對“一把手”腐敗現(xiàn)象分析與思考(編輯修改稿)
2024-09-20 01:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 及行政首長一人說了算的現(xiàn)狀，無法兌現(xiàn)舉報人不受責(zé)難與打擊報復(fù)的承諾，極大影響了群眾監(jiān)督的有效實施。第五，輿論監(jiān)督受政治氣氛制約太強。現(xiàn)實中對高層領(lǐng)導(dǎo)干部及其子女腐敗行為的揭露暴光難度較大，上世紀(jì) 八、九十年代尤其如此，致使有些高層的腐敗現(xiàn)象愈演愈烈，陳希同、王寶森一案就是明證。第六，人大、政協(xié)的監(jiān)督名聲大，效能小。第七， 對執(zhí)政黨的監(jiān)督不力，而其要害又是對黨的主要 第 5 頁 共 10 頁 領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督不 4 力。監(jiān)督制約乏力的現(xiàn)狀，已成為腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生、蔓延、久治不衰的重要原因。 （三）人的本性原因 人無完人，任何人都或多或少存在一些弱點，既有善的一面也有惡的一面?，F(xiàn)代法治創(chuàng)設(shè)的一個基本出發(fā)點就是人格的不完善性，當(dāng)外部環(huán)境約束軟化或個體道德自律下降時，人性的弱點或人格的不完善性就會表現(xiàn)出來，這在市場經(jīng)濟體制尚不成熟的階段表現(xiàn)得尤為明顯。改革開放以來，人們的思想觀念、道德意識相應(yīng)發(fā)生了巨大變化。相對于過去計劃經(jīng)濟體制下思想道德 比較單一而言，目前的道德狀況呈現(xiàn)出多重道德標(biāo)準(zhǔn)和多元價值取向的特點，由此帶來了部分人心理和人格的變異，對某些意志薄弱的人來說，原先的道德標(biāo)準(zhǔn)潰敗了，無是非感、無善惡感的心態(tài)得以蔓延，于是便演化成一幕幕腐敗現(xiàn)象。市場經(jīng)濟在把私欲的合理性確認(rèn)下來并釋放出來的同時，也就不能不面對欲壑難填、物欲橫流的現(xiàn)實。當(dāng)追求個人利益的大門被打開之后就會變得一發(fā)不可收拾。在道德領(lǐng)域， “ 利己主義 ”“ 拜金主義 ”“ 享樂主義 ” 大肆泛濫，造成了嚴(yán)重后果，而當(dāng)人格的不完善性隨著附加權(quán)力的擁有和擴張，往往表現(xiàn)出吞噬道德甚至法律，導(dǎo)致人格畸形或 權(quán)力腐敗 .因此人格本身的不完善正是腐敗滋生的潛伏因素，當(dāng)環(huán)境許可和道德觀念薄弱時便出來作亂，使得一個原本正派廉 第 6 頁 共 10 頁 潔的人最終淪為腐敗分子。 （四）教育原因 人都是有欲望的，對物質(zhì)和金錢的追求是大部分人的本性。在這種欲望面前，一部分人用公共道德、理想信念來約束自己，一部分人懾于法律法規(guī)的威嚴(yán)而不敢放縱自己的這種貪欲。這部分人都是有自制力的，正因為這樣，沒有讓自己本性中的貪欲產(chǎn)生危害社會的后果。我國政治腐敗的一大原因就是政府官員的自制力不夠，抵制誘惑的能力太低了。而這種自制力很大程度上是靠教育來 賦予的。它包含兩方面的內(nèi)容：一時是非標(biāo)準(zhǔn)的教育，即什么是對，什么是錯的問題，如何來衡量是非，標(biāo)準(zhǔn)是什么；二是提高自制力的教育，即用正確的世界觀、人生觀、價值觀教育人，提高人的思想覺悟和道德水準(zhǔn)，增強自制能力。但是我國偏偏在這方面的
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