3教育觀念的價(jià)值取向范文(編輯修改稿)
2025-08-27 00:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 當(dāng)科學(xué)世界被日益強(qiáng)化，科學(xué)世界也就日益與生活世界割裂開來，科學(xué)世界喪失其意義之源，人也就不可避免地淪為科技理性的奴隸，人的主體價(jià)值喪失在科學(xué)世界中。 謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，在教育領(lǐng)域意味著教育應(yīng)掙脫 “ 惟科學(xué)主義 ” 的樊籬，擺脫其工具價(jià)值的地位，找回失落的主體意 識(shí)，確立起主體教育觀。 1996 年，聯(lián)合國教科文組織國際 21 世紀(jì)教育委員會(huì)發(fā)表了題為《教育 —— 財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告，系統(tǒng)地回答了面對(duì)信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代挑戰(zhàn)的教育使命，確立了面向未來的終身教育宗旨的 “ 四種基本學(xué)習(xí) ” ：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存，其中后三者集中表現(xiàn)了教育回歸生活世界的發(fā)展趨向。該報(bào)告還進(jìn)一步確立了教育在社會(huì)生活中的主體地位，認(rèn)為教育并非被動(dòng)適應(yīng)紛繁復(fù)雜、 第 4 頁 共 6 頁 良莠并蓄的社會(huì)生活，要對(duì)社會(huì)進(jìn)行主體參與式回歸，通過教育培養(yǎng)每個(gè)人的判斷能力而對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判與超越。 四、人與自然的 和諧 隨著科技的迅猛發(fā)展，環(huán)境問題向人類提出了挑戰(zhàn)。人和自然的關(guān)系形成 “ 相煎何太急 ” 的局勢(shì)，呈現(xiàn)緊張失衡的狀態(tài)。環(huán)境惡化呼喚環(huán)境倫理，也向教育提出了挑戰(zhàn)。 環(huán)境問題歸根結(jié)底是價(jià)值問題。正是在人與自然的關(guān)系這個(gè)根本價(jià)值觀的問題 — 土產(chǎn)生了危機(jī)，才導(dǎo)致愈演愈烈的環(huán)境危機(jī)。正確理解人與自然的關(guān)系，應(yīng)走出 “ 人類中心主義 ” ，走出人與自然二元對(duì)立、人控制和主宰自然的思維方式，運(yùn)用整體主義的視野重新建構(gòu)人與自然的關(guān)系。今天，擺在人類面前的一個(gè)根本任務(wù)是要學(xué)會(huì)與自然進(jìn)行有意義的 “ 對(duì)話 ” 與 “ 交往 ”
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1