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正文內(nèi)容

長(zhǎng)春版語文七上第4課給我的孩子們word教學(xué)參考(編輯修改稿)

2024-12-29 00:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這樣的人物,那么,就是他了吧。他在龐雜詐偽的海派文人中,有鶴立雞群之感。 ” 由這段話,人們不難聯(lián)想起歷史上中日文化交流的盛況和種種佳話,聯(lián)想起古代的日本人對(duì)白居易、陶淵明、王維、梁楷、牧溪等中國(guó)的詩人、畫家的崇拜和向往。作為一位深受中國(guó)文化熏陶的漢學(xué)家,吉川對(duì)豐子愷的推崇,顯然是著眼于中國(guó)傳統(tǒng)文人的 “ 藝術(shù)化 ” 的生活方式,在他看來,豐子愷儼然就是陶淵明、王維的現(xiàn)代傳人。這樣的定位,在當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)、中華民族生 存危機(jī)嚴(yán)峻的背景下,會(huì)讓人感到尷尬,并且容易讓人產(chǎn)生誤會(huì)。然而,說豐子愷是 “ 現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家 ” ,卻是一點(diǎn)不假。 如果說,東瀛漢學(xué)家的價(jià)值天平中難免帶有 “ 中國(guó)情結(jié) ” 的話,那么,以 “ 唯美 ” 著稱、不遺余力追求傳統(tǒng) “ 日本美 ” 的谷崎潤(rùn)一郎對(duì)豐子愷的推崇,更能說明問題。當(dāng)時(shí),谷崎已是日本功成名就的大作家,對(duì)一個(gè)完全陌生的中國(guó)作家如此器重,就顯得很不一般。在專為《緣緣堂隨筆》撰寫的評(píng)論里,作者這樣寫道: “ 僅僅讀了一本一百七十頁的小冊(cè)子,著作的可愛的氣稟與才能,已可窺見 ?? 這本隨筆可以說是藝術(shù)家 的著作。他所取的題材,原并不是什么有實(shí)用或深?yuàn)W的東西,任何瑣屑輕微的事物,一到他的筆端,就有一種風(fēng)韻,殊不可思議。 ”?? 六、豐子愷畫之印象 《豐子愷漫畫選》序 葉圣陶 推算起來大概是一九二五年的秋天,那時(shí)候子愷在立達(dá)學(xué)園教西洋繪畫,住在江灣。那一天振鐸和愈之拉我到他家里去看他新畫的畫。 畫都沒有裝裱,用圖釘別在墻壁上,一幅挨一幅的,布滿了客堂的三面墻壁。這是個(gè)相當(dāng)簡(jiǎn)陋而又非常豐富的個(gè)人畫展。 有許多幅,畫題是一句詩或者一句詞,像《臥看牽??椗恰贰洞浞餍腥耸住贰稛o言獨(dú)上西樓》等等。 有兩幅,我至今還如在眼前。一幅是《今夜故人來不來,教人立盡梧桐影》。畫面上有梧桐,有站在樹下的人,耐人尋味的是斜拖在地上的長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,把沒有畫在畫面上的西沉的落日畫了出來。另一幅是《人散后,一鉤新月天如水》。畫的是廊下欄桿旁的一張桌子,桌子上凌亂地放著茶壺茶杯。簾子卷著,天上只有一彎殘?jiān)隆R股盍?,夜氣涼了,乘涼聊天的人散?—— 畫面表現(xiàn)的正是這些畫不出來的情景。 此外的許多幅都是從現(xiàn)實(shí)生活中取材的,畫孩子的特別多。記得有一幅《阿寶赤膊》,兩條胳膊交叉護(hù)在胸前,只這么幾筆,就把小女孩的不必要的嬌羞表現(xiàn)出 來了。還有一幅《花生米不滿足》,后來佩弦談起過,說看了那孩子爭(zhēng)多嫌少的神氣,使他想起了 “ 憊懶的兒時(shí) ” 。其實(shí)描寫出內(nèi)心的 “ 不滿足 ” 的,也只是眼睛眉毛寥寥的幾筆。 此外還有些什么,我記不清了;當(dāng)時(shí)看畫的還有誰,也記不清了。大家看著墻壁上的畫說各自的看法,有時(shí)也發(fā)生一些爭(zhēng)辯。子愷謝世后我寫過一首懷念他的詩,有一句 “ 漫畫初探招共酌 ” ,記的就是那一天的事。 “ 共酌 ” 是共同斟酌研討,并不是說在子愷家里喝了酒??傊?,大家都贊賞子愷的畫,并且慫恿他選出一部分來印一冊(cè)畫集,那就是一九二五年年底出版的《子愷漫畫》。 那一天的歡愉是永遠(yuǎn)值得懷念的。子愷的畫開辟了一個(gè)新的境界,給了我一種不曾有過的樂趣。這種樂趣超越了形似和神似的鑒賞,而達(dá)到相與會(huì)心的感受。就拿以詩句詞句為題材的畫來說吧,以前讀這首詩這闋詞的時(shí)候,心中也曾泛起過一個(gè)朦朧的意境,正是子愷的畫筆所抓住的。而在他,不是什么朦朧的了,他已經(jīng)用極其簡(jiǎn)練的筆墨,把那個(gè)意境表現(xiàn)在他的畫幅上了。 從現(xiàn)實(shí)生活中取材的那些畫,同樣引起我的共鳴。