7新制度主義理論與傳播學研究(編輯修改稿)
2025-09-17 23:34 本頁面
【文章內容簡介】 、不受社會建構的過程。傳 播學者關注每一個傳播節(jié)點（如意見領袖、變革代表、守門人等）在擴散過程中的位置，以及相互間的作用，討論人口特征、心理特征等屬性對擴散進度的影響。但顯然，創(chuàng)新擴散的過程不是一個真空的過程，創(chuàng)新的意義不會自然展現(xiàn)，社會如何在擴散中建構意義仍需被討論。創(chuàng)新在超越個體的層面何以被大規(guī)模采納等問題需要進一步解釋。 二、新制度主義學派關于創(chuàng)新的論述 新制度主義者關注社會建構對創(chuàng)新擴散的影響。假設將組織采納某種結構性要素視作一種組織創(chuàng)新，這種組織創(chuàng)新很可能并不是出于效率的目的，而是組織出于提高合法性和生 存的可能性的目的，迫不得已去吸收廣為流行的組織運作的理性觀念和社會制度化所定義的做法和程序。合法性機制和效率機制都基于一種理性的規(guī)范，如果說效率機制指組織遵循行動協(xié)作和控制上的有效性的理性規(guī)范，合法性機制遵循的是制度化的社會結構所蘊含的規(guī)則、理解和意義。邁耶認為產生組織結構的理性神話的三個具體過程為：復雜關系網絡的精細化 —— 這一網絡將形成某種共有的規(guī)范、環(huán)境的集體組織的程度 —— 這描述了一個建立在法令 第 4 頁 共 6 頁 基礎上的法理型秩序通過立法等手段合法化某種具體的組織結塑造環(huán)境， “ 從集體權威中尋求特權，同時在這些集體權威規(guī)則中極力將自身的目標和結構制度化 ” 。這種努力有兩個維度： 系； 。當組織出于制度環(huán)境的儀式需要采納某種被 “ 神話 ” 的結構性要素（可能是某種創(chuàng)新）時，組織可能面臨分類規(guī)則和效率邏輯的沖突
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