20xx蘇教版語文選修牡丹亭2(編輯修改稿)
2024-12-25 18:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 杜麗娘，在夢中見一書生手持柳枝前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。從此之后，她便為相思所苦，傷情而死。此時(shí)，杜寶轉(zhuǎn)官淮安，乃葬杜麗娘于牡丹亭畔。三年后，廣州書生柳夢梅去臨安應(yīng)試，路過南安，拾得麗娘畫像，悅其貌美，終日把玩。麗娘幽魂出現(xiàn)，又與柳夢梅相會(huì)，并得再生。麗娘復(fù)活后，與夢梅同往淮安求其父母許婚；杜寶見了大怒，視女兒為妖孽，誣夢梅盜掘女墳。正好夢梅得中狀元，乃上書自辯，杜麗娘也登朝申訴。終于得到皇帝承認(rèn)，夫妻父女團(tuán)圓。 主題： 劇本通過杜麗娘和柳夢梅生死不諭的愛情，歌頌了男女青年在追求自由幸福的愛情生活上所作的不屈不撓的斗爭，表達(dá)了掙脫封建牢籠、粉碎宋明理枷鎖，追求個(gè)性解放、向往理想生活的朦朧愿望。 《 牡丹亭 》 的主題有著強(qiáng)烈的時(shí)代意義。明代是我國封建社會(huì)的衰落時(shí)期，統(tǒng)治階級已經(jīng)變得更加頑固和腐朽。他們竭力鼓吹程朱理學(xué)，高唱“ 女德 ” ，表彰貞節(jié)。 《 明史 列女傳 》所收節(jié)婦烈女的數(shù)目，比 《 后漢書 》以下任何一代正史多出許多倍。 《 牡丹亭 》 之所以具有激動(dòng)人心的藝術(shù)力量 ， 不僅是由于富有反抗性的主題 ， 而且還因?yàn)樗坍嬃艘幌盗絮r明而生動(dòng)的藝術(shù)形象 。 杜麗娘是劇中的主角 ，是一個(gè)熱愛生活、追求自由、勇于反抗的婦女形象。如果說， 《 西廂記 》 中崔鶯鶯還缺乏獨(dú)立行動(dòng)的能力，一舉一動(dòng)都離不開紅娘幫助；兩百年后的杜麗娘則全靠自己的勇氣的智慧，在探索一條通向自由解放的人生道路了。這就是這個(gè)形象在中國文學(xué)史上的地位。 追求愛情，堅(jiān)持理想，生死以之，敢于斗爭，這就是杜麗娘這個(gè)形象最本質(zhì)的特點(diǎn)。明末王思任在 《 牡丹亭敘 》 中說：杜麗娘雋過言烏，觸似羚羊，月可沉，天可瘦，泉臺(tái)可瞑，獠牙判發(fā)可狎而處；而“梅”、“柳”二字，一靈咬住，必不肯使劫灰燒失。 這種性格特征有著很深刻的時(shí)代意義，她的遭遇和反抗精神有著廣泛的代表性。據(jù)記載：當(dāng)時(shí)有婁江女子俞二娘，因讀 《 牡丹亭 》 斷腸而死。還有杭州女伶商小伶，演 《 牡丹亭 》至 “ 尋夢 ” 一場，聯(lián)想到自己的不幸，傷心而死。這些例子部說明，杜麗娘這個(gè)形象具有很高的典型性，因而才有這樣激動(dòng)人心的藝術(shù)力量。 馮小青 ，廣陵人，年十六嫁杭州馮生為妾，丈夫窩囊，大婦悍妒，離居孤山，兩年后便抑郁死去。留詩云： “ 冷雨幽窗不可聽，挑燈閑看 《 牡丹亭 》 ；人間亦有癡如我，豈獨(dú)傷心是小青？ ” 內(nèi)江一女子， 才色出眾，一心覓快婿，讀 《 牡丹亭 》 后，愿許配作者，湯以年老辭，女不信。一日，湯游西湖，女得知往觀，見湯皤然一老翁，喟嘆命苦，投水自盡。 《 牡丹亭 》 的其他人物，寫得也很出色。如另一主要人物 柳夢梅 ，就是一個(gè)既熱中功名又忠于愛情的人物。他一方面才華富麗，不愧為杜麗娘的理想情人，另一方面又日夜盼望“走馬章臺(tái)”，終于博得個(gè) “狀元及第”，為叛逆的愛情換取了一個(gè)虛偽的“金殿封贈(zèng)”，把本來不可調(diào)和的愛情草草調(diào)和。因此，這個(gè)形象既體現(xiàn)了時(shí)代的理想，也反映了作者思想上的局限。 杜寶也是個(gè)矛盾人物 。他是封建家長制的代表，堅(jiān)定的正統(tǒng)主義者。他束縛女兒的思想，耽擱女兒的青春。當(dāng)女兒相思成病之后，他仍然專橫冷酷，對女兒的病因避口不談，坐視女兒的死亡。在女兒復(fù)生以后，他毒打柳夢梅，罵女兒為“妖孽”，一心要拆散這門婚姻。這些都表現(xiàn)了他殘忍兇惡的面目。 但另一方面，他又忠心耿耿，勤政愛民，公而忘私，為國忘家。作者有意識(shí)地把這種政治上的清廉正直和倫理上的專橫迂腐結(jié)合在一個(gè)人身上，因?yàn)檫@兩者同樣是出于維護(hù)封建制度這了個(gè)總的目的。但作者并沒有將兩者有機(jī)地結(jié)合起來，事實(shí)上也難于結(jié)合。因?yàn)?，按照劇本的思想傾向，作者只能譴責(zé)杜寶的專橫迂腐，而頌揚(yáng)他的清廉正直，就勢必造成對這個(gè)人物愛憎不明、是非混淆的感覺，進(jìn)而造成這個(gè)形象被割裂和不合諧的印象。 腐儒陳最良 陳最良： 一是迂腐。二是精神的 空虛。 他六十多歲了，卻從不 曉得傷春，是個(gè) “ 從不曾游 過花園 ” 的 “ 老村牛 ” ，也是 封建禮教培植出來的活標(biāo) 本。他自己的整個(gè)靈魂早已 被封建禮教吞噬了，還要幫 助封建統(tǒng)洽者去吞噬別人。 詩?。荷耥嵟c辭彩共存 ? 以一系列抒情場次表現(xiàn)主人公強(qiáng)烈的追求，使其主觀精神外化，并在此基礎(chǔ)上令戲劇沖突持續(xù)升級，這正是 《 牡丹亭 》 的神韻與魅力之所在 場次 抒情 戲劇沖突 ? 《 驚夢 》 是寫對美和愛的發(fā)現(xiàn)與擁抱， ? 《 尋夢 》 是對美與愛的深刻回味與強(qiáng)烈追憶； ? 《 寫真 》 是描摹美的容顏及保存愛的信息 ? 《 鬧殤 》 是寫美的毀滅與愛的持續(xù)延伸。 《 牡丹亭 》 驚夢 尋夢 講析 第十出 驚夢 ? 【 步步嬌 】〔 旦 〕 裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。 〔 行介 〕 步香閨怎便把全身現(xiàn)！ 〔 貼 〕 今日穿插的好。 【 醉扶歸 】〔 旦 〕 你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛好是天然
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