱的歌謠邊工作邊歌唱,表現(xiàn)了鄉(xiāng)村男女集體勞動(dòng)生活的快樂(lè)和江南農(nóng)村的美麗的自然風(fēng)光。 ③ 愛(ài)情題材?;橐觥D女悲慘命運(yùn)、封建禮教束縛 《有所 思》寫(xiě)一個(gè)女子知道愛(ài)人有外遇 , 恨得立刻把正要送給他的禮物摧毀了 ,表示一刀兩斷的決心,但是當(dāng)回憶起當(dāng)初定情幽會(huì)時(shí)的甜蜜生活時(shí),便又覺(jué)得不能一刀兩斷 , 顯出作者的痛苦矛盾?!渡闲啊肥惆l(fā)一個(gè)女子對(duì)愛(ài)人的熱烈表白,表明了生死不渝的愛(ài)情。她以火一般的熱情表白 “ 我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。 ” 除了山川崩竭 ,天地毀滅之外 ,愛(ài)情不會(huì)終止 ! 《孔雀東南飛》通過(guò)焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇,揭露了封建禮教的罪惡,同時(shí)熱情地歌頌了二人忠於愛(ài)情,寧死不屈的精神。 ④ 反映漂泊、游子他鄉(xiāng) 游子在外的生活艱苦,不易還鄉(xiāng),是以此類(lèi)羈旅之作每多慷慨激烈之音,表現(xiàn)強(qiáng)烈的悲痛 , 如《飲馬長(zhǎng)城窟行》 “ 遠(yuǎn)道不可思 ,宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁 ,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣 ,輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn) ”, 便是寫(xiě)一個(gè)妻子為了尋求好的丈夫而輾轉(zhuǎn)流徙他鄉(xiāng)的 .⑤ 統(tǒng)治者的荒淫、飲酒求仙、人生無(wú)常 《雞鳴》 ,《相逢行》描寫(xiě)富貴人家的奢侈享受,黃金為門(mén),白玉為堂。子弟人人做官 ,貴者至二千石?!赌吧仙!穭t敘述了一個(gè)太守侮弄一個(gè)采桑女子遭到嚴(yán)詞斥責(zé)的故事 “ 使君自有婦 羅夫自有夫 ” 。詩(shī)中揭露了官吏的荒淫無(wú)恥面目 ,同時(shí)塑造了堅(jiān)貞、勇敢、美麗的女性形象秦羅 敷。 漢樂(lè)府詩(shī)有飲酒求仙的思想,是那些受有神仙思想影響的知識(shí)分子的意識(shí)形態(tài)的反映。 藝術(shù)特色 ① 漢樂(lè)府民歌多用生動(dòng)的口語(yǔ),親切樸素,敘事同抒情結(jié)合,感情真摰動(dòng)人。 ② 章法、句法、押韻靈活。長(zhǎng)短隨意 ,整散不拘 ,靈活自由。有繼承《詩(shī)經(jīng)》四言體;有雜言體的,句法自由多變,整散不拘。《上邪》 “ 上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪。天地合 ,乃敢與君絕。 ” 二三四五六七字也有 ,變化極為自由。漢樂(lè)府還有不少完整的五言詩(shī) , 如《孔雀東南飛》等 , 比四言詩(shī)多了一個(gè)音節(jié),適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)語(yǔ)言的發(fā)展,又增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。篇幅長(zhǎng)短均有,最長(zhǎng)三百五十余句《孔雀東南飛》,短的數(shù)句。《江南可采蓮》只有七句。漢樂(lè)府民歌的押韻自由 ,靈活多變。有句句押韻的;有隔句押韻的;也有隔兩句和三句押韻的;更隔五句押韻。押韻變化多端。 ③ 浪漫主義的色彩。漢樂(lè)府民歌雖多抒寫(xiě)現(xiàn)實(shí),但亦有不少作品運(yùn)用了浪漫主義色彩。如《上邪》如山洪爆發(fā)似的激情和高度的夸張;《烏生》中烏鴉的魂魄向人們申訴;《枯魚(yú)過(guò)河泣》中腐臭了的魚(yú)會(huì)哭泣,會(huì)寫(xiě)信等。這些豐富奇特的幻想 ,顯示了浪漫主義的特色。 ④ 排偶句,回 環(huán)往復(fù)。排偶句也可以說(shuō)是漢樂(lè)府在形色方面的特色 , 如《陌上?!?“ 頭上倭角髻 ,耳中明月珠。緗綺為下裙 ,紫羅為上襦 ” ?;丨h(huán)往復(fù)、音韻和諧,在當(dāng)時(shí)的民歌中有不少優(yōu)美小詩(shī)《江南可采蓮》。 對(duì)后世的影響 ① 現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)揚(yáng)。唐代杜甫、白居易的詩(shī)作。 ② 奠定五言詩(shī)的基礎(chǔ)。雜言詩(shī)於建安之后大盛,曹操,曹丕,李白等雜言詩(shī)莫不源於樂(lè)府民歌。樂(lè)府對(duì)五言詩(shī)的影響更大,東漢時(shí)摹仿者甚多,至建安取代《詩(shī)經(jīng)》的四言,成為一種主要的詩(shī)歌形式。 ③ 樂(lè)府詩(shī)歌體裁對(duì)后世歌行體的影響。六朝詩(shī)人鮑照的五言和雜言樂(lè)府都是杰出的 , 唐代李白的樂(lè)府歌行更是空前,它們?cè)谒囆g(shù)形式上所受漢樂(lè)府民歌的影響也是顯著的。 三、解題:選自《樂(lè)府詩(shī)集》。從,參加。 四、初讀詩(shī)歌,了解詩(shī)意: 師范讀,正音 生讀(反復(fù)朗讀)注意 “ 冢,竇,雉,舂,羹,貽 ” 書(shū)寫(xiě)及讀音 片斷朗讀。指導(dǎo)朗讀,重讀、停頓指導(dǎo) 結(jié)合注釋理解難懂的詞語(yǔ)和句意 五、探
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