我國成人教育價值取向的偏差-成教論(編輯修改稿)
2025-02-11 04:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 們擔負著國家、社會、家庭的重任。社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，不僅給成人學員帶來了發(fā)展機遇也帶來了生存壓力，物質(zhì)生活與精神生活處于不平衡狀態(tài)之中。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，當物質(zhì)生活水平不能滿足生存的情況下，人們是不可能有條件去享受精神生活的。生存的壓力，不斷地促使成人教育對象追求物質(zhì)生活改善，精神生活被漠視。閑暇時間的增多并沒有使成人學員的精神生活得到改善，成人學員是多重角色的復雜體，在處理這些角色時消耗了他們大量的時間與精力，使他們較少有時間去顧及精神生活的質(zhì)量。面臨著生存的壓力，成人學員陷入了精神空虛、精神痛苦的泥沼。三、我國成人教育價值取向偏差的校正1．價值取向目標應定位在“人”的發(fā)展上成人教育目標從“才”到“人”的轉向，表明成人教育發(fā)展的目標不僅僅是讓“人”獲得某種知識、技能或者某種文憑成為“才”，而是要“認識成人、了解成人、關愛成人”，使他成為他自己。從唯物主義辯證法來看雖然成人教育價值趨向呈現(xiàn)畸變樣態(tài)，但是同時也表明成人教育中關照成人精神延生的教育具有實現(xiàn)的可能性。應對當前成人教育過度泛濫的功利化、學歷化趨向，成人教育應將目標定位在“人”的研究上。即是說人不僅僅為了面包而活著，在物質(zhì)生活滿足的基礎上，他要講求活著的意義和價值。成人教育工作者要深刻了解成人的內(nèi)在本質(zhì)、內(nèi)在需求，通過價值引導的方式，不斷向成人學習者講訴人是具有超越種生命而存在的類生命，人不只是滿足物質(zhì)生活的需要，人的生存就是不斷地超越物質(zhì)的、世俗的存在，精神性存在是人的本體性價值。失去了精神性的存在，人們?nèi)缤瑒游镆话阈惺呷?。根?jù)以人為本的教育理念，成人教育將專業(yè)技能知識和精神文化知識相互融合、相互促進。通過課程引導的方式，將關照成人精神延生的意識，融入到教學目標、教學內(nèi)容以及教學過程中，使成人教育的全過程呈現(xiàn)出一種人文關懷，體現(xiàn)出以人文本的理念，讓關照成人精神延生的意識深入人心。成人教育所培養(yǎng)的人不能僅是一個具有淵博精深的科學技術知識的人，更應該是具有良好精神品質(zhì)的全人。不僅教會人們?nèi)绾紊?，而且也要教會人們主動追求崇高的精神生活。成人教育目標定位在“人”的研究上，注重關照成人精神延生的意識，是開展成人教育活動的行動指南，是成人教育價值取趨向的應然要求。教育不是為了今天，而是面向明天的，成人教育亦是如此。急功近利的傾向必然危機成人教育的辦學質(zhì)量和學習者整體素質(zhì)的提升。2．價值取向內(nèi)容要有精神文明元素長期以來，成人教育受技術理性至上觀念的支配，教學內(nèi)容以科學技術或技術教育為主旨，導致成人教育內(nèi)容中之精神文化的旁落。對此，成人教育的內(nèi)容要有精神文明元素，要以精神文化為成人教育發(fā)展的基石，強調(diào)人格培養(yǎng)，張揚獨立的人文精神。成人教育不僅要傳授知識技能，而且還要將精神文化的內(nèi)容貫穿到成人教育的過程中，將知識技能與精神文化融合在一起，使兩者之間相互依存，共同發(fā)展。第一，通過精神文化的環(huán)境熏陶。環(huán)境能夠改變一個人對世界原有的看法，能夠影響一個人的價值觀念。首先要為成人學員營造良好的課堂環(huán)境，充滿著人文關懷，宣揚積極的世界觀、人生觀、價值觀。教室的角落設置關于精神文化方面的報刊雜志，每個成人學員可以免費瀏覽。在課堂上，成人教育工作者傳授知識技能的同時，將中國傳統(tǒng)的精神文化滲入到其中，并對傳統(tǒng)精神文化進行創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的解讀，使成人學員易于接受。第二，提倡非職業(yè)閱讀。這里的非職業(yè)閱讀強調(diào)的是一種精神生活的閱讀，是以提高精神生活質(zhì)量為目標，精神文化在推動成人教育發(fā)展中具有深層的價值依托和強大精神動力。人類精神生活最主要的載體就是書籍，通過閱讀和世界上、歷史上那些偉大的靈魂相處，獲取人類所創(chuàng)造所積累的精神財富，讓學員受到精神文化的熏陶，并內(nèi)化為積極向上的精神氣象，使自己的精神得到滋養(yǎng)。成人教育工作者
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