【總結(jié)】【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.熟讀成誦。關(guān)于道德修養(yǎng)的過(guò)程與方法,培養(yǎng)浩然之氣?!緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、基礎(chǔ)梳理:[來(lái)源:](公孫丑問(wèn)曰):“敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)?”[來(lái)源:]曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。”“敢問(wèn)何謂浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無(wú)害,則塞于天地之間。
2024-11-19 16:05
【總結(jié)】四、己所不欲,勿施于人我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,常常聽(tīng)到這樣一句話,'仁者無(wú)敵'。那么在這兒所指的'仁'是什么呢,仁者為什么能夠無(wú)敵呢?今天我們所學(xué)的這篇文章,就是有關(guān)孔子對(duì)'仁'的闡述。耶穌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話,'你們要?jiǎng)e人怎樣待你們,你們也要怎樣待他們。'又說(shuō):'你們要?jiǎng)e人怎
2024-11-28 05:53
【總結(jié)】二、當(dāng)仁,不讓于師中華民族有著五千年的文明史,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)許多光輝的文化巨人,他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)全人類(lèi)都產(chǎn)生過(guò)影響。其中,孔子這是這樣一位先哲圣人。1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中講道:'人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去,就要從孔子那里尋找智慧。'有人說(shuō),若中
2024-11-28 20:23
【總結(jié)】2020/12/2412020/12/2422020/12/243孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國(guó)諸侯混戰(zhàn)最激烈的時(shí)期,他提出“民貴君輕”、反對(duì)“霸道”,提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,希望能夠在諸
2024-11-17 18:29
【總結(jié)】整體感知“四心”“四端”“四德”?思考一:在孟子看來(lái),作為“人”,我們每個(gè)人都已經(jīng)具備了“仁義禮智”四種發(fā)端,那么,我們具備了“仁義禮智”四種發(fā)端,是不是就已經(jīng)具備了“仁義禮智”這四種品德了?縱觀全文,孟子認(rèn)為,怎樣才能達(dá)到“仁義禮智”的境界??——不是?!啊柿x禮智’四種發(fā)端”并不等于
2024-11-19 18:25
【總結(jié)】寓言的魅力在于對(duì)人性良知的呼喚。寓言是人類(lèi)心靈凈化的地平線。韓非的寓言一般取材于現(xiàn)實(shí)生活或者歷史傳說(shuō),在冷峻的外表下透出人類(lèi)智慧的光芒,或謳歌,或鞭策,或諷刺。紂王用上了象牙筷子,箕子知道象牙筷子是要與犀玉之杯才般配,象牙筷子挑的必定是奇珍異寶,玉杯裝的必定是牦牛、大象、豹子的胚胎,吃的是山珍,穿的是錦衣,住的的高臺(tái)。正是這種匹配意識(shí),讓箕子能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)未來(lái)。講究匹配意
2024-11-19 07:39
【總結(jié)】【感悟思考】一、模仿示例歸納本文的一詞多義現(xiàn)象以:①暴未有以對(duì)也(連詞,來(lái)。)②王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)(介詞,把)③以嚙人,無(wú)愈之者(表假設(shè),如果)④無(wú)以,則王乎(同“已”,副詞,停止)⑤不推恩無(wú)以保
2024-11-28 11:09
【總結(jié)】《樂(lè)民之樂(lè),憂民之憂》學(xué)案及練習(xí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解第一則選文和第三則選文的思想內(nèi)容。2、把握孟子“樂(lè)民之樂(lè),憂民之憂”的思想及其現(xiàn)代意義?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、學(xué)習(xí)對(duì)比描寫(xiě)在說(shuō)理中的作用。2、掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞和特殊的文言句式【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】1、正確理解作
【總結(jié)】先秦諸子選讀:《論語(yǔ)》選讀第一單元第一課:天下有道,丘不與易也?關(guān)于《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典之一,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。內(nèi)容有孔子談話、答弟子問(wèn)及弟子間相互談?wù)?,是研究孔子思想的資料。南宋朱熹把它跟《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”?!墩撜Z(yǔ)》共20篇,每篇
【總結(jié)】三、知之為知之,不知為不知在生活中,我們常常能夠聽(tīng)到一些耳熟能詳、充滿智慧、內(nèi)涵豐富、膾炙人口的成語(yǔ),如'欲速則不達(dá)''小不忍則亂大謀''知之為知之,不知為不知'等。同學(xué)們你們知道這些成語(yǔ)都出自哪兒?jiǎn)??其?shí)這些成語(yǔ)都出自幾千年前的孔子之口。孔子這位先哲圣人,給后人留下了太多的文化寶庫(kù),從他身上我們能夠
【總結(jié)】《論語(yǔ)——知之為知之,不知為不知》導(dǎo)學(xué)方案教學(xué)目標(biāo):1.理解、運(yùn)用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句,進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。2.感受孔子光輝人格魅力,感受人生和生存的大智慧。3.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際,體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)重點(diǎn):、膾炙人口的成語(yǔ)的主要思想內(nèi)涵。2.重點(diǎn)欣賞文
【總結(jié)】好仁而不好學(xué),其蔽也愚教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):4、6、7、11則“學(xué)”的基本內(nèi)涵21世紀(jì)的學(xué)習(xí)觀學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存。學(xué)會(huì)做人是立身之本,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是成才之要,學(xué)會(huì)生存是立足之策??鬃拥摹皩W(xué)習(xí)
2024-11-17 22:45
【總結(jié)】《鄭人有且買(mǎi)履者》教案《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》、《老馬識(shí)途》、《買(mǎi)櫝還珠》、《鄭人買(mǎi)履》、《扁鵲治病》、《宋人疑鄰》、《畫(huà)鬼最易》、《擊鼓戲民》、《魯人搬遷》、《心不在馬》、《曾子殺豬》、《自相矛盾》、《螳螂捕蟬》等出自《韓非子》的寓言故事深入人心,學(xué)生對(duì)原著較有興趣。本單元為《先秦諸子》教材的最后一個(gè)單元,之前課程
【總結(jié)】見(jiàn)微知著真性情――《子圉見(jiàn)孔子于商太宰》導(dǎo)學(xué)案寓言的魅力在于對(duì)人性良知的呼喚。寓言是人類(lèi)心靈凈化的地平線。韓非的寓言一般取材于現(xiàn)實(shí)生活或者歷史傳說(shuō),在冷峻的外表下透出人類(lèi)智慧的光芒,或謳歌,或鞭策,或諷刺。紂王用上了象牙筷子,箕子知道象牙筷子是要與犀玉之杯才般配,象牙筷子挑的必定是奇珍異寶,玉杯裝的必定是牦牛、大象、豹子的胚胎,吃的是山珍,穿的是錦衣,住的的高
【總結(jié)】《天下有道,丘不與易也》導(dǎo)學(xué)案(一)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、自主學(xué)習(xí)《概述》,了解先秦諸子的主要思想主張及諸子議論文的魅力。2、自主學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》選讀提示,了解孔子的生平及《論語(yǔ)》特點(diǎn)。3、誦讀課文五則材料,掌握文中重點(diǎn)字詞的用法,理清各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,把握人物的主要思想。4、體會(huì)運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、行為描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的不同性格特征的寫(xiě)作手法。