粵教版必修五等待戈多教學設計(編輯修改稿)
2024-12-29 01:05 本頁面
【文章內容簡介】 作，說些無意義的話，借此證明自己可悲的存在。兩個流浪漢在舞臺上脫靴子、穿靴子，取帽子、遞帽子，唱歌演戲講故事，閑聊擁抱，互相謾罵：雖然忙 個不停，但這一切都毫無意義；雖然滿臺熱熱鬧鬧，卻“什么也沒發(fā)生，沒人來，也沒人去，太可怕了”。這些是他們內心痛苦的外部標志。 作者就是這樣讓舞臺動作和細節(jié)說話，把情感心理轉化為視覺形象的。兩個流浪漢的痛苦就這樣通過他們的無聊、煩悶得到了表現。他們徘徊在虛無縹緲的人生道路上，等待著不可知的命運，忍受著生與死的折磨。 品味對話 貝克特認為，社會是毫無意義的，人與社會、人與人的關系是荒誕不經的，人與人之間根本無法溝通，那么，作為溝通思想感情工具的語言也就失去了它原有的意義，理性的、邏輯清 楚的語言只能掩飾世界的 本質，妨礙人們對世界本質的認識。因此，在《等待戈多》中，人物語言便以一種新的形式出現，整個劇作中人物的語言往往是語無倫次，支離破碎，劇中人與人之間構不成對話，讓人莫名其妙。例如： 戈戈：“瞧這個（他拎著葉子根部，把吃剩下的胡蘿卜舉起，在眼前旋轉），奇怪，越吃越沒滋味。” 狄狄：“對我來說，正好相反” 戈戈：“換句話說？” 狄狄：“我會慢慢地習慣” 戈戈：（沉思了半晌）“這是相反？” 狄狄：“是修養(yǎng)問題?！? 戈戈：“是性格問題”。 狄狄：“是沒有辦法的事 。” 戈戈：“奮斗沒用。” 狄狄：“天生的脾性。” 戈戈：“掙扎沒有用。” 狄狄：“本性難移。” 戈戈：“毫無辦法。（他把吃剩下的胡蘿卜遞給狄狄）還有這點兒吃不吃？” 這段對話，毫無事件因果前后聯系等邏輯思維，根本就無法構成真正意義上的對話。說話人之間沒有對話的共同話題，說話人本人也沒有一以貫之的話語思路。在大段大段的語言轉換之間，這種非邏輯性非理體現得十分清楚。對話的重復和無意義，語言的非邏輯性等，都增加了作品的荒誕感。但所有這些語言，又確實是 人那種荒誕感、絕望感的一種外化形式。 貝克特很善于把自己某些深刻的思想通過人物的胡言亂語表達出來。表面看來是些東拉西扯的胡話，借助這些急促的對話短句，表現了人物內心的空虛、迷茫與恐懼。作者正是用這種語言填滿劇作演出的時間，讓觀眾真切感受到人物的荒誕感。 此外，劇中人物反復地講著“咱們走吧”、“咱們不能”、“為什么不能？”、“嗯？咱們走不走？”、“上帝”、“營養(yǎng)學”、“通大便的藥”等臺詞，相互沒有聯系，顛三倒四，語意不明，都是作品中人物以荒誕的語言對荒誕世界所發(fā)表的荒誕看法。 三、思考領悟 兩個流浪漢有 什么象征意義？ 舞臺上演出的是人類社會的抽象化縮影。兩個流浪漢是人類的象征
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