5社會學(xué)意義上的異化根源與處理(編輯修改稿)
2025-09-12 00:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 不是為了商品或服務(wù)的使用價值，而只是為了顯示自身的身份地位、炫耀財富，專注 第 4 頁 共 8 頁 于去滿足無限占有。甚至認(rèn)為對物的占有就等于對幸福和美好生活的擁有。貪婪的欲望，隨著物質(zhì)產(chǎn)品的不斷獲得而愈發(fā)膨脹，導(dǎo)致消費目的永遠(yuǎn)不會被滿足。 二、 如何克服異化 如何克服異化，從人性角度看，似乎路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但我們可以通過改造提升文化品格來升華人性，以此逐步解決異化問題。 如何建設(shè)文化，核心是要建設(shè)一種合作文化，而不是以自我為中心的文化。為此，需要培育人的誠信精神、理性精神、敬畏精神等。有誠信，人與人之間的交往就是可預(yù)期的。有理性，就有科學(xué)精神，則人與自然的關(guān)系就是和諧的。另外，敬畏表現(xiàn)了人與不確定世界的一種平衡，既不是過度迷信，也不是過度自信，其本質(zhì)也體現(xiàn)了一種理性精神。 從制度建設(shè)角度看，核心是要堅持公平原則。 公平是制度最大的善。 社會有公平，社會就容易和諧，而非異化。 古人對公平的重要性早就有論述。 《論語 季氏》中孔子說： 丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。 蓋均無貧，和無寡，安無傾。 夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。 第 5 頁 共 8 頁 既來之，則安之。 對其中的 均 字，朱熹解釋是： 均，謂各得其分；安，謂上下相安。 如果照這樣解釋， 均 也就是公平的含義，因為公平也就意味著各得其分，而不是互 相侵占。具體而言，公平的意義是多方面的。第一，從人性看，人類對公平的偏好是天然的。一系列的研究證明，人類具有公平偏好是一種普遍現(xiàn)象。比如最后通牒博弈就是一個例證。不僅人類具有公平偏好，動物也具有公平偏好。動物學(xué)家的實驗也證實了動物的公平觀念。第二，從人文精神層面看，公平是道德之基。社會發(fā)展不能缺乏道德，道德是社會健康發(fā)展的靈魂，而公平是產(chǎn)生良好道德的優(yōu)質(zhì)土壤。一個社會有公
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