20xx人教版語(yǔ)文必修三第11課師說(shuō)1(編輯修改稿)
2024-12-25 18:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ：前一個(gè)“圣”，圣明的人，名詞； ? 后一個(gè)“圣”，動(dòng)詞，圣明。 ?愚：與圣的用法一樣。 其 皆出 于 此乎？ ?其：疑問(wèn)副詞，難道； ?此：介詞，從 。 愛(ài) 其 子，擇師 而 教之 ?其：代詞，他的； ?此：連詞，表順承關(guān)系。 ?之：代詞，代童子。 ?習(xí)：學(xué)習(xí)。 ?句讀：句中停頓的語(yǔ)氣所在 。 彼童子之師，授 之 書(shū) 習(xí) 其 句讀 者 于 其 身也，則 恥 師焉， 惑 矣。 ?其：代詞，自己。 ?惑：糊涂，形容詞。 非吾 所謂 傳其道解其惑者也。 ?所謂：稱呼的，說(shuō)的。 句讀之 不知， 惑 之不解， 或 師焉，或不焉， ?句讀，惑：都是前置賓語(yǔ)。 ?或：肯定性無(wú)定代詞，有的人。 小 學(xué)而大 遺 ，吾未見(jiàn)其 明 也。 ?小：小的方面。 ?遺：遺漏，丟掉。 ?明：明智。 巫醫(yī)樂(lè) 師 百工之人，不 齒 相 師 。 ?師（前）名詞，表示“ …… 的人”。 ?（后）動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。 ?齒：“以 …… 為恥”，意動(dòng)。 士大夫之 族 ， 曰 師曰弟子 云 者， 則 群聚而笑之 ?族：類。曰：稱，說(shuō)。 ?云：說(shuō)，與者合在一起，表示“諸如此類的說(shuō)法”。 ?則：連詞，就 。 彼 于彼年相若也， 道 相似也，位卑則足羞 ，官 盛 則近 諛 。 ?彼：代詞，當(dāng)老師的（或當(dāng)學(xué)生的）。道：學(xué)問(wèn)道德水平。 ?羞：可羞愧。 ?盛：地位高。 ?諛：阿諛，奉承。 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不 齒 ， 今其智乃反不能 及 ， 其 可怪也矣！ ?齒：隊(duì)列，不齒，不以為伍。 ?及：趕得上。 ?其：副詞表反問(wèn)，難道？ 第二段 此段與上一段是怎樣聯(lián)系的 ? 通過(guò)針砭時(shí)弊，從反面論證第一段所提出的中心論點(diǎn)。 此段分論點(diǎn)是 : 師道之不傳也久矣！ 欲人之無(wú)惑也難矣！ 作者從哪三方面進(jìn)行對(duì)比論證 ? 縱比： 古之圣人，從師而問(wèn)； 今之眾人，恥學(xué)于師。 自比： 對(duì)其子，擇師而教； 對(duì)其身，恥學(xué)于師。 橫比： 百工之人，不恥相師； 士大夫：群聚而笑之。 孔子 師 郯子、萇弘、師襄、老聃 ?師：以 …… 為師，意動(dòng)。 郯子之 徒 ，其 賢 不及孔子 ?徒：類，輩。 ?賢：道德、學(xué)問(wèn)、才能。 孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè) 有專 攻 ， 如是而已 ?術(shù)業(yè)：學(xué)問(wèn)和技藝。 ?攻：研究。 ?如：動(dòng)詞，象。 ?是：代詞，這樣子 。 ?而已：句末語(yǔ)氣詞，罷了。 第三段 作者用孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？（本段分論點(diǎn)） 圣人無(wú)常師 。 本段用的是
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