20xx人教版語(yǔ)文必修四第8課拿來(lái)主義1(編輯修改稿)
2024-12-25 18:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 捧 ? 何其 鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬 ，幾張畫 ? 一路的掛 ? ，何其 賣力 ，何其 寒傖可笑 ，? 發(fā)揚(yáng)國(guó)光 ? ，反語(yǔ)，諷刺不以為恥，反以為榮；? 還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn) ‘ 象征主義 ’ …… 也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了 ? ，用這種方式來(lái)顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐， 暗示 ? 學(xué)藝 ?上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏 。作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國(guó)媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人， 字里行間充滿著憎惡和鄙視 。 思考 ? 一味奉行 ? 送去主義 ? 會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害 ? ? ? 拋來(lái) ? 和 ? 拋給 ? 有何區(qū)別 ? ◎ 一味奉行 ? 送去主義 ? 會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害 ? ? 作者以尼采自詡他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得作 類比 ， ? 尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋 ? ；中國(guó)若 ? 只是送出去 ? ，同樣是愚蠢可笑的。說(shuō) ? 掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用 ? ， ? 幾百年之后呢 ? ?我們的子孫， ? 當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞 ? 。? 磕頭 ? 、 ? 討 ? 和 ? 殘羹冷炙 ? 、 ? 獎(jiǎng)賞 ?等詞語(yǔ)， 形象、深刻地寫出了 ? 送 ? 的結(jié)果是我們的子孫后代無(wú)法立足于世界民族之林 。 ◎ ? 拋來(lái) ? 和 ? 拋給 ? 有何區(qū)別 ? ? 拋來(lái)指 把無(wú)用的東西拋棄掉，或者無(wú)代價(jià)地送人或施舍 ，一般 不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的 。 拋給指 有目的的、帶惡意的輸出 。 ?研讀第二部分： 理解 ? 拿來(lái)主義 ? 的主張，領(lǐng)會(huì)運(yùn)用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。 思考 ? 第 6段的 ? 送來(lái) ? 與 ? 拿來(lái) ? 有何區(qū)別 ? ? 第 7段的 ? 運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿 ? 怎么理解 ? ◎ 第 6段的 ? 送來(lái) ? 與 ? 拿來(lái) ? 有何區(qū)別 ? ? ? 送來(lái) ? 是帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪， 是 ? 拋給 ? 的同義語(yǔ) ； ? 拿來(lái) ? 是根據(jù)需要自己拿 ，二者本質(zhì)不同，內(nèi)容迥異。 ◎ 第 7段的 ? 運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿 ? 怎么理解 ? ? ? 運(yùn)用腦髓 ? 指 用腦筋獨(dú)立思考，有主見(jiàn) ； ? 放出眼光 ? 指 要看得清，有辨別力 ； ? 自己來(lái)拿 ? 指 要有選擇，自己拿 。 對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤態(tài)度 種類 表現(xiàn) 實(shí)質(zhì) 孱頭 昏蛋 廢物 對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤態(tài)度 種類 表現(xiàn) 實(shí)質(zhì) 孱頭 怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門 害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義 昏蛋 廢物 對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤態(tài)度 種類 表現(xiàn) 實(shí)質(zhì) 孱頭
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