【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 西，回首往事的時(shí)候，不會(huì)因虛度年華而悔恨，不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧，因?yàn)闀r(shí)間為愛(ài)好而付出，這也是一種責(zé)任，是對(duì)自己負(fù)責(zé)，希臘神話中說(shuō)，人的一生都在趕路，肩上擔(dān)負(fù)著家庭， 朋友，兒女，事業(yè)，希望等，歷盡艱辛，卻無(wú)法丟棄其中的任何一件，因?yàn)楸衬疑蠈懼鴥蓚€(gè)字：責(zé)任。 有時(shí)肩上的責(zé)任與個(gè)人愛(ài)好是背道而馳的，為了給自己選擇更好的，丟掉了我們最愛(ài)的，這也是社會(huì)責(zé)任的最佳體現(xiàn)。生活需要責(zé)任，學(xué)習(xí)需要責(zé)任，做人需要責(zé)任，我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)和生活代表的不僅僅是我們自己，我們要對(duì)家人，對(duì)關(guān)愛(ài)我們的人們，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。有人說(shuō)過(guò)：許多事情我們都不喜歡做，擔(dān)我們不但要做，而且要做的更好，這就叫做責(zé)任，做好你不愿做的事情，沒(méi)有興趣也要用心去學(xué)，決不放棄，這其中依然是 ? 責(zé)任 ? 在指引。 做自己喜歡做的事，那是興趣。做自己做的最好的事，那是 第 11 頁(yè) 共 24 頁(yè) 能力。做自己認(rèn)為最有用、最重要的事，那就是社會(huì)責(zé)任。做應(yīng)該做的事，而不是做你喜歡做的事。一個(gè)人只有以高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感積極投身到社會(huì)的洪流中，將個(gè)人的價(jià)值與人民群眾的利益相統(tǒng)一，其聰明才智才會(huì)充分發(fā)揮，其生命價(jià)值才得以完美展現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的人是難有作為的，即使偶有成就，也不會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中行之甚遠(yuǎn)，而往往會(huì)走向歷史的反面。 五、如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感 作為國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的歷史重任遲早要由我們大學(xué) 生來(lái)承擔(dān)，因此要改變當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)狀，我們當(dāng)代大學(xué)生必須要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹立主人公意識(shí)，才能擔(dān)起歷史重任。學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是一個(gè)日積月累的過(guò)程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要從小做起。而大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)需要家庭、學(xué)校、社會(huì)三方的共同努力，尤其是需要高校教育者的積極引導(dǎo)。 第一，加強(qiáng)思想政治道德教育。幫助大學(xué)生樹立大學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，最好的途徑就是做好他們的思想道德教育工作，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使他們的責(zé)任感轉(zhuǎn)化為發(fā)自內(nèi)心的行為。家庭、學(xué)校和社會(huì)三方應(yīng)積極配合，給予他們更多的關(guān)注、寬容和 思維發(fā)展空間，教導(dǎo)他們盡量多去考慮別人，讓大學(xué)生明白自己的社會(huì)角色以及相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)他們樹立起正確的自我意識(shí)，自覺(jué)地把社會(huì)的需要內(nèi)化為個(gè)人的成才目 第 12 頁(yè) 共 24 頁(yè) 標(biāo)，在對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 第二，學(xué)校應(yīng)開展豐富多彩的教育活動(dòng)。教育活動(dòng)是學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)教育的重要載體。學(xué)校應(yīng)結(jié)合實(shí)際開展靈活多樣的教育活動(dòng)，如主題班會(huì)、演講會(huì)、辯論比賽等，在這些活動(dòng)中培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。教學(xué)活動(dòng)中要十分重視用富有時(shí)代精神和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的勞模人物和學(xué)生身邊的 ? 責(zé)任典型 ? 教育激勵(lì)學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 第三，大學(xué)生自身也應(yīng)作出努力。大學(xué)生平時(shí)應(yīng)積極開展自我反省和自我批評(píng)，互相學(xué)習(xí)，互相交流的活動(dòng)。每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都有一定的優(yōu)點(diǎn)，也都有一定的局限性。