有些事物我也曾注意過,可是轉(zhuǎn)眼就忘了;有些想法我也曾產(chǎn)生過,可是一會(huì)兒就丟開,不再去揣摩了。子愷卻有非凡的能力把瞬間的感受抓 住,經(jīng)過提煉深化,把它永遠(yuǎn)保留在畫幅上,使我看了不得不引起深思。 隔了一年多,子愷的第二本畫集出版了,書名直截了當(dāng),就叫《子愷畫集》。記得這第二本全都從現(xiàn)實(shí)生活取材,不再有詩句詞句的題材了。當(dāng)時(shí)我想過,這樣也好,詩詞是古代人寫的,畫得再好,終究是古代人的思想感情。 “ 舊瓶 ” 固然可以 “ 裝新酒 ” ,那可不是容易的事,弄得不好就會(huì)落入舊的窠臼?,F(xiàn)實(shí)生活中可畫的題材多得很,尤其是子愷,他非常善于抓住瞬間的感受,正該從這方面舒展他的才能。 佩弦的意見跟我差不多,他在《子愷畫集》的跋文中說: “ 本集索性專載生活的速寫,卻覺精彩更多。 ” 他稱贊的《瞻瞻的車》和《阿寶兩只腳,凳子四只腳》,這幾幅都是我非常喜歡的。還有佩弦提到的《東洋和西洋》和《教育》,我也認(rèn)為非常有意思?!稏|洋和西洋》畫一個(gè)大出喪的行列,開路的扛著 “ 肅靜 ”“ 回避 ” 的行牌,來到十字路口,讓指揮交通的印度巡捕給攔住了,橫路上正好有汽車開過 —— 東方的和西方的,封建的和殖民地的,在十字路口碰頭了,真是耐人深思的一瞬間??!《教育》畫的是一個(gè)工匠在做泥人,他板著臉,把一團(tuán)一團(tuán)泥使勁往模子里按,按出 來的是一式一樣的泥人。是不是有人在認(rèn)真地做這個(gè)工匠那樣的工作呢?直到現(xiàn)在,還值得我們深刻反省。 第二本畫集里還有好些幅工整的鋼筆畫。其中的《挑薺菜》《斷線鷂》《賣花女》,曾經(jīng)引起當(dāng)時(shí)在北京的佩弦對(duì)江南的懷念。我想,要是我再看這些幅畫,一定會(huì)像佩弦一樣懷念起江南懷念起兒時(shí)來。扉頁上還有一幅鋼筆畫,畫一個(gè)蜘蛛網(wǎng),黏著許多花瓣兒,中央?yún)s坐著一個(gè)人。扉頁背面印上了兩句古人的詞: “ 檐外蛛絲網(wǎng)落花,也要留春住。 ” 這樣看來,蜘蛛網(wǎng)中央的人就是子愷自己了。他大概要說明,他畫這些畫,無非為了留住一些剎那間的感受。我連 帶想到,近來受了各方面的督促,常常要寫些回憶老朋友的詩文,這就有點(diǎn)像子愷畫的蜘蛛網(wǎng)中央的那個(gè)人了。 一九八一年七月二日 每一幅畫都有令人難忘的東西 —— 讀《豐子愷漫畫全集》 方 成 中國(guó)的畫家在一千多年前就出名了,而漫畫家只在二十世紀(jì)初才開始出現(xiàn),迄今不足百年,大約有六十多人,其中包括許多一時(shí)出現(xiàn),后來不再畫漫畫的。在這些漫畫家中其作品流行最早也最廣,至今仍膾炙人口的,恐怕無過于豐子愷了。在新中國(guó)建立之前,豐子愷的漫畫就在許多報(bào)刊登載,出版的漫畫集也很多。我手頭只有十幾年前出版的三種,所輯作品最多也 只有 120多幅。北京出版社近日出版的《豐子愷漫畫全集》,所輯作品除報(bào)刊發(fā)表的漫畫之外,還有大量速寫、人像、書籍(小說、詩歌等)的插圖、詩意畫、彩色畫、書刊封面畫等等,不下三四千件。除此之外,還有弘一法師、朱幼蘭和虞愚先生為其中《護(hù)生畫集》親筆寫的大量詩文。而且編輯工作十分細(xì)致周密,對(duì)每件作品的來源、出處、年代以及詩意畫中所題古詩處都作了詳細(xì)注明。 豐子愷先生的漫畫有其獨(dú)特風(fēng)格和迷人的藝術(shù)魅力。俞平伯評(píng)子愷的畫是: “ 既有中國(guó)畫風(fēng)格的蕭疏淡遠(yuǎn),又不失西洋畫法的活潑酣恣,雖是一時(shí)興到之筆,而其妙正在隨意揮 灑。 譬如青天行白云,卷舒自如,不求工巧,而工巧始殆無過之。 ” 朱自清評(píng)曰: “ 一幅幅的漫畫,就如一首首的小詩 —— 帶核的小詩。你將詩的世界東一鱗西一爪地揭露出來,我們就像吃橄欖似的,老咂著那味。 ” 鄭振鐸評(píng)豐子愷以古詩句為題的畫: “ 子愷不惟復(fù)寫那首古詩的情調(diào)而已,直已把它化成一幅更足迷人的仙境了。 ” 朱光潛說子愷的漫畫: “ 每一幅都有一點(diǎn)令人永遠(yuǎn)不忘的東西。 ” 說 “ 他的畫里有詩意,有諧趣,有悲天憫人的意味 ” 。 葉圣陶談他欣賞子愷漫畫的感受說: “ 子愷的畫開辟了一個(gè)新的境界,給了我一種不曾有過的樂 趣,這種樂趣超越了形似而神似的鑒賞,而達(dá)到相與會(huì)心的感受。 ” 豐子愷先生還是我國(guó)音樂、美術(shù)啟蒙工作者,寫過許多有關(guān)音樂和美術(shù)理論的書,翻譯俄文小說和日文古典巨著《源氏物語》等諸多種日本古典故事集。他文學(xué)修養(yǎng)深厚,巴金先生很欣賞他的文章,說: “ 他在各地發(fā)表的散文,能
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