大學(xué)生應(yīng)該努力的認(rèn)識(shí)自己，以作出積極的改變，同時(shí)互相學(xué)習(xí)，全面提升自己的認(rèn)識(shí)能力和思想水平。除此之外，也應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)踐，克服不良生活習(xí)慣，多了解時(shí)事新聞，主動(dòng)提升自己的社會(huì)責(zé)任感。 總之，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面的緊密配合，特別是學(xué)校應(yīng)承擔(dān)起更大的責(zé)任去培養(yǎng)學(xué) 生的社會(huì)責(zé)任感，使大學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起一些所在群體中的責(zé)任和義務(wù)，使他們的社會(huì)責(zé)任感在學(xué)校的教育氛圍中獲得積極的情感體驗(yàn)，在學(xué)校的實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉，不斷追求更高的精神境界，成為具有高度社會(huì)責(zé)任感的一代人。 六、如何培養(yǎng)個(gè)人愛(ài)好 第 13 頁(yè) 共 24 頁(yè) 愛(ài)好不是天生就有的，它是環(huán)境影響和后天培養(yǎng)的結(jié)果。 居里夫人說(shuō)過(guò)。 ? 好奇心是學(xué)者的第一美德 ? 。好奇心是興趣產(chǎn)生的基礎(chǔ)。興趣總是從好奇開始，因?yàn)楹闷娑胝J(rèn)識(shí)而去探究這就成為興趣，牛頓看見蘋果從樹上往下掉，奇怪為什么不往上掉，而對(duì)力學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。美國(guó)的飛 機(jī)發(fā)明家萊特兄弟，由于小時(shí)候?qū)Ω赣H的一架玩具飛機(jī)好奇而對(duì)發(fā)明制造飛機(jī)產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。 好奇心常常很快消失，于是興趣也減退了。要使興趣不斷發(fā)展增強(qiáng)，就要始終保持好奇心，而要保持好奇心，就要像一些科學(xué)家那樣，善于提出疑問(wèn)，向事物縱的或橫的方向發(fā)展，不斷進(jìn)行探究。問(wèn)題總是無(wú)窮無(wú)盡的，好奇心就會(huì)長(zhǎng)期維持，興趣也就會(huì)相應(yīng)地穩(wěn)定發(fā)展。 豐富的生活是興趣產(chǎn)生的土壤。一個(gè)人只要深入到現(xiàn)實(shí)生活中，就會(huì)遇到許多感興趣的事物，要使自己能夠產(chǎn)生廣泛而多樣興趣，大學(xué)生應(yīng)該要有積極的生活態(tài)度，樂(lè)觀向上的人生觀，熱愛(ài) 生活，熱愛(ài)人生，用熱情的態(tài)度去觀察了解世界，積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，把自己與火熱的生活緊密聯(lián)系一起，這樣，你就會(huì)感到世界的新奇美好，生活的多彩多姿，興趣自然就會(huì)產(chǎn)生了。否則的話，如果你對(duì)生活冷漠悲觀，那么，任何事物也難以激發(fā)你的興趣。 ? 一滴水只有滴入大海，才不會(huì)干枯，一個(gè)人只有融入社會(huì)， 第 14 頁(yè) 共 24 頁(yè) 才會(huì)有價(jià)值。 ? 我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該不斷的開拓自我，發(fā)掘自我，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新觀念，在實(shí)踐中體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感， ? 人往高出走，水往低處流 ? 就是我們成長(zhǎng)的意義，存在就有存在的意義和價(jià)值。社會(huì)責(zé)任與 個(gè)人愛(ài)好對(duì)人的影響都很大，如果要二選一地話，個(gè)人愛(ài)好可以堅(jiān)持，也可以適當(dāng)?shù)胤艞壔蚋淖儯鐣?huì)責(zé)任必須時(shí)刻堅(jiān)守，人的最起碼的人格就是對(duì)自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識(shí)，社會(huì)責(zé)任需要我們共同努力才能完成，在我們的每天學(xué)習(xí)，工作和生活當(dāng)中，甚至在我們的一生當(dāng)中，都應(yīng)該記住：任何時(shí)候責(zé)任高于一切。想做一個(gè)具有實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值能力的人，必須是責(zé)任加上個(gè)人愛(ài)好，只有兩者完美結(jié)合，才會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人效益最大化，充分體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感。 參考文獻(xiàn)： 《責(zé)任心的培養(yǎng)：高校德育的主要內(nèi)容》李允 2024 年第11 期 《大學(xué)生道德觀特點(diǎn)及教育方法選擇》張道理 2024 年第8 期 《海南大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查》海南高校政研會(huì) 2024年第 3 期 《中華人文精神》張豈之西北大學(xué)出版社 1997 年 《 20 世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)文化隨筆大系：總序》王岳川中國(guó)青年出版社 1999 年 第 15 頁(yè) 共 24 頁(yè) 《文化沙漠化及其治理》李德順《學(xué)術(shù)交流》 2024 年第 3期 《中國(guó)文化精神》邵漢明商務(wù)印書館 2024 年